齊曉茜

摘要：改革開放以來，中國社會變化之快，各個方面飛速發(fā)展。但是對于大眾話語權(quán)的建設(shè)往往處于劣勢，大家往往忽視對于人民群眾話語權(quán)的建設(shè)。馬克思主義內(nèi)在理論根基深厚，因此也在要求著馬克思主義民族化，時代化，大眾化。馬克思主義中國化進程中大眾話語權(quán)對于當(dāng)今社會是十分必要的，也有著極為深遠的意義。通過現(xiàn)實和理論相結(jié)合，不斷推進大眾話語權(quán)建設(shè)，才能進一步提升中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。

關(guān)鍵詞：馬克思主義;大眾話語權(quán);理論;啟示

一、馬克思主義中國化大眾“話語權(quán)”的內(nèi)涵

（一）何謂“話語權(quán)”

一般來說，我們理解“話語權(quán)” 一詞往往從以下兩個方面著手，一是“權(quán)利”，二是“權(quán)力”。從“權(quán)利”方面來說，我們每個人生來就有說話和表達的權(quán)利。我們用這種權(quán)利構(gòu)筑了我們在這個世界的社會關(guān)系網(wǎng)以及對于自我思想的表達權(quán)利。從“權(quán)力”方面來看，話語也是我們的一種權(quán)力，人們往往通過話語的溝通以此來達到掌握和控制事物的一個發(fā)展的脈絡(luò)。通這種權(quán)力的獲得是基于人們對于話語主體權(quán)威的認同，基于話語內(nèi)容和方式的科學(xué)性、真理性而產(chǎn)生的，是一種隱形但影響巨大的權(quán)力。

（二）馬克思主義中國化進程中的大眾“話語權(quán)”

馬克思主義從來不是一個封閉的理論體系，而是一個不斷更新，不斷根據(jù)現(xiàn)實情況，進行調(diào)整，不斷豐富的理論體系?？偸窃趯嵺`與理論的碰撞中，歷史和現(xiàn)實的交匯中，不斷發(fā)展。馬克思主義中國化也是在根據(jù)中國的實際情況應(yīng)運而生的，目的也是為了解決人民大眾的實際生活問題。無論是馬克思主義中國化，時代化，初心都是為人民。以此看來，我們黨工作的重心還是要大力推進馬克思主義大眾化。

二、馬克思主義中國化進程中大眾話語權(quán)的特征

（一）意識形態(tài)性和科學(xué)性的統(tǒng)一

意識形態(tài)其實是一個哲學(xué)概念，理解為對事物的認知和理解。意識形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會存在。而馬克思主義之所以能被廣大群眾所接受，離不開其科學(xué)性。它是關(guān)于人的解放的科學(xué)思想，是始終站在人民的立場，為人民所服務(wù)的。馬克思主義也是有它的科學(xué)體系的，在結(jié)合我國實際情況的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，能夠真正服務(wù)于人民大眾。

（二）高雅與通俗的統(tǒng)一

馬克思主義產(chǎn)生的背景就是為了人民大眾所服務(wù)的。而萬千人民大眾的知識儲備，生活背景，工作環(huán)境等等都各有不同，所以他們的理解能力和接收知識的能力有限。馬克思主義，不僅僅只是在知識分子中間進行傳播，更重要的是要深入每一位普通民眾，使馬克思主義能夠入腦入心。這也就要求馬克思主義在大眾中傳播的話語內(nèi)容不光要豐富生動，內(nèi)容充實，更要傳播廣泛。要更新內(nèi)容體系和表達方式，不僅要高雅，更要通俗易懂。高雅而不空洞，通俗而不低俗。真正能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義在大眾中廣泛傳播，并且深入人心，最終落到實際行動中。

（三）理論與實踐的統(tǒng)一

理論與實踐的相統(tǒng)一，這是馬克思主義的基本原理之一。只有將理論與實踐相統(tǒng)一，才能讓馬克思主義大眾話語權(quán)逐步發(fā)展。人民群眾創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和精神財富。在馬克思主義中國化進程中的大眾話語權(quán)問題中，我們還是要將學(xué)習(xí)到的理論知識，運用于實踐之中。始終堅持馬克思主義對于人民生活的實踐和指導(dǎo)作用。堅持馬克思主義對生動社會實踐的指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨在改革開放的實踐中始終堅持“頂層設(shè)計”和“摸著石頭過河”就是馬克思主義大眾話語權(quán)的生動體現(xiàn)。

