曹勇
人不動(dòng)車不動(dòng),眼球可以動(dòng),看了《雜文月刊》2020年3月原創(chuàng)版“新冠肺炎疫情反思篇”欄目,心驚膽顫動(dòng):國(guó)人對(duì)于吃、吃什么、怎樣吃,真該多問(wèn)幾個(gè)為什么。假如認(rèn)為螃蟹能吃,推論蝙蝠也能吃是無(wú)知,假如明知食用野生動(dòng)物違法,只是僥幸于法不責(zé)眾,那么對(duì)明知有毒的禽獸也要吃,就是自欺欺人了。“吃”,如今已被某些國(guó)人提升到“文化”層面,美其名曰“飲食文化”,它占中國(guó)文化多大內(nèi)存不好說(shuō),但肯定比“報(bào)刊文化”厲害。《雜文月刊》《詩(shī)刊》《散文》等文學(xué)刊物如今在大街小巷難覓蹤影,已少人經(jīng)營(yíng)報(bào)刊雜志了,只有“舌尖上的中國(guó)”還在演繹著整天吃不夠的“飲食男女”。“小吃攤”取代了“報(bào)刊亭”,味蕾需求取代了精神慰籍,只是不知道這“飲食文化”里有無(wú)“野生動(dòng)物有毒”一說(shuō)。文化是一個(gè)民族的生活方式,即使“飲食文化”屬于中國(guó)文化的一部分,也應(yīng)該有個(gè)度,無(wú)論是嘴饞還是腦“殘”,如果“飲食”過(guò)度,必然導(dǎo)致“文化”頹廢,就不能和“舌尖上的中國(guó)”共克時(shí)艱,慎終如始了。