梁春紅

摘要：本文主要對(duì)漢服的商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值做出分析，并就其未來(lái)發(fā)展，給予美好的期盼，旨在通過(guò)文章所述，加深人們對(duì)于漢服相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知，并推動(dòng)漢服的傳承。

關(guān)鍵詞：漢服 ? 價(jià)值 ? 發(fā)展

引言

近幾年，隨著移動(dòng)媒體設(shè)備及技術(shù)的不斷成熟，以及設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的深度挖掘，使得漢服文化得到快速推廣，重回大眾視野，并掀起一股追求漢服的熱潮，而漢服作為我國(guó)漢民族的傳統(tǒng)服飾，其蘊(yùn)含著先民們對(duì)服飾的理解，而將其作為載體，則可以更好的推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承，故而，下文中筆者將對(duì)其進(jìn)行深度剖析。

一、漢服及其相關(guān)概述

漢服是我國(guó)漢民族的傳統(tǒng)服裝，其又稱漢裝、華服。從誕生至今，已有數(shù)千年歷史，但時(shí)代的變革，卻沒(méi)有消磨其身影，它依然在歷史的浮沉中，不斷傳承與發(fā)展，如在秦朝時(shí)期，由于受政治因素影響，漢服多以黑色為主，而在西漢時(shí)期，則開(kāi)始注重服裝樣式，主要以曲裾深衣為主，到了盛唐，則以齊胸襦裙為主，但在清朝時(shí)期，由于民族文化的差異，使得傳統(tǒng)漢服遭受到一定程度的影響，不過(guò)依然有一些漢服文化得以保留，并傳承至今，成為華夏文明的有利見(jiàn)證。

二、漢服的價(jià)值

1、文化價(jià)值

華夏五千年的悠久歷史，為我們留下了眾多的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，而漢服則是其中一個(gè)鮮明的代表，其身上具有濃郁的歷史文化氣息，是當(dāng)代人瞻仰先人智慧的物質(zhì)載體，同時(shí)，也是傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承的依托。

從某種角度而言，漢服已不僅僅是一種服飾風(fēng)格，而是成為華夏民族文化體系中的一部分，是衡量國(guó)家文化底蘊(yùn)的重要基礎(chǔ)。漢服在數(shù)千年的傳承中已然成為中國(guó)的文化瑰寶，繼承與發(fā)揚(yáng)這一民族服飾也意味著繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著漢服熱潮高漲，再加之對(duì)漢服的創(chuàng)新與改良，取其精華，去其糟粕，增強(qiáng)漢服穿著的舒適性與便利性，這更加有利于漢服在日常生活的普及度。漢服成為日常服飾，這有利于增進(jìn)國(guó)人對(duì)漢民族文化的認(rèn)同感，也有利于增強(qiáng)其他國(guó)家的人對(duì)漢服以及漢民族文化的好奇感與好感度?？傊霌P(yáng)漢服這一傳統(tǒng)服飾文化，有利于貼合當(dāng)代漢民族的精神，并且有利于增強(qiáng)民族文化自信與文化認(rèn)同，從而在一定程度上提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

2、商業(yè)價(jià)值

漢服的普及度提高，催生了漢服市場(chǎng)的發(fā)展壯大，“漢服經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。漢服的商業(yè)價(jià)值可以通過(guò)采取線上與線下相結(jié)合、雙管齊下等措施來(lái)實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)漢服的宣傳力度，擴(kuò)大漢服的銷售區(qū)域，加大自主創(chuàng)新的力度，消費(fèi)者可以參與到漢服的設(shè)計(jì)過(guò)程，提高消費(fèi)者對(duì)漢服創(chuàng)新與改良的參與度。漢服服飾的普及也有利于漢服周邊產(chǎn)品的推廣，如頭飾、古風(fēng)扇子等漢服配飾，這也極大地增強(qiáng)了漢服的商業(yè)價(jià)值。同時(shí)，對(duì)舊漢服的改造在一定程度上減少了生產(chǎn)的成本。

