（武漢音樂學(xué)院舞蹈系,湖北武漢 430060）

藏族“熱巴鼓舞”是藏族傳統(tǒng)的民間舞蹈之一，盛行于西藏查絨地區(qū)，現(xiàn)主要流傳于藏東地區(qū)。是一種以鈴鼓舞為主，伴有舞蹈、朗誦、戲劇、雜技為一體的綜合表演藝術(shù)，融匯宗教、農(nóng)耕、農(nóng)牧三種文化。熱巴鼓舞歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，內(nèi)容豐富，技藝精湛，是雪域高原上古老文化一顆璀璨的明珠。

中國民族民間舞蹈教學(xué)的目的大致可以從兩個(gè)方面來談: 第一，強(qiáng)調(diào)民族的使命感、強(qiáng)調(diào)民間性舞蹈的生存和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)院派民間舞教學(xué)的系統(tǒng)性與完善，這是對中國民族民間舞本體要求而言；第二點(diǎn)則是要求以身體訓(xùn)練性為本，注重思維方式與創(chuàng)造性，注重學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中，漢、藏、蒙、維、朝鮮五大舞種一直以來是民間舞的主干教學(xué)教材內(nèi)容，其中，藏族民間舞課堂教學(xué)中會(huì)圍繞顫膝動(dòng)律、屈伸動(dòng)律、弦子慢版、依等單元課單一訓(xùn)練內(nèi)容。但對于藏區(qū)延續(xù)傳承的熱巴鼓舞舞蹈表演形式幾乎少見。在一些高校舞蹈專業(yè)中，由于熱巴鼓舞獨(dú)樹一幟的風(fēng)格性，以及較強(qiáng)的表演與文化價(jià)值，已將其作為專業(yè)民間舞課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分。

一、藏族熱巴鼓舞的身體能力訓(xùn)練價(jià)值

藏族熱巴鼓舞受藏傳佛教“右旋為上”的宗教文化色彩的影響，形成了高原文化型較為典型的舞蹈特征[1]。從動(dòng)作上來看：“頭、頸、跳躍等有著八宿地方的技巧，腰身流動(dòng)著丁青地方的風(fēng)情韻味，腕臂上表現(xiàn)出察雅地方的微妙動(dòng)感?！雹僭诓刈迕耖g舞蹈中，松胯、彎腰、曲背（上身前傾）等其典型的動(dòng)作特征，是常見的基本體態(tài)。熱巴鼓舞在其舞種風(fēng)格的屬性特征上與藏族其他風(fēng)格的舞種是高度一致性的，例如膝部顫動(dòng)的律動(dòng)，貫穿動(dòng)作的始終。但是在熱巴鼓中，膝部顫動(dòng)的律動(dòng)相比“弦子”等律動(dòng)顯得更加的沉穩(wěn)、古樸、鏗鏘有力，同時(shí)結(jié)合典型性動(dòng)作，再從動(dòng)作細(xì)節(jié)上豐富肢體的情感韻味，不失為身體訓(xùn)練的拓展。

舞者的身體基本能力包括力量、柔韌、速度、耐久等，熱巴鼓舞的大幅度動(dòng)作能夠有效增強(qiáng)學(xué)生的心肺耐力和肌肉耐力，從而全面的提高他們的身體素質(zhì)，對專業(yè)民間舞的舞臺(tái)表演奠定了身體素質(zhì)基礎(chǔ)。此外，藏族的牧區(qū)、維吾爾族的蹲跳和旋轉(zhuǎn)技巧都是需要較強(qiáng)的身體耐力的，熱巴鼓舞的訓(xùn)練強(qiáng)度能夠與這些高消耗的民間舞訓(xùn)練形成力量與耐力的正向順遷移，全面的提高高校舞蹈專業(yè)學(xué)生的表演能力。

二、藏族熱巴鼓舞的民族技術(shù)訓(xùn)練價(jià)值

任何一種文化語境下的舞蹈形式都會(huì)有屬于自身的專有技術(shù)動(dòng)作，如芭蕾舞的立足尖、中國古典舞的探海轉(zhuǎn)等，而中國民間舞由于種類較多，其民族技術(shù)也是紛繁復(fù)雜的。藏民在民間跳自娛性舞蹈時(shí)，往往隨著氣氛的熱烈而即興進(jìn)行高難技術(shù)的比拼，如圈蹦子、胯腿空轉(zhuǎn)等。而熱巴鼓舞本身就因持鼓而舞具有相應(yīng)的專門民族技術(shù)，即對鼓的運(yùn)用技術(shù)。

