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        習(xí)近平對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的重大創(chuàng)新*

        2020-07-12 09:46:38
        觀察與思考 2020年4期
        關(guān)鍵詞:政黨思想建設(shè)

        顧 玉 蘭

        提 要: 馬克思主義政黨歷來(lái)重視黨的建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨一系列新情況和新挑戰(zhàn),習(xí)近平同志更加重視黨的建設(shè)。他緊緊圍繞“新時(shí)代為什么要加強(qiáng)黨的建設(shè)和怎樣加強(qiáng)黨的建設(shè)”問(wèn)題作了系列重要論述,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的若干重大創(chuàng)新。這些重大創(chuàng)新主要是:從新時(shí)代黨的歷史使命高度強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)新的偉大工程的決定性作用;在新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局中突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)和首要地位;在抓好黨的自身建設(shè)和推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的統(tǒng)一中加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);在黨的自我革命和偉大社會(huì)革命的辯證統(tǒng)一中明確以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。正確闡釋習(xí)近平同志的這些重大創(chuàng)新,對(duì)于我們把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),具有十分重要的意義。

        習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年版,第1頁(yè)。。實(shí)現(xiàn)這一初心和使命的關(guān)鍵在黨,黨的建設(shè)在“偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想”中起決定性作用。因此,他明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求并圍繞這個(gè)總要求就“新時(shí)代為什么要加強(qiáng)黨的建設(shè)和怎樣加強(qiáng)黨的建設(shè)”問(wèn)題作了系列重要論述,由此對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論做出了若干重大創(chuàng)新。正確把握和深刻領(lǐng)會(huì)這些理論創(chuàng)新,對(duì)于我們把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,具有十分重要的意義。

        一、從新時(shí)代黨的歷史使命高度強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)新的偉大工程的決定性作用

        馬克思主義認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)要成功地進(jìn)行革命斗爭(zhēng)并最終獲得自身解放,就必須建立自己的政黨;而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要永遠(yuǎn)保持自身的先進(jìn)性和純潔性,始終成為革命事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,就必須不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。因此,馬克思主義創(chuàng)始人馬克思和恩格斯不僅創(chuàng)建了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟,而且在同盟的綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》中闡明同盟的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出了“用民主制建立和建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨”的構(gòu)想。①參見(jiàn)顧玉蘭:《列寧主義及其當(dāng)代價(jià)值研究》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2014年版,第106頁(yè)。在馬克思和恩格斯看來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要完成推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)并徹底消滅私有制、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)任務(wù),就必須加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)。把黨的建設(shè)與黨的奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起,這是馬克思主義政黨的一貫傳統(tǒng)。

        列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄共(布)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中,繼承了馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的基本思想,并結(jié)合蘇維埃俄國(guó)的具體實(shí)際,豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的黨建思想。在十月革命之前,為了幫助工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)自覺(jué)并掌握國(guó)家政權(quán),列寧堅(jiān)持以馬克思、恩格斯創(chuàng)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)基本原則為指導(dǎo),明確提出“用民主集中制建黨”的設(shè)想。②參見(jiàn)《列寧全集》(第十三卷),北京:人民出版社,1987年版,第59頁(yè)。十月革命勝利之后,俄國(guó)布爾什維克黨成為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨。列寧作為黨的領(lǐng)袖,更加重視黨的建設(shè)問(wèn)題。他把馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)與俄國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地構(gòu)建了無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的理性方案。③參見(jiàn)顧玉蘭:《列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的理論及其重要啟示》,《理論月刊》,2002年第7期。在列寧看來(lái),要取得社會(huì)主義革命的勝利并建成社會(huì)主義,就必須不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。

        毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命過(guò)程中不僅回答了黨的建設(shè)的重要性問(wèn)題,而且回答了為什么我們要建設(shè)一個(gè)布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨的問(wèn)題。他把黨的建設(shè)和革命的勝利緊密聯(lián)系在一起,明確指出:“為了中國(guó)革命的勝利,迫切地需要建設(shè)這樣一個(gè)黨?!雹堋睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第602頁(yè)。在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,毛澤東通過(guò)總結(jié)建黨十八年的革命經(jīng)驗(yàn),提出“三個(gè)法寶”思想,即:中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。在毛澤東看來(lái),黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)一樣,都對(duì)中國(guó)革命的勝利起著重要作用。