三、馬克思主義中國化進程中大眾話語權(quán)的現(xiàn)狀

（一）馬克思主義信仰的缺失

馬克思主義中國化進程中大眾話語權(quán)的喪失，嚴重影響著馬克思主義在當(dāng)代的傳播力以及人民群眾對于馬克思主義的信仰逐漸淡化。信仰一旦缺失，就會造成嚴重的后果。一個國家，一個民族如果沒有了信仰，國家意識形態(tài)安全就會遭到嚴重的威脅。

（二）中國特色社會主義的淡漠

在馬克思主義進入中國以來，中國共產(chǎn)黨人一直在不懈努力著，不斷在探索著符合中國國情的道路。即使這樣，對于馬克思主義質(zhì)疑的聲音從來沒有間斷過。傳播給他人一些負能量的內(nèi)容，說中國人民一直缺少民主，缺少自由。這些言論的不斷傳播和發(fā)酵，造成有些群眾信以為真，對中國特色社會主義道路充滿質(zhì)疑和批判，同時也誤導(dǎo)了中國人民對于中國特色社會主義的認同感。種種現(xiàn)象表明，大眾話語權(quán)不可輕視，國家意識形態(tài)不可放松。

（三）大眾對話語權(quán)的重視程度不夠

馬克思主義中國化進程中，面臨著很多問題，理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新離不開實踐，而實踐更是需要人民群眾的共同努力。在當(dāng)今中國的現(xiàn)實下，馬克思主義中國化進程中大眾話語權(quán)面臨著一系列的挑戰(zhàn)，在一些領(lǐng)域“失語”，在一些陣地“失守”，在論壇、網(wǎng)絡(luò)上“失聲”，馬克思主義大眾話語權(quán)的削弱，降低了馬克思主義在人民大眾中的影響力和權(quán)威性。

四、大眾話語權(quán)建設(shè)對于馬克思主義中國化發(fā)展的啟示

（一）加強馬克思主義理論傳播

中國共產(chǎn)黨將近一百年的歷史，從陳獨秀，李大釗等人建黨開始，我黨就一直在堅持著馬克思主義的理論教育工作。只有不斷加強馬克思主義理論的傳播，對群眾一步一步進行馬克思主義理論的教育，只有這樣全面?zhèn)鞑ヱR克思主義的理論，才能使群眾有了政治參與感，才有了說話和表達自我情感的意識。馬克思主義中國化進程中的大眾話語權(quán)才能真正落到人民大眾身上。

（二）鞏固執(zhí)政黨的群眾基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨能有今天這樣的快速發(fā)展，離不開人民群眾的選擇和支持，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民實現(xiàn)了民族獨立，實現(xiàn)了國富民強的愿景。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨的地位是不容任何人質(zhì)疑的。中國共產(chǎn)黨從成立之初就有著深厚的群眾基礎(chǔ)，所以我黨要繼續(xù)堅持鞏固群眾基礎(chǔ)，將馬克思主義中國化的產(chǎn)物傳播給群眾學(xué)習(xí)，將理論轉(zhuǎn)化為實踐動力。增強人民群眾對于馬克思主義的認同與掌握，只有這樣才能真正鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

（三）堅定群眾路線

人民群眾歷來就是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的初心和使命，最終也是為了人民群眾。毛澤東思想中活的靈魂中就包括群眾路線。只有群眾，才是中國共產(chǎn)黨的根基。在馬克思主義中國化進程中大眾話語權(quán)建設(shè)的重要性和意義表明要堅持不懈的推進群眾路線教育，堅持從群眾來到群眾去的優(yōu)良作風(fēng)，在群眾中進行深入調(diào)查研究，保持聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)一刻也不能松懈。

要真正將群眾的需求和安危放在首位，要拿出實際行動。在群眾路線的過程中，我們一是要堅持對于人民群眾的教育工作，給群眾樹立主人翁意識。另一方面，是要加強馬克思主義中國化進程中加強理論宣傳工作，也是在維護和實現(xiàn)馬克思主義大眾話語權(quán)的建設(shè)。我黨要急民之所急，想民之所想。切實做到位人民群眾解決真正的困難，解決實際存在的問題。將馬克思主義的理論與實踐成果，內(nèi)化于心，外化于行。

參考文獻：

[1]莫勇波.論話語權(quán)的政治意涵[J].中共中央黨校學(xué)報，2008.

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