李 佳
(河南大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,河南開(kāi)封 475000)
有學(xué)者說(shuō),從我國(guó)劇作家曹禺創(chuàng)作的《雷雨》中看到了《俄狄浦斯王》的影子。的確,《雷雨》在藝術(shù)精神上受古希臘悲劇的影響,在創(chuàng)作中遵循西方戲劇藝術(shù)理論“三一律”。曹禺雖學(xué)習(xí)借鑒西方戲劇藝術(shù)手法的成果,但更重要的是將其成功的“中國(guó)化”。[1]《雷雨》是一首敘事詩(shī),語(yǔ)言有著獨(dú)特的朦朧魅惑力,語(yǔ)言文字明暗變化的鮮明對(duì)比,理性中流露著難以控制的情緒化傾向等。有人問(wèn)“《雷雨》是怎么寫的”,曹禺曾這樣說(shuō)“現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景,我以為我不應(yīng)該用欺騙來(lái)炫耀自己的見(jiàn)地,我并沒(méi)有明顯的意識(shí)著我是要匡正諷刺或攻擊著什么。也許寫到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我……”①就是將這樣一種復(fù)雜又原始的情感宣泄凝注于筆尖,才使得《雷雨》在語(yǔ)言文字上的成就尤為突出,本文將從劇本創(chuàng)作出發(fā)談?wù)勂湔Z(yǔ)言趣味。
在《雷雨》縱橫交錯(cuò)的戲劇矛盾沖突里,周沖是一個(gè)特殊的存在,作者對(duì)他性格與命運(yùn)的描摹有著十分重要的戲劇意義。劇本中他的語(yǔ)言時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不流露出他的天真爛漫、美好活潑與積極樂(lè)觀的人生向往,他是黑暗中一抹明亮的光芒。一個(gè)僅17歲又洋溢著無(wú)限青春與活力的男孩兒,懵懂的內(nèi)心有著對(duì)一切事物博愛(ài)的幻想,純真的靈魂蕩漾在虛無(wú)縹緲的幻想之中。周沖向四鳳講述的臆想中的世界是最能表現(xiàn)他性格的極其純凈的戲劇語(yǔ)言:“對(duì)了,我同你,我們可以飛,飛到一個(gè)真正干凈、快樂(lè)的地方。那里沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí),那里沒(méi)有虛偽,沒(méi)有不平等……沒(méi)有……你說(shuō)好么?”②如詩(shī)如畫般的幻想與丑惡污穢的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)比,在那樣黑暗的社會(huì)環(huán)境中,美妙純真的幻想注定要被殘酷的現(xiàn)實(shí)撞個(gè)粉碎。在勸母親喝藥時(shí),他才真正意識(shí)到了父親威權(quán)的不可挑戰(zhàn);謙卑善良的他在同魯貴的交談中,才發(fā)現(xiàn)二人之間有著一層無(wú)法突破的透明隔膜;當(dāng)母親蘩漪歇斯底里的吼他發(fā)怒時(shí),他才看到母親全不是他想象中的那樣慈愛(ài)溫柔?!澳阏媸菦](méi)有點(diǎn)男子氣,我要是你,我就打了她,燒了她,殺了她……你不是我的兒子”“(指周萍)就只有他才要了我整個(gè)的人,可是他現(xiàn)在不要我,又不要我了?!雹劭吹剿劾镒畲认槁敾鄣哪赣H也這樣丑惡地為情愛(ài)痙攣地喊叫,他才徹頭徹尾的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的污穢粗惡。
“周沖是這煩躁多事的夏天里一個(gè)春夢(mèng)。在《雷雨》郁熱的氛圍里,他只是一個(gè)不調(diào)和的諧音,有了他,才襯出《雷雨》的明暗?!雹堋独子辍分械闹軟_擁有清純明凈的靈魂,話語(yǔ)言辭中透露著單純、青春的懵懂與對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬。就是這樣一個(gè)心靈純凈的人卻置身在污穢黑暗的社會(huì)環(huán)境中,魯貴如污水泥濘中的蛆蟲啃噬著丑惡虛偽的生意經(jīng),代表著維護(hù)封建秩序的周樸園,不顧一切、瘋狂而近乎變態(tài)地追求自由之愛(ài)的蘩漪等等。他是這黑暗現(xiàn)實(shí)中的一束明亮的光,盡管他的理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中是一種空想,但他與全劇其余讓人沉悶壓抑的人物形象相比是獨(dú)特的存在。作者用不同風(fēng)格的語(yǔ)言刻畫出各具特色的人物形象,語(yǔ)言中的清純明凈同污穢黑暗形成鮮明的對(duì)比,給人以思想與情感的雙重沖擊,也讓我們對(duì)周沖這樣一個(gè)可愛(ài)的生命的消逝有了更加深刻的理解。如若周沖不死,在那樣一個(gè)難以打破的黑暗環(huán)境中,他就會(huì)像周萍一樣回歸到周樸園的秩序中來(lái),這將是比死更悲劇的悲劇。[2]
