⊙舒耘華 曲貴海［佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 152007］

一、家園意識(shí)及唐詩(shī)中的家園意象

從遠(yuǎn)古先民構(gòu)木為巢開始，人類就在尋找一塊空間為自己構(gòu)建安居場(chǎng)所，這就是人們的家園。家園不僅是地理意義上或物理空間層面的構(gòu)建，同時(shí)也是其他空間維度的構(gòu)建，它是一個(gè)具有意義價(jià)值的文化空間，包含著人類對(duì)家園歸屬感和安全感等情感體驗(yàn)與意義建構(gòu)。人們對(duì)家園的眷戀、歸屬之情就是家園意識(shí)，它具有文化表征意義，體現(xiàn)了對(duì)生命最基本的人文關(guān)照。家園意識(shí)是依據(jù)地理、心理及社會(huì)的界限做出區(qū)分所凝聚而成的復(fù)雜精神體系，它既可以表現(xiàn)為對(duì)自然和血緣家園的思?xì)w，也可以表現(xiàn)為對(duì)精神家園的憧憬和向往。唐詩(shī)中很多意象就具有家園意識(shí)，我們把唐詩(shī)具有家園意識(shí)的意象稱為唐詩(shī)家園意象。唐詩(shī)中家園意象俯拾皆是，如“樓閣”“燈”“燈燭”“門”“窗”“月亮”“梧桐”“屋”“屋檐”等，這些家園意象表達(dá)了古代詩(shī)人對(duì)“家園”的尋找，折射出他們心靈寄托的方向，如“樓”意象，既可以作為具體的家，也可理解為精神上、心靈上的歸宿和依托，如元稹《水上寄樂(lè)天》云“眼前明月水，先入漢江流。漢水流江海，西江過(guò)庾樓。庾樓今夜月，君豈在樓頭。萬(wàn)一樓頭望，還應(yīng)望我愁”，用樓意象表達(dá)了對(duì)摯友白居易的深切懷念；王建《十五夜望月寄杜郎中》“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，用月意象表達(dá)了渴望和愛人相聚團(tuán)圓的心情；李商隱《滯雨》“滯雨長(zhǎng)安夜，殘燈獨(dú)客愁。故鄉(xiāng)云水地，歸夢(mèng)不宜秋”，用殘燈意向表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，等等。

二、唐詩(shī)家園意象在當(dāng)代流行歌曲中的應(yīng)用

唐詩(shī)家園意象代表的內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)一代代的發(fā)展逐漸定型、推廣、應(yīng)用下來(lái)。雖然時(shí)代不同，但人類的基本情感與追求并沒有改變，有些情感如愛情、友情、親情等是永遠(yuǎn)的話題。古代與現(xiàn)代思想內(nèi)容的相通性，為當(dāng)代流行歌曲對(duì)接唐詩(shī)家園意象提供了最大的可能性。當(dāng)代人繼承中國(guó)古代文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，把唐詩(shī)家園意象與流行音樂(lè)結(jié)合，提升了歌詞的內(nèi)涵和品位，如蒙古族歌手騰格爾創(chuàng)作并演唱的《蒙古人》“潔白的氈房炊煙升起/我出生在牧人家里/遼闊無(wú)邊的草原是哺育我成長(zhǎng)的搖籃”，化用唐詩(shī)“房”意象；方文山作詞、周杰倫演唱的《爺爺泡的茶》“猶記得那年/在一個(gè)雨天/那七歲的我躲在屋檐/卻一直想去蕩秋千”化用了唐詩(shī)“屋檐”的意象；戴天道作詞、夏之秋作曲的《思鄉(xiāng)曲》“月兒高掛在天上，光明照耀四方，在這個(gè)靜靜的深夜里，記起了我的故鄉(xiāng)”化用了“月”意象；方文山作詞、周杰倫演唱的《天涯過(guò)客》“景蕭蕭/落黃沙/獨(dú)坐沏壺茶/沏成一夜/燈下/你在幾里外的人家/想著他”化用了“燈”意象；李健《異鄉(xiāng)人》“披星戴月地奔波/只為一扇窗/當(dāng)你迷失在路上/能夠看見那燈光”化用了“窗”和“燈”意象；方文山作詞、周杰倫作曲的《菊花臺(tái)》“你的淚光柔弱中帶傷/慘白的月彎彎勾住過(guò)往/夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜/是誰(shuí)在閣樓上冰冷的絕望”化用“閣樓”意象，此外，王力宏的《柴米油鹽醬醋茶》、薩爾組合的《家園》化用了月意象、周杰倫的《東風(fēng)破》化用窗和門意象、王力宏的《花田錯(cuò)》化用燭意象，等等。流行歌曲中使用的唐詩(shī)家園意象非常豐富，包括樓意象、樓閣意象、門意象、窗意象、屋意象、屋檐意象、燈意象、燭意象、月意象、欄桿意象、城墻意象等，其意象的內(nèi)涵與唐詩(shī)意象的內(nèi)涵具有一致性，體現(xiàn)了現(xiàn)代文化對(duì)古代文化的承接。

