徐惠笑

摘要：在英語教學(xué)中，教師應(yīng)以其高尚的道德品質(zhì)、扎實(shí)的教學(xué)技能、崇高的人格魅力為學(xué)生樹立典范，營造民主、寬松、和諧、融洽的氣氛;努力挖掘教材因素，巧妙地設(shè)計任務(wù)，結(jié)合任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從中自我發(fā)掘德育內(nèi)容，學(xué)會自我教育，學(xué)會合作，學(xué)會做人，讓教學(xué)過程成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)，使知識的增長過程同時也成為思想道德素養(yǎng)發(fā)展的過程，寓德育教育于無形之中，使學(xué)生真正全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)? 德育

教育界人士常說：“我們培養(yǎng)的學(xué)生如果科學(xué)文化素質(zhì)不合格就是次品，如果身體素質(zhì)不合格就是殘品，如果思想道德素質(zhì)不合格就是危險品。”這個比喻很形象地說明了思想道德素質(zhì)在人的整體素質(zhì)中的重要性。一談到德育，很多人都以為那是政治老師的事或是班主任在班會課上的事，與我們的英語課無關(guān)，其實(shí)這是一種誤解，德育教育應(yīng)該貫穿于每一學(xué)科，特別是英語教學(xué)更應(yīng)該注重對學(xué)生的德育教育。當(dāng)然，這種教育不能是簡單、空泛的說教，而應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，使之貫穿其內(nèi)，滲透其中，巧妙結(jié)合，有的放矢。筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中逐漸摸索、總結(jié)出了一些行之有效的方法，對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生較強(qiáng)的感染作用，提高了他們的綜合素質(zhì)。

一、結(jié)合初中教材的特點(diǎn)，挖掘德育素材，寓德于教

英語教材是德育的載體，其中不少對話、日常用語、閱讀文章都具有豐富的德育修養(yǎng)知識，教師用這樣的教材實(shí)施教學(xué)，在傳授英語知識、培養(yǎng)英語運(yùn)用能力的同時，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此，教師在組織學(xué)生聽、說、讀、寫的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的德育價值，完成對學(xué)生思想品德教育的重大任務(wù)。另外，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定教材中訓(xùn)練的內(nèi)容和思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，以防止德育空泛化。

二、創(chuàng)設(shè)情景，自然啟發(fā)

在英語閱讀教學(xué)中，圍繞教材的主題，取其精華，精心設(shè)問，使學(xué)生在理解教材內(nèi)容的同時，思想上得到熏陶。老師和學(xué)生在討論問題時，自然而然的產(chǎn)生感情上的共鳴，教育者和受教育者都受到了教育。在中學(xué)英語教學(xué)中，充分挖掘教材內(nèi)涵的教育意義，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，循序漸進(jìn)。教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生在日常交際交往中有效地使用語言進(jìn)行表達(dá)，與他人溝通，為今后學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)。

在教新標(biāo)準(zhǔn)英語八年級 Module 1時，針對初三學(xué)生面臨中考的實(shí)際，如何調(diào)整學(xué)習(xí)方式的問題，在教學(xué)中圍繞“ How to learn English well？”這一話題組織學(xué)生進(jìn)行交流、討論及交流各自的學(xué)習(xí)方法并寫成書面報告，讓學(xué)生知己知彼、取長補(bǔ)短、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重學(xué)生的主體地位和個性差異，用小組討論模式，啟發(fā)學(xué)生在小組討論中積極思考，主動交流或辯論，做出判斷，尋找自己認(rèn)為正確的答案，鼓勵學(xué)生在討論中考慮他人的觀點(diǎn)和意識，協(xié)調(diào)與他人的分歧;教師還要面向全體學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)造條件，給后進(jìn)生以更多的成功機(jī)會，使他們看到自己的閃光點(diǎn)，不斷增強(qiáng)自信心，增強(qiáng)克服困難的勇氣。