        在中國(guó)進(jìn)入到改革開放新時(shí)期之后,以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人充分認(rèn)識(shí)到要取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功,就必須大力加強(qiáng)黨的建設(shè)。鄧小平繼承了毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)偉大工程思想,并結(jié)合改革開放新形勢(shì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐新需要,闡明了新時(shí)期黨的建設(shè)總目標(biāo),即:“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心?!雹荨多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第39頁(yè)。在鄧小平看來(lái),不僅革命需要黨,社會(huì)主義建設(shè)也需要黨;而在新時(shí)期,尤其需要加強(qiáng)黨的建設(shè),恢復(fù)和增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

        在新世紀(jì)之初,江澤民同志把全面推進(jìn)黨的建設(shè)和奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)指出:“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題,進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程??偨Y(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn),展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途,我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),歸結(jié)起來(lái),就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!雹佟督瓭擅裎倪x》(第三卷),北京:人民出版社,2006年版,第272頁(yè)。在江澤民同志看來(lái),“三個(gè)代表”要求,是在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。

        在新形勢(shì)下,胡錦濤同志把加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)指出:“要把這個(gè)宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在我們黨?!仨氁愿母飫?chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè),……全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,更好團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面?!雹诤\濤:《努力開創(chuàng)新形勢(shì)下黨的建設(shè)新局面》,《求是》,2010年第1期。

        進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代之后,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨一系列新情況和新挑戰(zhàn)③正如侯惠勤先生所指出的那樣,我國(guó)正經(jīng)歷著從跟上時(shí)代潮流到引領(lǐng)時(shí)代潮流的歷史性轉(zhuǎn)變,正面臨著新一輪科技革命的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我國(guó)的改革開放正經(jīng)歷著從漸進(jìn)式改革向全面深化改革的歷史性轉(zhuǎn)變。參見(jiàn)侯惠勤:《哲學(xué)與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》,《馬克思主義研究》,2019年第3期。。因此,習(xí)近平同志更加重視黨的建設(shè),并從新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命高度強(qiáng)調(diào)了黨的建設(shè)新的偉大工程的決定性作用。他在黨的十九大報(bào)告中明確指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命,而要“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須建設(shè)偉大工程”“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)”?!皞ゴ蠖窢?zhēng),偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程?!雹芰?xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年版,第13-17頁(yè)。習(xí)近平同志之所以如此強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)新的偉大工程的作用,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。歷史已經(jīng)證明,沒(méi)有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),偉大斗爭(zhēng)不能進(jìn)行,偉大事業(yè)不能推進(jìn),偉大夢(mèng)想也不能實(shí)現(xiàn)。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨,關(guān)鍵在把黨建設(shè)好。習(xí)近平同志從新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命高度認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的歷史方位,明確黨的建設(shè)新的偉大工程在“四個(gè)偉大”中的決定性作用。這是對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的一個(gè)重大創(chuàng)新。

        二、在新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局中突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)和首要地位

