廖媛

近些年來，中國文化經(jīng)常以一些所有人意料之外的形式走出國門，比如讓老外熬夜等更新、開始學(xué)習(xí)中文甚至研究道教理論的玄幻小說

費玉清絕對是真·寶藏男孩，哪怕已經(jīng)正式封麥，江湖上依然到處都是他的傳說。

最近，一首極具中國風(fēng)的老歌《一剪梅》突然在歐美火爆，《一剪梅》在spotify芬蘭榜上排行第二，在挪威、瑞典、新西蘭等國家的排行榜上也躋身前三，再次登上“神曲”寶座。

一首37年前流行的老歌，怎么會突然墻外開花？　費玉清本人和其經(jīng)紀公司也沒有宣傳、推廣的需求。一切還要從一個叫蛋哥的特型演員說起，在2020年1月6日，他在國內(nèi)的短視頻平臺上上傳了一段在雪地里哼唱著“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”的視頻，獲得了320萬+的點擊量，此后，不斷有網(wǎng)友把該視頻分享到海外多個社交平臺上。

剛開始爆紅，大家只是看個熱鬧，畢竟蛋哥人如其名，頭型確實比較鬼畜，后來網(wǎng)友們開始問：“歌詞到底是什么意思？　誰是原唱？”這一問，就讓網(wǎng)友們挖掘出《一剪梅》和費玉清這個大寶藏，對歌詞的意境更是驚為天人，激發(fā)了網(wǎng)友進行同款創(chuàng)作，歌詞的拼音“XUEHUA PIAO PIAO，BEI FENG XIAO XIAO”席卷社交網(wǎng)絡(luò)。一群老外們皺緊眉頭，對著鏡頭深情地用中文唱著“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”，或者拉著小提琴給費玉清的原唱配樂，還都挺像模像樣的。隨著這些境外大V的轉(zhuǎn)發(fā)和再創(chuàng)作，蛋哥和《一剪梅》徹底火了。

但細心的中國網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了，雖然有不少亞裔父母開始挑戰(zhàn)這首老歌，其他純正的外國人的玩法和對歌的理解似乎有些“跑偏”。聽過這首歌的人都知道，歌詞把對愛情的矢志不渝比作傲立雪中的梅花，“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”是對惡劣壞境的描寫，是欲揚先抑之中的那個“抑”。而國外的網(wǎng)友在得知這句歌詞的直譯是“The snow falls and the wind blows”時，頓時體會到那種蕭索、孤寂的意境，把它當做了人生達到低谷的一種感嘆。還記得《夏洛特?zé)馈防镒詭GM的袁華嗎？　當女神秋雅讓他不要再打電話來之后，他跪在路燈下大喊“不！”，此時雪花飄落，“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”的音樂響起，這正如外國人的理解。

中國人看到的是“梅”，而外國人看到的是“雪”。這也解釋了為什么這首歌率先在北歐國家流行，當然是因為那兒常常下雪，對這首歌有代入感，網(wǎng)友的評論也很有畫面感：“這就像凌晨三點喝下一杯涼水”“如果世界在今年就毀滅，這首歌將會在片尾字幕時播放”，又頹又喪還有些無奈。

現(xiàn)在，說不清楚外國人是真的為這首歌悠揚的曲調(diào)、膾炙人口的歌詞還是背后濃濃的中國文化所吸引，還是單純想玩梗，也許二者都有。玩梗是肯定要玩起來的，無論你遇到了什么糟心事，是失業(yè)、失戀還是剛買的雪糕掉在地上，都可以在社交媒體上分享出來，并配上“XUE HUA PIAO PIAO，BEI FENG XIAO XIAO”，不僅讓網(wǎng)友們感同身受，還能夠告訴大家你get到了這個梗并且活學(xué)活用，是個合格的21世紀網(wǎng)民。這種趕浪潮般的參與形式，也推動著《一剪梅》的走紅，產(chǎn)生了病毒式傳播的效果。

近些年來，中國文化經(jīng)常以一些所有人意料之外的形式走出國門，比如讓老外熬夜等更新、開始學(xué)習(xí)中文甚至研究道教理論的玄幻小說，在YouTube上俘獲七百多萬粉絲、展示詩意田園生活的李子柒，我們喜愛的東西常常在不經(jīng)意間獲得老外們的喜歡。這種非主動的文化輸出也往往面臨一些問題，那就是不正宗、過于娛樂化、膚淺和不可控，甚至對于這些文化的流行，人們還會心生懷疑：這也算文化輸出？

《一剪梅》這樣玩梗般的流行實在太不嚴肅，似乎更和文化輸出不沾邊。確實，這不算是傳統(tǒng)意義上的文化輸出，但它潛移默化地把中國傳統(tǒng)文化中非常重要的兩個意象“風(fēng)”和“雪”在外國人面前刷了個臉熟，“梅”這一元素也偶爾被提及。當外國人開始挖掘《一剪梅》這首歌的真正意義時，他們會知道精華在于“一剪寒梅傲立雪中”。人生不是慘就完事了，狂風(fēng)暴雪中依然有梅花獨自盛放，這是生命的堅韌，也是目前疫情肆虐、經(jīng)濟低迷的全球大環(huán)境下需要的精神，這可能會比雪花飄飄梗更容易引起共鳴。

（作者系媒體人）