三、當(dāng)代流行歌曲中唐詩(shī)家園意象的內(nèi)涵

（一）敘述愛情的悲喜

愛情，作為人們最基本的情感之一，是各種文化藝術(shù)永恒的主題，它通過(guò)歡喜憂愁道出一曲曲低斟淺唱的故事歌謠。“執(zhí)子之手，與子偕老”，與相愛的人相伴相親，是每個(gè)人的渴望。當(dāng)下的流行歌曲大都充滿愛情元素，訴說(shuō)著愛情的美好與哀傷。如方文山作詞、陳百?gòu)?qiáng)作曲的《秋冷了月光》：“咿呀的木窗/風(fēng)輕推搖晃/我們探頭瞧見了月亮/你叫我跟上/腳步聲放慢/你說(shuō)嬋娟名字很浪漫?！备柙~使用唐詩(shī)中的月意象和窗意象，寫月光下熱戀中的男女甜蜜幸福的愛情；月光既可以是甜蜜愛情的見證，也可以表現(xiàn)相愛不能相守的凄美，如方文山作詞、林俊杰作曲并演唱的《醉赤壁》：“我策馬出征/馬蹄聲如淚奔/青石板上的月光照進(jìn)這山城/我一路的跟/你輪回聲/我對(duì)你用情極深。”又如由方文山作詞、周杰倫作曲并演唱的《菊花臺(tái)》“是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望/雨輕輕彈朱紅色的窗/我一生在紙上被風(fēng)吹亂”，歌曲使用唐詩(shī)中的閣樓意象、窗意象，寫出對(duì)愛人的思念之情和無(wú)法和愛人團(tuán)聚的傷感。此外，中國(guó)風(fēng)歌曲《回到過(guò)去》《天涯過(guò)客》使用唐詩(shī)燈意象，《發(fā)如雪》《軌跡》《夜曲》使用唐詩(shī)月意象，《蘭亭序》使用唐詩(shī)門意象，等等，在這些現(xiàn)代流行歌曲中，使用唐詩(shī)家園意象，同時(shí)加入琵琶、笛子、簫、葫蘆絲、古箏、梆子等中國(guó)古典樂(lè)器，通曲音調(diào)的回環(huán)婉轉(zhuǎn)，產(chǎn)生傳統(tǒng)東方的美感，表達(dá)愛情的歡喜或憂傷，打動(dòng)現(xiàn)代聽眾的心。

