（山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東濟(jì)南 250101）

縱觀視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的漫長(zhǎng)發(fā)展，其與媒介信息間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不少專家學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是伴隨著現(xiàn)代媒介的發(fā)展路徑演變而來(lái)的，從傳統(tǒng)二維平面設(shè)計(jì)中以印刷物、報(bào)刊作為基本媒介，到數(shù)字媒體時(shí)代二維影像、數(shù)字網(wǎng)頁(yè)、交互廣告等的設(shè)計(jì)，多元媒介技術(shù)為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步提供了必不可缺的支持，不僅為其提供了豐富的信息資源與廣闊的發(fā)展空間，還賦予其更直觀生動(dòng)、更震撼的視覺(jué)體驗(yàn)。數(shù)字媒體語(yǔ)境下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要以更快捷的視覺(jué)傳播為核心，以提升用戶視覺(jué)體驗(yàn)為導(dǎo)向，全力打造吸引大眾眼球的現(xiàn)代媒介，值得注意的是，就現(xiàn)階段發(fā)展水平來(lái)看，數(shù)字媒介與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)間的融合仍不甚完善，無(wú)論是設(shè)計(jì)創(chuàng)新，還是技術(shù)創(chuàng)新，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)仍存在巨大的數(shù)字化升級(jí)空間。

一、數(shù)字媒體語(yǔ)境下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（一）視覺(jué)表現(xiàn)空間的多維性

無(wú)論是報(bào)刊、印刷，還是廣告，傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以二維空間為主，不僅視覺(jué)停留于紙張上，設(shè)計(jì)思維也局限于二維這一有限的空間內(nèi)，只能通過(guò)人工繪畫等二維表現(xiàn)手法展開(kāi)設(shè)計(jì)，雖部分創(chuàng)意設(shè)計(jì)試圖借助光影、玄關(guān)等外來(lái)?xiàng)l件產(chǎn)生三維立體的視覺(jué)效果，但設(shè)計(jì)本質(zhì)仍未真正改變。而數(shù)字媒體技術(shù)利用設(shè)計(jì)場(chǎng)地、空間等條件的變化與AR/VR等技術(shù)，以屏幕、電腦等為載體，徹底打破了二維空間的壁壘，通過(guò)符合時(shí)代審美需求的表達(dá)方式，創(chuàng)造出與傳統(tǒng)靜態(tài)視覺(jué)表達(dá)截然不同的動(dòng)態(tài)表達(dá)方式，使受眾通過(guò)智能終端觀看2.5D、3D乃至多維動(dòng)圖，傳達(dá)出二維文本、圖片難以傳達(dá)出的視覺(jué)元素，顯露出強(qiáng)大的媒體屬性與科技屬性。

（二）視覺(jué)傳達(dá)形式的動(dòng)態(tài)性

傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的二維性決定了視覺(jué)信息只能利用印刷、報(bào)刊等紙媒方式直接表達(dá)，屬于靜態(tài)傳達(dá)形式，受眾接收視覺(jué)信息后還需輔以一段說(shuō)明性文字方可知悉設(shè)計(jì)意圖。數(shù)字媒體語(yǔ)境下，二維空間被數(shù)字媒體賦予了“時(shí)間向量”，轉(zhuǎn)化為三維空間形態(tài)，加上數(shù)字媒體多元技術(shù)手段及傳播介質(zhì)對(duì)視覺(jué)元素的動(dòng)態(tài)處理，極大地推動(dòng)了二維空間下靜態(tài)視覺(jué)表達(dá)的動(dòng)態(tài)演變。從認(rèn)知心理學(xué)視角來(lái)看，動(dòng)感十足的畫面要比靜態(tài)的圖片更具視覺(jué)吸引力，隨著受眾閱讀習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，融入時(shí)間元素、多感官因素的動(dòng)態(tài)化視覺(jué)傳達(dá)方式無(wú)疑是對(duì)大眾快節(jié)奏的生活環(huán)境的適應(yīng)，在數(shù)字媒體技術(shù)的支持下，受眾可在任何移動(dòng)設(shè)備上觀看優(yōu)秀藝術(shù)作品，掌握作品背后所要傳達(dá)的信息，并主動(dòng)參與作品交互，達(dá)到超越以往的趨向真實(shí)的感官體驗(yàn)[1]。