熱巴鼓舞的鼓與身體與是融為一體的，男舞者手持鈴和牦牛尾，女舞者右手持單柄手鼓，左手持長鼓鼓槌擊打[2]。男縱跳揮鈴，躺身蹦子，女旋轉(zhuǎn)擊鼓，歡騰熱烈。熱巴鼓舞持鼓下肢動(dòng)作有：半蹲、單跪立、直立、側(cè)立等，身體軀干動(dòng)作有：側(cè)擰、旁擰、前俯身等，上肢動(dòng)作有：揚(yáng)手、背手、攤手、垂手等，相得益彰形成了典型各異的舞蹈姿態(tài)。且在舞蹈進(jìn)行中，要能夠隨時(shí)的在這些舞姿中快速切換，形成人體在舞臺(tái)運(yùn)動(dòng)中空間的對比，增加了舞蹈表演的難度。因此，將藏族熱巴鼓舞引入高校舞蹈專業(yè)教學(xué)是有一定訓(xùn)練價(jià)值的。不僅能夠提高學(xué)生對舞蹈道具的運(yùn)用技術(shù)，還能更全面的把握藏族舞蹈風(fēng)格以及表演能力的提升。

熱巴鼓的技術(shù)兼具技巧性和民族典型性特征。以本人與搭檔在實(shí)踐創(chuàng)作中《熱巴鼓》作品為例，在道具的運(yùn)用手法上就包括了翻、轉(zhuǎn)、繞、掄鼓，以及擰身、翻跳、躍起的動(dòng)作等。提取這些從民間原生態(tài)動(dòng)作與鼓的運(yùn)用，并在教學(xué)與創(chuàng)作過程中經(jīng)過一個(gè)藝術(shù)化個(gè)性的理解過程，要能夠?qū)⒐牡倪\(yùn)用手法與藏族的動(dòng)律相結(jié)合，從而更高的要求學(xué)生對熱巴鼓的技術(shù)層面的較好掌握。熱巴鼓作為肢體的衍生，除了視覺和技巧的意義外，“更是人體內(nèi)在的情感和意識(shí)的延伸”②，它能夠用渾厚的鼓聲將人們內(nèi)心激烈的情感表達(dá)出來。

高校舞蹈專業(yè)的學(xué)生要求能夠?qū)Ω髅褡宓牡谰哂休^為熟練地運(yùn)用，而熱巴鼓的教學(xué)不僅要掌握藏族舞蹈動(dòng)作、動(dòng)律的運(yùn)動(dòng)路線，還要讓鼓靈活的翻轉(zhuǎn)，關(guān)鍵之處在于手腕的發(fā)力與身體協(xié)調(diào)性、平衡性的默契配合。從而看出，道具熱巴鼓在持道具而舞的中國民族民間舞蹈范疇中，屬于難度較大的，因而對高校舞蹈專業(yè)學(xué)生具有較高的技術(shù)訓(xùn)練價(jià)值。

三、藏族熱巴鼓舞的情感表達(dá)價(jià)值

民間舞強(qiáng)調(diào)“以情帶動(dòng)”，“以動(dòng)傳情”的情感表達(dá)是培養(yǎng)高校舞蹈專業(yè)學(xué)生表演能力重要部分，而這種情感是通過民族地域的審美情趣與動(dòng)態(tài)形象傳承相結(jié)合的而呈現(xiàn)出來的。在目前民間舞蹈課堂教學(xué)形式，上升到舞臺(tái)表演藝術(shù)創(chuàng)作形式，都希望用藏族舞蹈藝術(shù)自娛情感、宗教情感和文化情感的表達(dá)，“情”與“動(dòng)”二字相融的認(rèn)知角度來審視其價(jià)值所在[3]。

藏族民間舞蹈是一種傳統(tǒng)的、古老的、群眾自發(fā)的自我娛樂的表演形式。它因高原的地域環(huán)境，悠久的歷史淵源，傳統(tǒng)的生活觀念，民風(fēng)民俗活動(dòng)，形成了高原民族特有的審美心理，這一審美特征也無不渲染著高原色彩的神秘。自娛自樂的情感表達(dá)則是藏族舞蹈中重要的一種精神內(nèi)核。熱巴鼓舞作為西藏原生態(tài)舞蹈中自娛性舞蹈的代表，娛樂性、地域性、民族性的情感略顯突出，往往是通過集體共舞、相互交流而產(chǎn)生的熱烈情感，也是對藏族民族文化的一種認(rèn)同與自豪。