《雷雨》中的又一大語(yǔ)言特色是潛臺(tái)詞與模糊語(yǔ)的大量使用。潛臺(tái)詞是“臺(tái)詞中所包含的或未能由臺(tái)詞完全表達(dá)出來(lái)的言外之意?!雹輨”局写罅渴褂脻撆_(tái)詞和模糊語(yǔ),越是這樣看似朦朧模糊的語(yǔ)言表達(dá),越是在無(wú)形中透露著無(wú)盡的犀利與尖銳,越是這樣的字眼,越是激發(fā)讀者探求其言外之意與隱藏在背后的故事。
蘩漪是劇中最具“雷雨”性格的人,“她的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨”⑥,不是愛(ài)便是恨,不是恨便是愛(ài),一切都走向極端,要如電如雷般轟轟烈烈的燃燒一場(chǎng)。劇中她走向極端的語(yǔ)言指引,依附在看似朦朧模糊的言辭中,更顯得尤為尖銳。從戲一開(kāi)始,作者就告訴我們蘩漪只有一個(gè)心思:報(bào)復(fù)。她會(huì)無(wú)所顧忌地揭露一切,揭露她自己的罪惡。她時(shí)時(shí)在恫嚇,她警告周萍:“小心,小心!你不要把一個(gè)失望的女人逼得太狠了,她是什么事都做得出來(lái)的?!敝芷剂碛兴鶒?ài),不把她放在心上,于是她宣布:“好,你去吧!小心,現(xiàn)在(望窗外,自語(yǔ))風(fēng)暴就要起來(lái)了!”她說(shuō)是自然界的暴風(fēng)雨,但是我們感受到的是她心里的暴風(fēng)雨。她從一出場(chǎng)內(nèi)心就是狂躁的,“樓下也這么悶”,“我簡(jiǎn)直有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)”,她言語(yǔ)中的“悶”傳達(dá)出的是難以言傳的精神痛苦,這是一種超常態(tài)的欲望和對(duì)欲望超常態(tài)的壓抑,有著近乎瘋狂的情緒力量?!埃ò汛皯舸蜷_(kāi),吸一口氣)熱極了,悶極了,這里真是再也不能住的。我希望我今天變成火山的口,熱烈的冒一次,什么我都燒個(gè)干凈,那時(shí)我就再掉在冰川里,凍成死灰,一生只熱熱地?zé)淮?,也就算夠了……”⑦滿蓄著受壓抑的力,必然要隨時(shí)隨地尋求一個(gè)缺口,以便沖決而出。話語(yǔ)間,她在強(qiáng)壓著內(nèi)心燃燒的熱情欲火,給讀者帶來(lái)持續(xù)的緊張感。愛(ài)到嫉妒變成破壞,朦朧的話語(yǔ)尖銳到讓人覺(jué)得可怕,她也在一步步預(yù)謀的破壞中享受著報(bào)復(fù)帶來(lái)的極端快感。
像這樣給人以緊張感、極具戲劇性和的潛臺(tái)詞和模糊語(yǔ)還有不少,再以第一幕為例,魯貴向四鳳訴說(shuō)周家屋子過(guò)去“鬧鬼”的一段對(duì)話:“哦,這屋子有鬼是真的”“可不是?我就是乘著酒勁兒,朝著窗戶縫,輕輕地咳嗽一聲。就看見(jiàn)這兩個(gè)鬼颼一下分開(kāi)了,都向我這邊望……這我可真見(jiàn)了鬼了?!彼逝?,制造緊張氣氛,說(shuō)見(jiàn)到“鬼”,又不立馬說(shuō)出實(shí)情,給四鳳造成心理壓力,也給觀眾設(shè)置懸念。魯貴的訴說(shuō)推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展,四鳳的心被提得緊緊的,我們的心也跟得愈緊,欲探究竟。像這樣表面含糊不清、不知所指的言辭,愈發(fā)顯得犀利尖銳,更勾起了讀者的閱讀興趣,想要努力探求言語(yǔ)背后事情的真相,為劇情發(fā)展做了很好的鋪墊。[3]
在《雷雨》中,看似平靜實(shí)際暗藏洶涌的場(chǎng)面比比皆是,從故事拉開(kāi)帷幕到結(jié)束雖只有一天時(shí)間,但他的導(dǎo)火索已埋下三十年,由過(guò)去的事件不斷推動(dòng)現(xiàn)在的事件,在不斷揭開(kāi)事件真相的過(guò)程中,感情這座火山也在一點(diǎn)點(diǎn)的積蓄升溫,而后終于爆發(fā)。曹禺曾說(shuō)“苦熱會(huì)逼走人的理智。在一定意義上,他在蘩漪身上所著力發(fā)掘的,正是人的非理性的情欲,以及人的魔性方面,蘩漪的內(nèi)在魅力,實(shí)出于此?!雹噢冷簦骸埃ㄏ蛑軟_、半瘋狂地)你不要以為我是你的母親。你的母親早死了,早叫你的父親壓死了,悶死了?,F(xiàn)在我不是你的母親,她是見(jiàn)著周萍又活了的女人,她也是一個(gè)要一個(gè)男人真愛(ài)她,要真真活著的女人……”這是積蓄多年郁熱苦悶的情感大爆發(fā),沖破傳統(tǒng)倫理道德的束縛,她不惜放棄以至褻瀆最為神圣的母親的尊嚴(yán),赤裸裸的在孩子面前展現(xiàn)著自己對(duì)情欲的渴望,確實(shí)驚世駭俗、震撼人心。這樣情緒化的人物語(yǔ)言的爆發(fā)能夠迅速將故事推向高潮。