（三）視覺(jué)信息傳播的交互性

傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，受眾只能被動(dòng)接收設(shè)計(jì)信息，而其對(duì)作品的意見(jiàn)卻難以為設(shè)計(jì)者所知曉，這種通過(guò)特定表現(xiàn)技法傳播視覺(jué)信息的方式既成就了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，同時(shí)又限制了其發(fā)展。一方面，數(shù)字媒體語(yǔ)境下，社會(huì)大眾的信息感知方式持續(xù)變革，既突破了時(shí)、空的二元限制，又可依托智能端自主獲取、篩選或傳播視覺(jué)信息，這種強(qiáng)大的交互特性極大地增強(qiáng)了受眾的視覺(jué)感知與體驗(yàn)，而傳統(tǒng)單向性的設(shè)計(jì)傳播方式在數(shù)字媒體語(yǔ)境下顯得毫無(wú)創(chuàng)意；另一方面，數(shù)字媒介克服了傳統(tǒng)視覺(jué)信息單一傳播的弱點(diǎn)，其一改傳統(tǒng)固化的設(shè)計(jì)思維定式，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用使設(shè)計(jì)更立體、多元、生動(dòng)，也完成了設(shè)計(jì)者與受眾之間的即時(shí)交互，受眾無(wú)須被動(dòng)接受設(shè)計(jì)信息，而是有了更多的選擇性，設(shè)計(jì)訴求也開(kāi)始由設(shè)計(jì)方轉(zhuǎn)向受眾方，如此交互模式為設(shè)計(jì)者了解差異目標(biāo)群體的訴求提供了平臺(tái)，也為其深刻思考設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)技法的創(chuàng)新提供了支持[2]。

二、數(shù)字媒體語(yǔ)境下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）多維度動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

結(jié)合數(shù)字媒體時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)，多維動(dòng)態(tài)化傳達(dá)已然成為一種重要的設(shè)計(jì)形式，其基于時(shí)間的多維空間設(shè)計(jì)通過(guò)抽象的圖形圖像使視覺(jué)信息動(dòng)態(tài)化，重點(diǎn)打造一種如動(dòng)畫或影視設(shè)計(jì)相似的效果，成為數(shù)字媒體與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)深度融合的典型應(yīng)用形式。

1.數(shù)字媒體中文本的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)文本設(shè)計(jì)是通過(guò)把握字體內(nèi)涵，利用造型規(guī)律及表現(xiàn)技巧，設(shè)計(jì)出既有創(chuàng)新美感視覺(jué)，又不乏語(yǔ)意傳達(dá)的文本，而動(dòng)態(tài)的文本設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者以更多技術(shù)手段與展示平臺(tái)加以表達(dá)，開(kāi)發(fā)出形美而感目、意美而感心的動(dòng)態(tài)字體。時(shí)間性是動(dòng)態(tài)文本有別于傳統(tǒng)文本設(shè)計(jì)的最顯著特征，設(shè)計(jì)者需在傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式與規(guī)范的基礎(chǔ)上，面向受眾閱讀體驗(yàn)感，結(jié)合文字在屏幕載體中的識(shí)別率、可讀性、運(yùn)動(dòng)速率、分辨率、色彩精度、韻律及軌跡等，強(qiáng)化文本動(dòng)態(tài)順序、節(jié)奏與停頓的設(shè)計(jì)，把控好時(shí)間，避免動(dòng)作過(guò)快而影響受眾記憶，也避免過(guò)慢而影響視覺(jué)效果。例如，以“我愛(ài)上海”為主題的公益視覺(jué)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，“我愛(ài)上?！彼膫€(gè)大字依托浦東濱江星傳媒的LED大屏幕為平臺(tái)，將字體設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)平臺(tái)設(shè)計(jì)CMYK轉(zhuǎn)換到數(shù)字媒體RGB的動(dòng)態(tài)展示，成為數(shù)字媒體語(yǔ)境下的一次公共藝術(shù)行為的群體性嘗試[3]。