三、漢服的發(fā)展前景

1、漢服熱潮

漢服作為一種獨(dú)立服飾體系，發(fā)展歷史悠久，沿襲千年，在歷史的傳承中形成了一種獨(dú)特的民族風(fēng)格，它不僅是一類服飾，更是一種文化象征。漢服一直以來(lái)就深受國(guó)人的喜愛(ài)，加之其種類豐富，可供人們選擇的樣式繁多，它是我國(guó)的傳統(tǒng)服飾，也代表著一種國(guó)人自我認(rèn)同的文化符號(hào)，因而越來(lái)越多的人投身到漢服熱潮。隨著漢服熱潮的興起，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注到漢服這一傳統(tǒng)服飾，漢服復(fù)興必然造就漢服市場(chǎng)，這就為創(chuàng)新漢服提供了一個(gè)良好的契機(jī)。

2、潛在消費(fèi)者眾多

目前，隨著生產(chǎn)力的大力發(fā)展，人們物質(zhì)層面的需求得到基本滿足，開(kāi)始追求精神文化方面的認(rèn)同感變得愈加強(qiáng)烈。漢服逐漸進(jìn)入人們的視野范圍，漢服本身就充滿著巨大魅力，加之人們又對(duì)傳統(tǒng)服飾保持著一種熱愛(ài)，這有力推動(dòng)了漢服文化的發(fā)展。如今的年輕一代尤其是在古風(fēng)圈和COSPLAY中越來(lái)越流行“漢服風(fēng)”，不過(guò)傳統(tǒng)的漢服并不適合現(xiàn)代的“極簡(jiǎn)”生活風(fēng)格，因此漢服服飾需要簡(jiǎn)化，讓漢服也能成為人們生活中穿戴方便的日常服飾，消費(fèi)群體的支持會(huì)對(duì)創(chuàng)新漢服有著強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

3、自媒體與電商平臺(tái)的推廣銷售

當(dāng)前，自媒體以成為漢服推廣的主流方式，而電商平臺(tái)則成為漢服購(gòu)買的主流平臺(tái)，兩者相輔相成，共同推動(dòng)了漢服服飾及文化的復(fù)興。

自媒體技術(shù)的發(fā)展，讓一些人可以利用手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備，實(shí)時(shí)了解自己想要知道的一切，因此，自媒體通過(guò)其龐大的覆蓋率及影響力，已經(jīng)成為漢服推廣的重要途徑，如一些商家及設(shè)計(jì)師，經(jīng)常會(huì)將自己的漢服拍攝成視頻，傳遞給大眾，讓人們?cè)诟锌b之美的同時(shí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望;而電商平臺(tái)的崛起，也為很多漢服愛(ài)好者提供了購(gòu)物平臺(tái)，如以當(dāng)代大學(xué)生為例，很多高校都建立在遠(yuǎn)離市區(qū)繁華地段的位置，而大學(xué)生平時(shí)的又需要完成學(xué)業(yè)任務(wù)，因此，去實(shí)體店購(gòu)物，相對(duì)較為麻煩且浪費(fèi)時(shí)間，而電子商務(wù)品臺(tái)，則為大學(xué)生挑選漢服、購(gòu)買漢服，提供了便捷的途徑，一部手機(jī)、一臺(tái)電腦等，就可以讓自己瀏覽到各個(gè)店鋪的所有漢服，且會(huì)有專業(yè)的平臺(tái)店員，對(duì)于學(xué)生的對(duì)服裝的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)回復(fù)，縮短了商家與購(gòu)買者的距離，因此，電子商務(wù)平臺(tái)是漢服銷售的重要途徑。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，漢服是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分，具有重要的歷史文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，因此，在當(dāng)前時(shí)代下，可利用自媒體及電子商務(wù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)漢服的商業(yè)價(jià)值，并通過(guò)服裝的銷售，以漢服為載體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，進(jìn)而促使?jié)h服的文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值得以同時(shí)體現(xiàn)。

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