曹禺說(shuō)“《雷雨》的降生是一種心情在作祟,一種情感的發(fā)酵……”⑨是的,作者將他的情感帶入到了劇本創(chuàng)作中。所以,他整部作品的語(yǔ)言文字,或隱或顯地都在呈現(xiàn)著一種感性的情緒化傾向,這種感性情緒也為劇本注入了充沛的生命力。但僅靠感情的傾注與流露是寫不出《雷雨》的,我們也絕不能忽視曹禺劇本創(chuàng)作中深潛的理性因素的存在。[4]
曹禺對(duì)《雷雨》的理性把握,首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和借鑒西方戲劇藝術(shù)手法的優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)文化、民族戲劇、民族生活等,使外來(lái)的西方戲劇藝術(shù)形式扎根中國(guó)土壤,將其成功的“中國(guó)化?!弊x書期間,他大量接觸了希臘三大劇作家和莎士比亞、契訶夫、奧尼爾等人劇作,領(lǐng)悟到世界戲劇發(fā)展的本質(zhì)趨勢(shì)即詩(shī)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。[5]他站在中國(guó)民族的土壤上,將領(lǐng)悟到的西方戲劇觀念進(jìn)行有益吸收與革新,形成他創(chuàng)新性的中國(guó)戲劇觀念,寫出了中國(guó)現(xiàn)代第一部真正的悲劇。扣人心弦的敘事語(yǔ)言、熱熱鬧鬧的環(huán)境描寫、有血有肉、呼之欲出的個(gè)性化人物塑造,在他的作品《雷雨》中都得到了完美體現(xiàn)。其次,表現(xiàn)在曹禺長(zhǎng)遠(yuǎn)深入的理性思考和出色的對(duì)文字的把握能力,使《雷雨》語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性和完整性堪稱中國(guó)話劇史上的典范。作者采用鎖閉式的結(jié)構(gòu),巧妙地從“過(guò)去”和“現(xiàn)在”兩條線索出發(fā),構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)且完整的整體,環(huán)環(huán)相扣,又精巧合理。
曹禺《雷雨》的戲劇語(yǔ)言充滿著趣味,它能抓住人最敏感的那根神經(jīng),不斷撩撥你的心弦。語(yǔ)言擁有如此魔力,除了曹禺具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)以外,更重要的是他情感的流露,賦予《雷雨》以靈魂。他的戲劇語(yǔ)言源于對(duì)生活的敏銳洞察,同時(shí)也反映出了人靈魂深處的掙扎。通過(guò)這些從生活中提煉出來(lái)的情感洶涌下不乏理性思考、朦朧魅惑中盡顯犀利、明暗對(duì)比鮮明的戲劇藝術(shù)語(yǔ)言,塑造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,同時(shí),也讓讀者感受到朦朧魅惑的語(yǔ)言魔力,給人留下不可磨滅的印象。
注釋:
①曹禺.《曹禺選集》.北京:人民文學(xué)出版社,2004.01.第182頁(yè).
②曹禺.《曹禺選集》.北京:人民文學(xué)出版社,2004.01.第118頁(yè).
③曹禺.《曹禺選集》.北京:人民文學(xué)出版社,2004.01.第169頁(yè).
④劉子凌.《話劇與社會(huì)——20世紀(jì)30年代中國(guó)話劇文獻(xiàn)史料輯》,北京:人民出版社,2014.03.第233頁(yè).
⑤《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第六版)》.社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所,北京:商務(wù)印書館,2013.
⑥曹禺.《曹禺選集》.北京:人民文學(xué)出版社,2004.01,第184頁(yè).
⑦曹禺.《曹禺選集》.北京:人民文學(xué)出版社,2004.01,第71頁(yè).
⑧錢理群.《大小舞臺(tái)之間——曹禺戲劇新論》.北京:北京大學(xué)出版社,2007.01,第21頁(yè).
⑨曹禺.《曹禺選集》.北京:人民文學(xué)出版社,2004.01,第183頁(yè).