2.數(shù)字媒體中圖形圖像的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

視覺(jué)圖形圖像的設(shè)計(jì)是對(duì)文本的藝術(shù)化解讀，在數(shù)字媒體語(yǔ)境下，圖形圖像設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)方法及視覺(jué)效果均產(chǎn)生了巨大變化，數(shù)字媒介的加持令其藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)空間產(chǎn)生改變，成為更具感染力的動(dòng)態(tài)視覺(jué)元素，為樸素的版面增添一抹靈動(dòng)，也使單調(diào)的文本敘述更添藝術(shù)性與可讀性。圖形圖像的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)是建立在四維空間的設(shè)計(jì)形式，設(shè)計(jì)者需要考慮圖形圖像的空間位移、運(yùn)動(dòng)方向、速度、色彩等多元因素，借助多液晶顯示屏等數(shù)字載體，使圖形圖像呈現(xiàn)更為絢麗的效果。圖形圖像動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用于電子雜志、動(dòng)態(tài)圖標(biāo)、動(dòng)態(tài)標(biāo)識(shí)、影視媒體、交互廣告等領(lǐng)域，如德國(guó)漢諾威世博會(huì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中動(dòng)態(tài)圖形的應(yīng)用令人耳目一新，無(wú)論是多元場(chǎng)景下圖形結(jié)構(gòu)色彩的隨機(jī)變換，還是圖形不間斷的運(yùn)動(dòng)樣式，精準(zhǔn)傳達(dá)了漢諾威世博會(huì)的主題——“人類、自然、技術(shù)”，抽象的動(dòng)感圖形所呈現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)活力猶如人類、自然、科技所釋放的巨大能量，為世人留下了深刻的印象。

（二）多感官交互設(shè)計(jì)

數(shù)字媒體技術(shù)的交互性、沉浸式體驗(yàn)性等特點(diǎn)使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的互動(dòng)再次升級(jí)，如世博會(huì)中國(guó)館內(nèi)清明上河圖數(shù)字影像作品就是通過(guò)調(diào)動(dòng)受眾視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多感官參與，構(gòu)建綜合體驗(yàn)式信息傳播，使受眾通過(guò)人機(jī)交互如畫中人一般感受彼時(shí)古都開(kāi)封的繁榮，這種多感官交互設(shè)計(jì)是“視覺(jué)傳達(dá)”這一術(shù)語(yǔ)內(nèi)涵上的一次升華，也是未來(lái)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。

1.聽(tīng)覺(jué)設(shè)計(jì)

聽(tīng)覺(jué)是僅次于視覺(jué)的重要感覺(jué)通道，要融入聽(tīng)覺(jué)設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是要將視聽(tīng)兩種元素融合運(yùn)用，在精心編排圖、文、色彩等視覺(jué)元素的基礎(chǔ)上，利用數(shù)字媒體技術(shù)將聲、影、圖、文綜合運(yùn)用，如大眾點(diǎn)評(píng)的一款HTML5營(yíng)銷廣告——《我們之間就一個(gè)字》，設(shè)計(jì)者在視覺(jué)上利用黑、白、灰為背景，九張頁(yè)面分別設(shè)計(jì)一個(gè)GIF格式的“金”“本”“欠”“夢(mèng)”“日”“朋”“拼”“贊”“聚”，并以繁體字書寫方式并位于頁(yè)面上方，下方配合解釋性文案，當(dāng)用戶翻閱觀看時(shí)，會(huì)出現(xiàn)代表該頁(yè)面主題的音效作為視覺(jué)補(bǔ)充，如觀看“本”時(shí)伴隨的是心臟跳動(dòng)的聲音，瀏覽“朋”時(shí)背景音為聚光燈點(diǎn)亮的聲音，這極大地強(qiáng)化了畫面感染力[4]。

