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        農(nóng)村移風易俗現(xiàn)狀及對策分析
        ——基于對云南省三縣區(qū)客事宴請的研究

        2020-07-10 07:17:22張曉旭張志雄
        文化產(chǎn)業(yè) 2020年14期
        關鍵詞:澄江縣移風易俗村規(guī)民約

        ◎張曉旭 張志雄

        (西南林業(yè)大學 云南 昆明 650000)

        積極開展移風易俗工作,有助于全面提升農(nóng)民精神風貌,培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。風俗是人類在歷史遷移過程中形成的具有一定特色及穩(wěn)定性和延續(xù)性的行為模式和文化傳統(tǒng),蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,具有鮮明的地域性和時代性特征。我國自古即有“風俗”的概念,“觀風俗,知得失”“為政必先究風俗”。對移風易俗的研究,主要從民俗的發(fā)展史、成因及演變、民俗移易新主張及移風易俗的建議策略等方面開展。各類客事宴請,是地方風俗的真實體現(xiàn),也是移風易俗的重要內(nèi)容之一。

        一、對云南省三縣區(qū)客事宴請的調(diào)研分析

        本文中的調(diào)研數(shù)據(jù)來自云南省3個縣區(qū)單位,包括曲靖市馬龍區(qū)、玉溪市澄江縣、紅河州建水縣,共計7個樣本村。主要通過對縣文明辦、村委會等政府部門收集官方數(shù)據(jù),用分層抽樣的方式對7個村的村民進行客事宴請的壓力和消費占比調(diào)研。

        圖1為被調(diào)研者對當前婚喪喜慶等宴請事宜是否有精神和經(jīng)濟壓力的調(diào)研,認為有壓力的村民占比最高。

        圖1 喜宴壓力

        圖2為被調(diào)研者家庭近年來“人情”消費占總收入的比例趨勢的調(diào)研。認為人情消費占比升高的人數(shù)最多,其中馬龍區(qū)C村、澄江縣E村中認為比例上升的村民在所有選項中占比最高。

        二、當前移風易俗的問題分析

        (一)村規(guī)民約未能充分發(fā)揮治理作用

        圖2 “人情”消費占比趨勢

        村規(guī)民約作為移風易俗的總抓手,在移易工作中起著至關重要的作用。但在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),各村的村規(guī)民約都普遍存在約束力弱、宣傳力度不夠、村民參與積極性小、不同地區(qū)執(zhí)行差異較大等問題。例如在宣傳執(zhí)行上,村規(guī)民約只貼在村委會辦公室墻上,沒有進行廣泛宣傳及動員,村民對村規(guī)民約了解程度不深,對客事宴請大操大辦、宴請名目繁多等違反村規(guī)民約的行為,由于礙于情面等因素,難以落實處罰措施。在客事宴請的范圍、規(guī)模及菜品的規(guī)定上,有些人的酒席不在村子里辦,村規(guī)民約就無法對其宴席規(guī)模進行約束。

        (二)移風易俗動力不足

        本次調(diào)研中發(fā)現(xiàn),部分村干部思想意識水平偏低,在推動移風易俗方面動力不足。村民對于移風易俗的了解程度普遍較差、參與意愿較低。長期以來,村民已經(jīng)適應了當前的生活環(huán)境和生活方式,尤其是對年齡稍長的村民,對移風易俗的認同度較低。

        (三)教育意識較差

        通過本次調(diào)研中發(fā)現(xiàn),依然有村民秉持著“讀書無用論”的觀念,加之當前高校畢業(yè)生嚴峻的就業(yè)壓力,使得部分村民認為上學不重要,賺錢才重要,還不如早些輟學,既省了學費又多賺幾年的錢。致使部分村民子女失去了繼續(xù)學習深造改變命運的機會。

        三、促進移風易俗的對策

        (一)堅持因地制宜的原則

        移風易俗要因地制宜,照本宣科、生搬硬套,難以收效,因此,要充分考慮當?shù)刭Y源、民族、生態(tài)、經(jīng)濟等因素,不搞“一刀切”。對制約農(nóng)村發(fā)展的舊俗要堅決摒棄,同時優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也要尊重和發(fā)揚,形成“自治、德治、法治”三治合一的治理體系,努力建設成為有歷史、有內(nèi)涵,經(jīng)濟與文化共同發(fā)展的特色鄉(xiāng)村[3]。

        (二)以村規(guī)民約為抓手,有效促進移風易俗

        在村規(guī)民約的制定及修改過程中,應以村干部為組長,村民代表為小組成員,成立村規(guī)民約管理小組。應以法律為基本準繩,結合本村特點,征求廣大村民意見,充分考慮產(chǎn)業(yè)、民俗、生態(tài)之間的關系,統(tǒng)籌規(guī)劃,制定出規(guī)劃合理、內(nèi)容具體、獎罰明確、落實有效、通俗易懂的村規(guī)民約。要深入村民生活,以喜聞樂見的方式,加深村民對村規(guī)民約的了解程度,提高村規(guī)民約的普及率,落實相應的獎懲制度,避免“家家有獎”“只獎不罰”流于形式,或者“關系戶,搞特殊”等不公平情況的發(fā)生。

        (三)充分發(fā)揮黨員干部的帶動作用

        各村要充分發(fā)揮黨員干部的帶動作用,通過不同形式的宣傳、教育來提升基層干部對鄉(xiāng)風文明建設、移風易俗的重視程度,輻射更多村民,激發(fā)村民的現(xiàn)代思想意識、主人翁意識,努力讓村民在移風易俗工作中。尤其是客事宴請中,黨員干部不僅僅作為政策的執(zhí)行者,更作為基層治理的管理者、監(jiān)督者,實現(xiàn)自我管理約束、彼此監(jiān)督互助、共同實踐創(chuàng)新的農(nóng)村自治格局,有效推動移風易俗工作的實施和創(chuàng)新,充分發(fā)揮村民自治能力,主動管理、實施、監(jiān)督、創(chuàng)新移風易俗模式。

        四、結語

        通過對云南省曲靖市馬龍區(qū)、玉溪市澄江縣、紅河州建水縣共計7個樣本村的客事宴請進行調(diào)研,給我們的啟示是:積極開展移風易俗工作,是全面提升農(nóng)民精神風貌、促進農(nóng)村文化發(fā)展的重要途徑,也是培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風的重要手段;應以移風易俗為切入點,努力提高農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設水平,能夠有效促進農(nóng)村在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明方面的綜合發(fā)展。

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