印海濱

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，表達(dá)簡(jiǎn)約而含蓄，深受大家的喜愛。古詩(shī)詞語(yǔ)言形象凝練，短短十幾字卻蘊(yùn)含著詩(shī)人、詞人豐富的思想情感。從小學(xué)到中學(xué)，課本里選了很多古詩(shī)詞，教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，可以與寫作結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)以致用，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、以《錢塘湖春行》為例探討古詩(shī)詞對(duì)提高學(xué)生寫作能力的作用

古人寫的詩(shī)詞，可供我們學(xué)習(xí)借鑒的地方太多了。就拿白居易的《錢塘湖春行》來(lái)說(shuō)。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

首先，盼望著，春天終于款款走來(lái)，踏青成為了時(shí)尚，詩(shī)人白居易也迫不及待。詩(shī)的首句交代了錢塘湖的方位，兩個(gè)地名連用表明詩(shī)人是一邊走，一邊觀賞湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的情態(tài)。寫作記敘文，也需要交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)等要素，這首詩(shī)開門見山就做了交代，值得借鑒。

其次，詩(shī)的二、三聯(lián)從聽覺和視覺的角度寫早春景物，頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用婉轉(zhuǎn)的歌喉向人們傳遞春回大地的喜訊;燕子穿花貼水，銜泥筑巢，人們也開始了春日的勞作。鶯在歌，燕在舞，美麗動(dòng)感的畫面顯示出了春天的勃勃生機(jī)?？梢姡{(diào)動(dòng)多種感覺器官，從不同視角可以將景物寫得更加生動(dòng)形象，給人以畫面感。還有心理描寫，“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?！罢l(shuí)家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng)，讓讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

再次，頸聯(lián)寫俯察所見花草。所寫景物緊扣早春特點(diǎn)，因?yàn)槭窃绱?，還未百花盛開，所以詩(shī)人能見到的不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容再貼切不過。而且春草還沒有長(zhǎng)得豐茂，剛剛沒過馬蹄，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。詩(shī)句中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物帶有了詩(shī)人主觀的感情色彩，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見景物，“早”“新”“爭(zhēng)”“啄 “亂”“淺”“漸欲”“才能”準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象描述出來(lái)，給人以清新之感。可見，描寫景物要抓住景物的特點(diǎn)。

第四，春天的靜好讓人產(chǎn)生舒適的心情。春景讓人沉醉酣睡，不知不覺踏青活動(dòng)即將結(jié)束，但詩(shī)人意猶未盡。尾聯(lián)略寫詩(shī)人最愛湖東沙堤，白堤貫穿錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌。

這個(gè)例子可以表明把古詩(shī)文和寫作的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，相輔相成，是提高學(xué)生古詩(shī)閱讀和寫作能力的有效途徑。

二、古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)學(xué)生寫作能力的促進(jìn)作用分析

中學(xué)生作文難，難在對(duì)一切有表現(xiàn)力的大自然景致視而不見，聽而不聞，不能解讀大自然的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。好的古詩(shī)詞在這方面是很好的范例，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅可以讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，還可以結(jié)合所學(xué)詩(shī)詞有效地提高學(xué)生的作文能力。

1.可以訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力和審美能力

學(xué)生寫作難在不會(huì)觀察。觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺活動(dòng)。觀察并不是憑借感官在自然界中盲目地搜索，觀察要受到觀察任務(wù)的制約，讓學(xué)生根據(jù)要完成的任務(wù)，確定觀察的對(duì)象、觀察的角度、觀察的步驟等，然后再觀察。比如，白居易帶著對(duì)大自然的熱愛之情去感受大自然，觀察和傾聽花香鳥語(yǔ)。

2.指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象

古詩(shī)跳躍空間大，學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程就是訓(xùn)練聯(lián)想和想象的過程。在《錢塘湖春行》中，頷聯(lián)一句“誰(shuí)家”二字的疑問，表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。其實(shí)，學(xué)生如果能夠根據(jù)詩(shī)中語(yǔ)言的提示，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，補(bǔ)充出作者未提及的內(nèi)容，就能成就一篇好作文。

3.訓(xùn)練學(xué)生選擇和組織材料的能力

生活中可以觀察到的景物和可以寫的事很多，寫作時(shí)需要選擇，選擇的材料恰當(dāng)與否，直接影響主題的表達(dá)。學(xué)生可以通過模仿古詩(shī)中材料的取舍，學(xué)習(xí)在自己的作文中如何選材，如何組織材料。如《錢塘湖春行》，作者就是根據(jù)主題需要，選取“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”等材料，從動(dòng)物到植物，從仰視到俯視，自然而順暢，材料的有序組織更好地傳達(dá)了熱愛大自熱的主題思想。

古詩(shī)詞教學(xué)與學(xué)生的寫作有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師在教學(xué)古詩(shī)詞的時(shí)候要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作技巧方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生寫作水平將不是難事。