        黨的建設(shè)體系主要由黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)六個(gè)方面構(gòu)成。在不同的時(shí)代、不同的社會(huì)歷史條件下,因?yàn)槊媾R的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不同,所以對(duì)于這六個(gè)方面,側(cè)重點(diǎn)各不相同。馬克思、恩格斯處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨初建時(shí)期,他們?cè)谥笇?dǎo)和創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟及國(guó)際工人協(xié)會(huì)的過(guò)程中比較注重黨的組織建設(shè),并就此提出了實(shí)行黨代會(huì)年會(huì)制、民主選舉制等主張。列寧作為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的締造者和領(lǐng)導(dǎo)者,他堅(jiān)持從帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代嶄新的實(shí)踐出發(fā),把馬克思、恩格斯的基本思想與俄國(guó)的具體建黨實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),從思想理論建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等方面構(gòu)建起了一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。毛澤東繼承了列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨建設(shè)的基本主張,如:用馬克思主義理論武裝全黨、實(shí)行民主集中制、用人民監(jiān)督制防治官僚腐敗癥,同時(shí)又堅(jiān)持運(yùn)用繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一、理論與實(shí)際相統(tǒng)一、科學(xué)與價(jià)值相統(tǒng)一的科學(xué)方法論,從黨建內(nèi)容、宗旨、組織原則等方面發(fā)展了列寧的黨建思想,①參見(jiàn)顧玉蘭:《毛澤東對(duì)列寧建黨學(xué)說(shuō)的繼承和創(chuàng)新及其方法論啟示》,《鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2011年第4期。特別是立足于中國(guó)社會(huì)是農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)而工人人數(shù)只占少數(shù)的半殖民地半封建社會(huì)的實(shí)際,強(qiáng)調(diào)必須將思想建設(shè)放在首位??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的歷史可見(jiàn),把思想建設(shè)放在首位,是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的建設(shè)的一個(gè)鮮明特色。

        馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等都把政治建設(shè)作為黨自身建設(shè)的重要組成部分,而且都有關(guān)于黨的政治建設(shè)的重要論述。譬如:在世界上第一部無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯不僅明確提出了共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng),而且明確提出了共產(chǎn)黨人的政治目標(biāo)。他們認(rèn)為,作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先鋒隊(duì),共產(chǎn)黨應(yīng)始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益,而“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”;共產(chǎn)黨人的最近目標(biāo)是“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”,最終目標(biāo)是廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制,建立每個(gè)人自由發(fā)展的聯(lián)合體,②參見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年版,第413-422頁(yè)。即沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削的共產(chǎn)主義社會(huì)。又如:列寧在批判托洛茨基和布哈林在工會(huì)問(wèn)題上的錯(cuò)誤時(shí)重申:“政治同經(jīng)濟(jì)相比不能不占首位。不肯定這一點(diǎn),就是忘記了馬克思主義的最起碼的常識(shí)?!粋€(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地處理問(wèn)題,就不能維持它的統(tǒng)治?!雹邸读袑帉n}文集 論辯證唯物主義和歷史唯物主義》,北京:人民出版社,2009年版,第302頁(yè)。

        再如:毛澤東在古田會(huì)議決議中提出“提高黨內(nèi)的政治水平”,“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”④《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第92頁(yè)。;新中國(guó)成立后,他又提出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”⑤《毛澤東文集》(第六卷),北京:人民出版社,1999年版,第449頁(yè)。,“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂”⑥《毛澤東文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第226頁(yè)。等著名論斷。鄧小平在20世紀(jì)80年代針對(duì)黨內(nèi)“重經(jīng)濟(jì)、弱政治”的不良現(xiàn)象,明確提出“到什么時(shí)候都得講政治”⑦《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第166頁(yè)。的重要論斷。江澤民同志強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治?!爸挥兄v政治, 才能使廣大干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高思想政治素質(zhì),增強(qiáng)總攬和駕馭全局的能力, 從而提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的水平?!雹唷督瓭擅裎倪x》(第一卷),北京:人民出版社,2006年版,第517頁(yè)。胡錦濤同志進(jìn)一步明確指出:“學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),政治是大局,正氣是保證?!雹帷逗\濤文選》(第一卷),北京:人民出版社,2016年版,第253頁(yè)。政治素質(zhì)是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部頭等重要的素質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持正確政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn),不斷提高政治鑒別力和政治敏銳性。⑩參見(jiàn)《胡錦濤文選》(第二卷),北京:人民出版社,2016年版,第100頁(yè)。