具有歷史悠久的熱巴鼓舞作為藏族傳統(tǒng)的民間舞蹈，承載了該民族的農(nóng)耕文化與農(nóng)牧文化相融合的風(fēng)格特點(diǎn)。把群眾自娛性的民間舞蹈，歸納整理成規(guī)范的教材進(jìn)到高校舞蹈專業(yè)課堂教學(xué)中，使學(xué)生更為全面掌握民間舞課堂豐富的知識(shí)，并通過熱巴鼓渾厚響亮的鼓聲來激發(fā)其內(nèi)心的情感，與熱巴鼓舞的情感達(dá)成共通。并且通過訓(xùn)練，使人的自然形體成為富有表現(xiàn)力的形體，發(fā)揮形象思維的潛能，展現(xiàn)民族深層文化的審美特征，這在民間舞蹈專業(yè)教學(xué)中甚為重要。

熱巴鼓舞的課堂教學(xué)不僅在形體動(dòng)態(tài)與道具技術(shù)上強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練性，還在民族情感表達(dá)上也有可貴的訓(xùn)練價(jià)值。從思想認(rèn)知、思維方式、民族審美多方面視角對舞蹈專業(yè)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性教育，進(jìn)一步提高學(xué)生肢體語言與精神層面的融會(huì)貫通。

此外，情感的表達(dá)也離不開對藏族熱巴鼓舞文化特征的理解，傳統(tǒng)的民間舞蹈課堂教學(xué)內(nèi)容一般只強(qiáng)調(diào)舞種動(dòng)律、體態(tài)、節(jié)奏的呈現(xiàn)，對于其舞種背后的民族文化、民族情懷往往容易被忽視或者輕描而過，如何將這些因素融合在一起，是民間舞教學(xué)思考的重中之重。藏族熱巴鼓舞這一典型性舞蹈形式，涵蓋了表演性、技術(shù)性以及民族文化性的特點(diǎn)，對于進(jìn)入課堂教學(xué)而言，不僅提升了學(xué)生身體能力的訓(xùn)練價(jià)值、民族舞蹈風(fēng)格技術(shù)的訓(xùn)練價(jià)值，同時(shí)也潛移默化地對學(xué)生藝術(shù)情感的表達(dá)、文化底蘊(yùn)的闡釋得到升華。因此在高校舞蹈專業(yè)中實(shí)施藏族熱巴鼓舞的教學(xué)是動(dòng)態(tài)訓(xùn)練與民族文化最為合適的教學(xué)模式，提高學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣、富有感染力的情感表達(dá)、塑造人物形象的個(gè)性呈現(xiàn)，以課堂教學(xué)這一傳承途徑，實(shí)現(xiàn)民間舞專業(yè)教學(xué)的最終定位。

四、結(jié)語

當(dāng)下藏族的熱巴鼓舞并不是高校專業(yè)民間舞的主干教學(xué)內(nèi)容，而它確實(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生的身體、情感、表演等方面起到提升的作用，因此可以將熱巴鼓舞作為高校舞蹈專業(yè)的延伸性課程，將核心主課課程與延伸性輔助課程相結(jié)合，更好達(dá)到培養(yǎng)全面、優(yōu)秀的舞蹈表演人才的教學(xué)目標(biāo)。

藏族熱巴鼓舞作為高校舞蹈專業(yè)的延伸性輔助課程，首先是針對藏族舞蹈動(dòng)作語匯在原有的單元課教材基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)充學(xué)習(xí)，其強(qiáng)烈的動(dòng)作力度與幅度能夠增強(qiáng)學(xué)生的身體基本能力；另外，具有代表性的舞蹈動(dòng)作技術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)一步挖掘?qū)W生自身表現(xiàn)力存在的潛能性；再者，從高校舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)方案的層面看，藏族熱巴鼓舞能夠較好地導(dǎo)引學(xué)生民間舞表演時(shí)情感的表達(dá)，較好地掌握藏族舞蹈文化的歷史和發(fā)展，較好地融入該民族舞蹈特定語境中進(jìn)行熱巴鼓舞的表演，同時(shí)，也能對學(xué)生表演其他舞蹈時(shí)提供身體能力上的補(bǔ)充和表演技巧的借鑒。因此，熱巴鼓舞作為高校舞蹈專業(yè)課堂的延伸性輔助課程在這三個(gè)層面是有一定的價(jià)值和意義的。

注釋：

①澤吉,德青措.論傳統(tǒng)熱巴鼓舞蹈在教學(xué)中的運(yùn)用[J].西藏藝術(shù)研究,2015(04):58-64.

②劉建.無聲的言說[M].民族出版社.2012: 212