（二）表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念

德國(guó)浪漫派詩(shī)人諾瓦利斯說(shuō)過(guò)，哲學(xué)就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處尋找家園。這也許不是關(guān)于哲學(xué)概念的嚴(yán)謹(jǐn)解釋，但說(shuō)明鄉(xiāng)愁和家園是人類重要的創(chuàng)作母題。在流行歌曲中有關(guān)思鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)等表達(dá)家園意識(shí)的作品所占比例很大。這一類歌曲最出名的是夏之秋的《思鄉(xiāng)曲》“月兒高掛在天上，光明照耀四方，在這個(gè)靜靜的深夜里，記起了我的故鄉(xiāng)”，歌曲使用了唐詩(shī)月意象，表達(dá)思鄉(xiāng)之情；現(xiàn)代流行歌曲中還有一首《思鄉(xiāng)》也非常出名，由黃自作曲、韋瀚章作詞，“柳絲系綠/清明才過(guò)了/獨(dú)自個(gè)憑欄無(wú)語(yǔ)/更那些墻外鵑啼/一聲聲道/不如歸去”，化用唐詩(shī)欄桿意象，指向思鄉(xiāng)主題，歌詞婉約、真切，發(fā)自肺腑；李健花費(fèi)兩年時(shí)間創(chuàng)作了歌曲《故鄉(xiāng)山川》引起人們深刻的共鳴，歌詞副歌部分“在那遙遠(yuǎn)地方/燈火依然昏黃/卻無(wú)數(shù)次/照亮我的夢(mèng)鄉(xiāng)”，使用唐詩(shī)燈意象，寫出異鄉(xiāng)游子對(duì)于故鄉(xiāng)的追尋，溫暖而感人。此外，李健作詞的《異鄉(xiāng)人》使用唐詩(shī)燈意象、窗意象，車行作詞的《守望家園》使用唐詩(shī)庭院意象、月意象，洛兵作詞的《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》使用唐詩(shī)窗意象，朱德榮制作的《九月九的酒》使用了唐詩(shī)門意象，等等。在這些思鄉(xiāng)歌曲中，都使用了唐詩(shī)家園意象，給予離家在外的人們以些許的溫暖。在中國(guó)人的心中，“落葉歸根”是深入骨髓的情懷，因而思鄉(xiāng)之情與盼歸之意在歌曲中是永遠(yuǎn)表達(dá)不完的情感。故鄉(xiāng)的花草樹木、民族風(fēng)情是游子永遠(yuǎn)的牽掛，中國(guó)人無(wú)論走到哪里，都會(huì)在故鄉(xiāng)情結(jié)中良久徘徊，現(xiàn)代流行歌曲通過(guò)家園意象，把中國(guó)人的這種安土重遷的心理完整地詮釋出來(lái)，呈現(xiàn)出一種尋求歸屬之感的情懷。

（三）抒發(fā)對(duì)親情的眷戀

親情是人世間最純粹、最普遍的情感，是不摻任何雜質(zhì)，無(wú)論走到哪里都割舍不掉的情感。在音樂(lè)的世界里，歌曲創(chuàng)作者們通過(guò)唐詩(shī)家園意象把這種情感演繹得淋漓盡致，觸動(dòng)著人們最敏感的神經(jīng)，使人于千里之外都能受到感動(dòng)，如于文華作詞、曲并演唱的《家》“小時(shí)候家是媽媽的手/起早貪黑點(diǎn)燈熬油/小時(shí)候家是爸爸的酒/汗水釀就香飄街口”，唐詩(shī)燈意象的使用，讓我們看到了媽媽為了孩子的辛勤操勞；車行作詞、戚建波譜曲的《兒行千里》“出門在外沒有媽熬的小米粥/一會(huì)兒看看臉/一會(huì)兒摸摸手/一會(huì)兒又把囑咐的話裝進(jìn)兒的兜”，呈現(xiàn)出天下母親對(duì)孩子的深切的愛，這首歌里的唐詩(shī)門意象是典型的家園意象；李春利作詞、谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》“媽媽我想對(duì)您笑/眼里卻點(diǎn)點(diǎn)淚花/哦媽媽/燭光里的媽媽”，使用唐詩(shī)燭意象，讓我們看到燭光下一個(gè)女兒對(duì)媽媽的感恩之情，等等。此外，王箏作詞并演唱的《爸爸》，楊繼興作詞作曲的《念親恩》都使用唐詩(shī)燈意象，盧庚戌作詞作曲的《老屋》使用唐詩(shī)窗意象、屋意象，廖勇作詞、尹鐵良作曲的《我的祖國(guó)我的家》使用唐詩(shī)屋檐意象，等等。這些流行歌曲中使用唐詩(shī)家園意象歌頌親情，感情真摯，讓人有一種心靈的顫動(dòng)?！盁簟薄按啊薄拔荨薄拔蓍堋薄霸隆薄伴T”這些家園意象的內(nèi)涵為流行歌曲的創(chuàng)作提供了一個(gè)重要的感情基調(diào)，使得我們心靈有一種歸屬感，同時(shí)也讓我們通過(guò)現(xiàn)代流行歌曲聯(lián)系古今詩(shī)詞，成為深刻挖掘歌曲情感內(nèi)涵的重要依據(jù)。