        習(xí)近平同志繼承了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的政治建設(shè)基本思想及其中國(guó)化成果,并結(jié)合新時(shí)代對(duì)黨的新挑戰(zhàn)新要求,在黨的建設(shè)總體布局中突出了政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)和首要地位。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),必須把黨的政治建設(shè)擺在首位,并以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)黨的其他方面建設(shè);全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力,把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),永葆共產(chǎn)黨人政治本色。①參見(jiàn)習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年版,第62-63、62頁(yè)。2018年6月,習(xí)近平同志又帶領(lǐng)十九屆中央政治局以“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)”為題進(jìn)行了專門學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)時(shí),他系統(tǒng)地闡述了加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的重要理論意義、實(shí)踐價(jià)值及基本路徑,并且明確指出:馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了,黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)從談起。黨的十八大以來(lái),在全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐中,我們深刻認(rèn)識(shí)到,黨內(nèi)存在的很多問(wèn)題都同政治問(wèn)題相關(guān)聯(lián),都是因?yàn)辄h的政治建設(shè)沒(méi)有抓緊、沒(méi)有抓實(shí)。實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識(shí)到,黨的政治建設(shè)決定黨的建設(shè)方向和效果,不抓黨的政治建設(shè)或背離黨的政治建設(shè)指引的方向,黨的其他建設(shè)就難以取得預(yù)期成效。因此,他強(qiáng)調(diào)要從把握政治方向、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、夯實(shí)政治根基、涵養(yǎng)政治生態(tài)、防范政治風(fēng)險(xiǎn)、永葆政治本色、提高政治能力七個(gè)方面抓好、抓實(shí)黨的政治建設(shè)。②參見(jiàn)習(xí)近平:《增強(qiáng)推進(jìn)黨的政治建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性》,《求是》,2019年第14期。

        黨的政治建設(shè)事關(guān)舉什么旗、走什么路、朝著什么方向前進(jìn)的重大問(wèn)題。把黨的政治建設(shè)抓好了,政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路把握住了,黨的政治能力提高了,黨的建設(shè)就鑄了魂、扎了根。同時(shí),黨的政治建設(shè)抓好了,對(duì)于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)就可以起到綱舉目張的作用。③參見(jiàn)雷樹虎:《深刻領(lǐng)會(huì)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”的精神要義》,《紅旗文稿》,2018年第6期。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果”,并主張“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”,“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。④參見(jiàn)習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年版,第62-63、62頁(yè)。這是對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的又一個(gè)重大創(chuàng)新。

        三、在抓好黨的自身建設(shè)和推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的統(tǒng)一中加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

        馬克思主義政黨歷來(lái)重視黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。馬克思、恩格斯在黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題上明確提出,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的基本條件是建立先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,獨(dú)立的工人政黨組織“應(yīng)該使自己的每一個(gè)支部都成為工人協(xié)會(huì)的中心和核心”⑤《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年版,第558頁(yè)。。列寧豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的思想。他在領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)布爾什維克黨的實(shí)踐過(guò)程中形成了以下一些重要思想:無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命政黨是“無(wú)產(chǎn)者的階級(jí)聯(lián)合的最高形式”⑥《列寧選集》(第四卷),北京:人民出版社,2012年版,第160-161頁(yè)。,是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì),是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者⑦參見(jiàn)《列寧專題文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》,北京:人民出版社,2009年版,第337-338、353頁(yè)。;國(guó)家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟(jì)工作都由工人階級(jí)覺(jué)悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)⑧參見(jiàn)《列寧專題文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》,北京:人民出版社,2009年版,第337-338、353頁(yè)。;黨對(duì)所有國(guó)家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行總的領(lǐng)導(dǎo),要明確劃分黨(及其中央)和蘇維埃政權(quán)的職責(zé),黨不要在一些瑣碎事務(wù)上予以干預(yù);黨要正確地表達(dá)人民的想法,才能實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)?!霸谌嗣袢罕娭校覀儺吘故菧婧R凰?,只有我們正確地表達(dá)人民的想法,我們才能管理。否則共產(chǎn)黨就不能率領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí),而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就不能率領(lǐng)群眾,整個(gè)機(jī)器就要散架?!雹佟读袑帉n}文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》,北京:人民出版社,2009年版,第343-344頁(yè)。