三、抓住時機(jī)，培養(yǎng)良好習(xí)慣

教學(xué)既是認(rèn)知的過程，同時也是情感培養(yǎng)的過程，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)參與、體驗(yàn)和情感的過程，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中達(dá)到知識與技能、過程與方法及情感態(tài)度的真正統(tǒng)一。新課標(biāo)在改變我們的教學(xué)方式，同時也要求我們關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度及健康的人格，使素質(zhì)教育得到真正的體現(xiàn)，因此教師應(yīng)該結(jié)合本校、本班學(xué)生的具體實(shí)際及時調(diào)整課堂教學(xué)策略，抓住時機(jī)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)既能掌握綜合語言技能，又能提升道德情感。

（1）尊敬師長、關(guān)愛他人教育?，F(xiàn)在大多數(shù)的孩子自我意識較強(qiáng)，他們往往不懂得關(guān)心、愛護(hù)別人。教師可在教學(xué)活動中有目的地加以引導(dǎo)，以此來激發(fā)學(xué)生對英語的興趣，同時也讓學(xué)生得到良好道德情感的熏陶。

（2）文明禮貌教育。在學(xué)習(xí)新標(biāo)準(zhǔn)七年級starter module 1中一些禮貌用語時，在讓學(xué)生了解外國人的禮貌用語的同時也要讓學(xué)生明白：講文明、懂禮貌是我們的光榮傳統(tǒng)，因而要杜絕打架、罵人等不文明行為。

（3）遵章守紀(jì)，講公共道德的教育。教師要善于喚起和誘發(fā)學(xué)生對道德情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生善良的心靈，使學(xué)生真正地感動，以自覺的行動克服一些不良的行為。

四、樹立典范，構(gòu)建健康和諧的課堂

學(xué)生的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)不僅需要認(rèn)識、情感和意志的支配，而且還需要平時的訓(xùn)練和引導(dǎo)。作為英語教師，在課堂教學(xué)中，要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生不同的天賦和智慧，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不能一味地以成績的好壞來判斷他們，真誠接納、關(guān)愛、寬容每一位學(xué)生，真正做到互相尊重，互相關(guān)心，以學(xué)生的感受為感受，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，并把這種理解傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生能深切地認(rèn)識到教師的用意，使學(xué)生感覺到老師的親切可信，才能接受老師對他們的一番苦心，這樣學(xué)生在課堂上信心較足，學(xué)習(xí)興趣較濃，并能以愉快的情緒、飽滿的精神，產(chǎn)生合作、交流的愿望，積極配合教師的教學(xué)活動。學(xué)高為師，身正為范，教師的知識水平、工作能力、思想道德、心理素質(zhì)等都將直接影響到學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量和效果。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以其高尚的道德品質(zhì)、扎實(shí)的教學(xué)技能、崇高的人格魅力為學(xué)生樹立典范，以教師自身的高素質(zhì)去影響學(xué)生，讓英語課堂彌漫著民主、寬松、和諧、融洽的氛圍。

十年樹木，百年樹人，德育工作要貫穿于學(xué)生成長過程的始終，抓住生活中的點(diǎn)滴，把握生活中的一言一行。赫爾巴特曾說過：“教學(xué)中如果沒有德育滲透，那它只是一種沒有目的的手段，德育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！币虼?，在英語教學(xué)中，教師要努力挖掘教材因素，巧妙地設(shè)計任務(wù)，讓學(xué)生在掌握知識、發(fā)展智力的同時，又引導(dǎo)學(xué)生從中自我發(fā)掘德育內(nèi)容，學(xué)會自我教育，學(xué)會合作，學(xué)會做人，以切身的體驗(yàn)去看待問題、關(guān)注社會、關(guān)注身邊的人和事，在身心方面有所進(jìn)步?？傊?，教師應(yīng)該讓教學(xué)過程成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)，使知識的增長過程同時也成為思想道德素養(yǎng)發(fā)展的過程，寓德育教育于無形之中，像春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲，在潛移默化中對學(xué)生起到作用，使學(xué)生真正全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

（1）宋桂月、金鶯主編.英語課程標(biāo)準(zhǔn)教師解讀本（武漢華中師范大學(xué)出版社2002：26～44）

（2）孫銀官.“英語課堂教學(xué)中的德育教育”

（3）義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)英語教科書.（北京人民教育出版社）