楊玨熙

對小學(xué)生而言，法律不像家庭生活習(xí)慣、學(xué)校規(guī)章制度那樣直接影響他們的生活、學(xué)習(xí)，只是潛移默化地貫穿于他們的學(xué)習(xí)、生活中?！胺伞睂πW(xué)生來說是陌生的，當(dāng)他們生活中出現(xiàn)某些可以用法律手段解決的問題時，卻因為“法治意識的淡薄”“法治教育的缺失”而無法正確應(yīng)對，甚至走上犯罪的道路。

在中小學(xué)設(shè)立法治專冊，系統(tǒng)性地強化小學(xué)生法治教育，是國家普及法治知識，讓學(xué)生養(yǎng)成守法意識，培養(yǎng)法治思維，樹立法治信仰的一項重大舉措。

法治課程的開設(shè)是基礎(chǔ)，結(jié)合小學(xué)法治專冊讀本在教學(xué)過程中開展有效的活動，讓法治意識走進學(xué)生生活，走進學(xué)生心靈，實現(xiàn)教材與兒童生活的對接是非常重要的。下面就結(jié)合個人實踐和思考，談一談在六年級法治專冊教學(xué)中如何進行有效活動的設(shè)計。

一、重視學(xué)生的生活體驗，落

實知行統(tǒng)一

教材的編排要結(jié)合嚴謹性和生活性，法治專冊中每一課都有規(guī)范嚴謹?shù)恼谋磉_，也設(shè)置了相對應(yīng)的“活動園”板塊。

以“公民的基本權(quán)利”為例，這一課有概念性知識、事實性知識，還有程序性知識。教師在進行教材分析時應(yīng)該準確把握教材的知識結(jié)構(gòu)，并分層次地安排到教學(xué)過程中，同時要以教材中提供的活動為目標，創(chuàng)造性地為學(xué)生設(shè)計更多活動，讓學(xué)生在活動中思辨、探究，獲得知識。在教學(xué)“公民的基本權(quán)利”一課時，為了讓學(xué)生感受到公民的基本權(quán)利涉及我們生活的方方面面，貫穿于每個公民的一生，可設(shè)計四個層次的體驗活動：在生活中找、在成長表上找、在情景中找、在具體的法律中找。這四個體驗活動由淺及深，層層推進，讓學(xué)生真真實實地感悟到法律賦予公民的基本權(quán)利就在我們身邊，而且無處不在。

“找”——這是重視兒童生活經(jīng)驗的表現(xiàn)，既能拓展學(xué)生思維的寬度，又能激發(fā)他們探究的欲望?？梢越Y(jié)合事實案例教學(xué)，讓學(xué)生以角色的融入去表達觀點，更鮮明地呈現(xiàn)出學(xué)生在生活經(jīng)驗、思維方式、判斷能力等方面的不同，引發(fā)認知的沖突，充分發(fā)揮學(xué)生的思辨能力，從而推進思維的發(fā)展。讓學(xué)生通過幾個特定的成長階段，找出自己享有哪些權(quán)利，在探究討論的過程中認識到“公民的基本權(quán)利”是伴隨著我們一生的。

二、挖掘身邊的有利資源，有

效整合開發(fā)

例如“憲法是根本法”這一課，教材首先是讓學(xué)生“感受憲法日”，在課前的調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對“憲法日”幾乎是不知道的。教材上以“陳飛平同學(xué)在國家憲法日這一天的發(fā)現(xiàn)”為例。課前，我布置學(xué)生也去找一找有關(guān)憲法的景觀，由于教學(xué)這一課時還是9月份，學(xué)生無法在課前去感受憲法日這一天的氛圍，但在我們本地（湘潭）有兩處法治文化公園——白石公園和湖湘公園。這兩個公園班上的學(xué)生都去過，而且很熟悉，可是一調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們從來沒有關(guān)注過這兩個公園里的法治文化景觀。比如湖湘公園里有“立法權(quán)里程碑”“國家憲法日”“法治名人”等雕塑，其中有整面墻的浮雕展現(xiàn)的是一系列歷史上知名的法治故事，向我們展現(xiàn)了一幅中國法治長河的恢宏畫卷。白石公園從長廊入口的立柱開始，到林蔭小道兩旁憲法法典、法治故事、文化墻，還有齊白石老人最為人熟知的篆書字體“長治久安”石雕，齊派風(fēng)格的法治印鑒等，處處都凸顯著法治文化。于是，我布置學(xué)生們利用周末有目的性地去參觀、記錄，再回到課堂上分享自己的發(fā)現(xiàn)。課堂上還邀請了公園的管理人員進行詳細的介紹，學(xué)生通過實地考察和各方面資源的補充，真正認識到“國家設(shè)立憲法日的意義”和“憲法的法律地位和權(quán)威”。

這樣的資源在我們身邊俯拾皆是，作為教師，我們要善于利用這些資源為道德與法治教學(xué)服務(wù)，學(xué)生也只有在這樣的實踐活動中才能真正敬畏法律，形成法律信仰。

三、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，積

極參與探究

例如“權(quán)力受到制約和監(jiān)督”一課，對我國國家機關(guān)的職能是什么、行使哪些權(quán)力、如何行使權(quán)力這一系列的問題，學(xué)生雖然通過前面的學(xué)習(xí)有所了解，但是在處理實際問題時，卻因為不能準確劃分這些職能部門的履職范圍，而陷入投訴無門的困境。我們針對這樣的情況開展了“校園周邊環(huán)境”小調(diào)查，學(xué)生在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)車輛亂停亂放、無證攤販等現(xiàn)象比比皆是，雖然在我們的家長義工幫助下，有了一定程度的改善，但是因為家長沒有執(zhí)法權(quán)，這些現(xiàn)象屢禁不止。于是，通過參觀政務(wù)中心、采訪人大代表、尋訪身邊的雷鋒等實踐活動，落實問題的處理機構(gòu)、處理程序等。學(xué)生通過這一系列的活動獲得的綜合實踐能力并不是教師教出來的，而是在教師的指導(dǎo)下自然生成的。這樣的德育活動注重實踐性和參與性，學(xué)生在活動和實踐中與社會產(chǎn)生情感互動，獲得真實體驗，內(nèi)化道德認知，提升道德品質(zhì)，最大限度地培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感。

在《道德與法治》教材中，最常見的教學(xué)活動就是案例的呈現(xiàn)，也就是以案說法，但是學(xué)生的道德品質(zhì)是他在對生活認識、體驗和實踐的過程中逐步形成的，因此，還可以開展庭審觀摩、知識競賽、爭當(dāng)義務(wù)宣講員、模擬法庭、法治情景劇、演講比賽等活動。

目前，我國正全面推進依法治國，我們的教學(xué)環(huán)境越來越優(yōu)化，教學(xué)設(shè)施越來越先進，教育的理念也在不斷更新，但教育的核心始終是人。我們在道德與法治學(xué)科的教學(xué)中，精心設(shè)計和組織教學(xué)活動，就是為了讓課程回歸到人，促進學(xué)生道德形成與發(fā)展，尋回德性教育的本質(zhì)，賦予德育課堂永恒的魅力。