        馬克思主義經(jīng)典作家的思想深刻地影響了中國(guó)共產(chǎn)黨人。毛澤東對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題有充分認(rèn)識(shí)。他明確提出以下一些重要思想:中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利②參見(jiàn)《毛澤東文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第303、32頁(yè)。;工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的③參見(jiàn)《毛澤東文集》(第八卷),北京:人民出版社,1999年版,第305頁(yè)。;為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,必須有中央的強(qiáng)有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)④參見(jiàn)《毛澤東文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第303、32頁(yè)。;只有關(guān)心群眾的實(shí)際利益,才能實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東深刻指出:“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是向人能要來(lái)的,更不是強(qiáng)迫就能實(shí)現(xiàn)的,而是要在實(shí)際利益上、在群眾的政治經(jīng)驗(yàn)上,使群眾懂得哪一個(gè)黨好,跟哪一個(gè)黨走他們才有出路,這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的?!雹荨睹珴蓶|文集》(第三卷),北京:人民出版社,1996年版,第59頁(yè)。

        鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東的思想。關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo),他的創(chuàng)新思想主要是:“要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須加強(qiáng)黨的紀(jì)律”⑥參見(jiàn)《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第271、365、341頁(yè)。;改善黨的領(lǐng)導(dǎo),其中最主要的就是加強(qiáng)思想政治工作⑦參見(jiàn)《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第271、365、341頁(yè)。;改革黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度,正是為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)⑧參見(jiàn)《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第271、365、341頁(yè)。。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出,領(lǐng)導(dǎo)制度問(wèn)題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性,直接關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色。改革黨的領(lǐng)導(dǎo)制度,不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),渙散黨的紀(jì)律,而正是為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的紀(jì)律。

        江澤民同志進(jìn)一步繼承和發(fā)展了毛澤東和鄧小平的思想,提出了以下一些重要思想:堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平⑨參見(jiàn)《江澤民文選》(第一卷),北京:人民出版社,2006年版,第359、407頁(yè)。;黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,只有贏得人民群眾的信賴和擁護(hù),才能鞏固和加強(qiáng)⑩參見(jiàn)《江澤民文選》(第一卷),北京:人民出版社,2006年版,第359、407頁(yè)。;治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)[11]參 見(jiàn)《江澤民文選》(第三卷),北京:人民出版社,2006年版,第535頁(yè)。。江澤民同志明確指出,要根據(jù)新的歷史時(shí)期國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的深刻變化,結(jié)合新的實(shí)際,遵循黨的基本路線,堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨。胡錦濤同志又在歷代領(lǐng)導(dǎo)人思想的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出:要在新形勢(shì)下提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,就必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)?!凹訌?qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是我們黨應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、完成歷史使命的迫切需要,是時(shí)代的要求、人民的要求。”[12]《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006年版,第317、624頁(yè)?!包h的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)?!薄凹訌?qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題。”[13]《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006年版,第317、624頁(yè)。

        習(xí)近平同志在繼承前人思想的基礎(chǔ)上對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題做了更系統(tǒng)更深入的思考。他把黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái),主張?jiān)谧ズ眯聲r(shí)代黨的自身建設(shè)和全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的統(tǒng)一中加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。這一創(chuàng)新性思想的核心內(nèi)容是:黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì);黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo);完善堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度;全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。其鮮明特征是:把講政治與黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、政治能力、政治建設(shè)、政治意識(shí)、政治生活、政治文化、政治生態(tài)聯(lián)系在一起,構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的政治領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)鏈條。①參見(jiàn)張志明:《十九大對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)理論的創(chuàng)新》,《中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》,2018年第1期。在習(xí)近平同志看來(lái),要加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),就必須在抓好黨自身建設(shè)的同時(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨??梢哉f(shuō),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展,是習(xí)近平治國(guó)理政的顯著特征。“打鐵必須自身硬”“治國(guó)必先治黨”。習(xí)近平同志深諳加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨之間的必然聯(lián)系以及從嚴(yán)治黨的內(nèi)在規(guī)律,因此,他創(chuàng)造性提出:“要注重把繼承傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),把總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)和借鑒世界其他政黨經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來(lái),集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性上來(lái)?!雹诹?xí)近平:《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2014年版,第 29頁(yè)。在抓好新時(shí)代黨的自身建設(shè)和全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的統(tǒng)一中加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這一創(chuàng)新性思想彰顯了習(xí)近平的政治智慧和理政才能,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的重大發(fā)展。