2.觸覺(jué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

觸覺(jué)互動(dòng)設(shè)計(jì)主要是利用手指操作實(shí)現(xiàn)界面交互，與鼠標(biāo)操作相比，手指操作可實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)觸碰、滑動(dòng)控制、真實(shí)動(dòng)作的模擬，因此，設(shè)計(jì)者要樹立交互思維，根據(jù)觸摸屏尺寸、手指操作等要求進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)、版式編排，以適合用戶觸摸和使用作為首要原則。例如，設(shè)計(jì)者利用移動(dòng)媒體的重力與方向感應(yīng)設(shè)計(jì)賽車游戲，利用手機(jī)旋轉(zhuǎn)模擬賽車在道路上的左右轉(zhuǎn)彎，并借助多點(diǎn)觸控操作選擇多元視角及其他操作，實(shí)現(xiàn)了用戶手指與操作目標(biāo)間的互動(dòng)，強(qiáng)化了游戲的真實(shí)性，重力技術(shù)的運(yùn)用使用戶通過(guò)觸覺(jué)直接將視覺(jué)信息反饋給游戲?qū)ο螅瑢?shí)現(xiàn)人與界面的互動(dòng)交流。

3.多感官綜合式體驗(yàn)設(shè)計(jì)

在數(shù)字媒體語(yǔ)境下，視覺(jué)傳達(dá)越來(lái)越關(guān)注受眾的感受，而多感官綜合式體驗(yàn)設(shè)計(jì)正是人性化的重要表現(xiàn)。近年來(lái)，穿戴式智能設(shè)備已經(jīng)成為大眾關(guān)注焦點(diǎn)，無(wú)論是智能手表、智能手環(huán)，還是VR眼鏡、智能頭箍等，均將視、聽(tīng)、觸等多感官體驗(yàn)融于一體，以全新的應(yīng)用場(chǎng)景引發(fā)獨(dú)特的體驗(yàn)操作感受。為了設(shè)計(jì)多感官交融的視覺(jué)傳達(dá)作品，可參考穿戴式智能設(shè)備，以方太多媒體數(shù)字體驗(yàn)中心為例，企業(yè)文化、用戶體驗(yàn)、互動(dòng)留影三大屏幕帶給觀眾直觀而趣味的體驗(yàn)，設(shè)計(jì)者通過(guò)視覺(jué)元素及內(nèi)容的拆解重組，以一棵樹的生根發(fā)芽的全過(guò)程隱喻方太集團(tuán)的成長(zhǎng)軌跡，再利用個(gè)人視角開(kāi)啟其產(chǎn)品、服務(wù)及文化體驗(yàn)之旅，留影區(qū)實(shí)時(shí)呈現(xiàn)來(lái)賓身影，寓意共筑溫暖的大家庭，使觀眾獲得多感官綜合互動(dòng)體驗(yàn)[5]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上，數(shù)字媒體技術(shù)促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)逐步由二維空間向三維空間、由傳統(tǒng)靜態(tài)傳達(dá)向三維動(dòng)態(tài)傳達(dá)、由單一視覺(jué)傳播向雙向交互傳播演進(jìn)，為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用帶來(lái)了無(wú)限可能。數(shù)字媒體語(yǔ)境下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要滿足大眾多元文化審美需求，勢(shì)必需要從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、視覺(jué)語(yǔ)言、技術(shù)表現(xiàn)等多方面探索數(shù)字媒體技術(shù)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的融合路徑，強(qiáng)化產(chǎn)品功能性與審美性的統(tǒng)一，使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品更貼近生活、更親和大眾、視覺(jué)信息傳播更精準(zhǔn)高效。