        四、在黨的自我革命和偉大社會(huì)革命的辯證統(tǒng)一中明確以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命

        推進(jìn)偉大社會(huì)革命是馬克思主義政黨的歷史使命,完成這一歷史使命需要黨的自我革命。這是馬克思主義一貫思想。勇于自我革命是馬克思主義政黨的一個(gè)本質(zhì)特征,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。③參見(jiàn)《黨的自我革命思想繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)——訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)趙劍英教授》,《馬克思主義研究》,2019年第10期。馬克思、恩格斯在黨的自我革命問(wèn)題上的理論貢獻(xiàn)主要有三個(gè)方面:一是為黨的自我革命提供了哲學(xué)方法論基礎(chǔ)即唯物辯證法。唯物辯證法作為普遍聯(lián)系和辯證發(fā)展的科學(xué),它強(qiáng)調(diào)事物的否定是其自身的自我揚(yáng)棄,即事物自己否定自己,自己發(fā)展自己。事物發(fā)展的根源在于事物內(nèi)部矛盾性。二是主張對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部的不正確思想進(jìn)行堅(jiān)決的批判。三是明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。馬克思充分肯定了巴黎公社的做法:“公社可不像一切舊政府那樣自詡決不會(huì)犯錯(cuò)誤。它把自己的所言所行一律公布出來(lái),把自己的一切缺點(diǎn)都讓公眾知道。”④《馬克思恩格斯選集》(第三卷),北京:人民出版社,2012年版,第109頁(yè)。

        列寧繼承和發(fā)展了上述馬克思、恩格斯的思想。關(guān)于黨的自我革命,他特別強(qiáng)調(diào)了以下四點(diǎn):一是要保持黨的純潔性就必須不斷清洗黨的隊(duì)伍?!耙越】档挠辛Φ南冗M(jìn)階級(jí)作為依靠的執(zhí)政黨,要善于清洗自己的隊(duì)伍?!雹荨读袑幦罚ǖ谌呔恚?,北京:人民出版社,2017年版,第26頁(yè)。二是公開承認(rèn)自己的政治錯(cuò)誤是一個(gè)重大的政治行為。⑥參見(jiàn)《列寧全集》(第三十五卷),北京:人民出版社,1985年版,第185頁(yè)。一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否鄭重,是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。公開承認(rèn)錯(cuò)誤,揭露犯錯(cuò)誤的原因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境,仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志。三是應(yīng)在黨內(nèi)生活中廣泛開展批評(píng)和自我批評(píng)。“應(yīng)當(dāng)對(duì)黨內(nèi)的問(wèn)題廣泛地展開自由的討論,對(duì)黨內(nèi)生活中各種現(xiàn)象展開自由的、同志式的批評(píng)和評(píng)論?!雹摺读袑帉n}文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》,北京:人民出版社,2009年版,第345頁(yè)。批評(píng)與“自我批評(píng)對(duì)于任何一個(gè)富有活力、朝氣蓬勃的政黨來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)必要的”,“犯錯(cuò)誤對(duì)一個(gè)先進(jìn)階級(jí)的戰(zhàn)斗的黨并不可怕,可怕的是堅(jiān)持錯(cuò)誤,虛偽地不好意思承認(rèn)錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤”。①《列寧專題文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》,北京:人民出版社,2009年版,第351頁(yè)。四是必須與官僚主義做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。列寧一再提醒黨員同志,官僚主義是黨的肌體上的毒瘤,必須革除。否則,它會(huì)毀掉黨。“共產(chǎn)黨員成了官僚主義者。如果說(shuō)有什么東西會(huì)把我們毀掉的話,那就是這個(gè)?!雹凇读袑幦罚ǖ谖迨恚本喝嗣癯霭嫔?,1988年版,第300頁(yè)。

        毛澤東進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的思想。他把黨的自我革命與黨的根本宗旨聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)指出:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。”③《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第1004頁(yè)。因此,為了解決黨內(nèi)存在的教條主義錯(cuò)誤思想,他極力倡導(dǎo)通過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)來(lái)整頓黨風(fēng)學(xué)風(fēng)文風(fēng);而為了消解官僚主義毒瘤、防止黨蛻化變質(zhì),他又向全黨鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”的要求,即:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”④《毛澤東選集》(第四卷),北京:人民出版社,1991年版,第1438-1439頁(yè)。。在毛澤東看來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器,所以能夠戰(zhàn)無(wú)不勝。

        鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東的相關(guān)思想,并進(jìn)一步提出:“黨自己的錯(cuò)誤只有靠自己來(lái)解決”,“我們黨經(jīng)歷過(guò)多次錯(cuò)誤,但是我們每一次都依靠黨而不是離開黨糾正了自己的錯(cuò)誤”。⑤《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第170頁(yè)。他還要求廣大黨員干部“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神”,強(qiáng)調(diào)“革命精神是非常寶貴的,沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)”。江澤民和胡錦濤也都主張黨的自我革命。江澤民同志明確指出:“要經(jīng)常運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器,開展積極的思想斗爭(zhēng),堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。”⑥《江澤民文選》(第三卷),北京:人民出版社,2006年版,第291頁(yè)。胡錦濤同志更進(jìn)一步提出:要永遠(yuǎn)保持馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性——先進(jìn)性,就“要認(rèn)真貫徹‘兩個(gè)務(wù)必’和‘八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)’的要求,大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、出實(shí)招、求實(shí)效,扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾辦實(shí)事、辦好事”⑦《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008年版,第535頁(yè)。。

        習(xí)近平同志在繼承前人思想的基礎(chǔ)上又做了重大發(fā)展。他不僅鮮明提出了“黨的自我革命”的理念,而且從黨的初心使命高度把黨的自我革命與偉大的社會(huì)革命辯證地統(tǒng)一起來(lái),強(qiáng)調(diào)指出:“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命。”⑧中共中央宣傳部:《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2018年版,第308-309頁(yè)。改革開放40多年的實(shí)踐啟示我們:“黨只有在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會(huì)革命的同時(shí),堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命,敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,才能確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?!雹崃?xí)近平:《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018年版,第31-32頁(yè)。

        不僅如此,習(xí)近平同志還明確提出“要以黨的自我革命引領(lǐng)偉大的社會(huì)革命”思想。堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求,也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要。①參見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員:《堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)重要講話精神》,《人民日?qǐng)?bào)》 2020年01月16日。強(qiáng)調(diào)以黨的自我革命引領(lǐng)黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于辯證唯物主義世界觀的創(chuàng)造性運(yùn)用。這一大思路使遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和最大限度地發(fā)揮歷史主動(dòng)性相結(jié)合達(dá)到了新的歷史高度。順應(yīng)歷史潮流、把握歷史大勢(shì)才能開創(chuàng)未來(lái), 掌握歷史活動(dòng)的主動(dòng)權(quán),這就需要不斷地克服一己之私、一黨之私,需要真正的自我革命。我們黨之所以具有其他任何政黨、歷史集團(tuán)和圣賢精英都不可比擬的自我革命的強(qiáng)大動(dòng)力, 就因?yàn)檫@種動(dòng)力不是來(lái)自抽象的道德律令或道德人格, 而是來(lái)自進(jìn)行偉大的社會(huì)革命所必須戰(zhàn)勝的種種艱難困苦的客觀需要, 來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)偉大社會(huì)革命的黨所必須具備的品格的內(nèi)在需要。我們所要通過(guò)的考試,是由時(shí)代做出卷人、人民為閱卷人的歷史趕考,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨才有可能交出令人滿意的答卷。把黨的自身建設(shè)和自我革命放在引領(lǐng)的位置,是黨對(duì)于歷史規(guī)律自覺(jué)運(yùn)用的表達(dá)。②參見(jiàn)侯惠勤:《哲學(xué)與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》,《馬克思主義研究》,2019年第3期。在黨的自我革命和偉大社會(huì)革命的辯證統(tǒng)一中強(qiáng)調(diào)以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,是習(xí)近平同志對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的又一個(gè)重大發(fā)展。

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