李儉

迎來送往，這是素常禮儀之一種。雖為常見、常遇，但卻很有講究。

在講究者中，有那么一些官場(chǎng)中人，將迎來送往作為敲門磚，作為拉關(guān)系、搞攀附、織圈子的一種手段，使得這種迎來送往的禮儀變了味，使得它成為腐敗的一個(gè)溫床。

官場(chǎng)迎送變味、成災(zāi)，古已有之。綜觀中國(guó)封建王朝的歷史，代代如此，順序繁衍。久遠(yuǎn)的不說，那清代，官場(chǎng)迎送就已成災(zāi)。曾在道光、咸豐年間擔(dān)任過知府、按察使直至署理巡撫等官職的張集馨，在其筆記和書信中，就屢屢無奈地慨嘆這種“災(zāi)難”的歲月：“終日送往迎來，聽?wèi)蜓鐣?huì)，有識(shí)者恥之?！薄皝硗^客，攀挽流連，余等復(fù)迭為賓主，幾于無日不花天酒地。”可見，舊時(shí)代，官場(chǎng)上的迎來送往司空見慣，而且愈演愈烈。即使那時(shí)，有識(shí)者也對(duì)此不齒。

封建社會(huì)迎來送往問題的根子究竟出在哪里？順治朝中一位敢講真話的官員任克溥道出了個(gè)中的答案：“有司十分精神，三分辦政事，七分奉上官。迎送細(xì)節(jié)也，有因失而受辱者矣。參謁屢禁也，有漸遠(yuǎn)而獲譴者矣。饋送嚴(yán)飭也，有以奔竟之疏密定官評(píng)之優(yōu)劣者矣。有司精神有限，竭盡心思，彌逢上官之不暇，而何暇于政務(wù)乎！”這就是問題的癥結(jié)所在。一旦官員們巴結(jié)逢迎討好上司，為謀取個(gè)人仕途升遷而不遺余力成為官場(chǎng)中約定俗成、心照不宣的潛規(guī)則，又何來精力辦政務(wù)？

應(yīng)當(dāng)警惕的是，這種潛規(guī)則在現(xiàn)今官場(chǎng)中的某些干部身上得到了延續(xù)，他們?cè)谟瓉硭屯谢蜉p或重地夾雜著這些不良習(xí)氣，成為另一類的腐敗。比如，迎接時(shí)，車水馬龍、燈紅酒綠，顯示隆重、“敬重”，為的是邀寵、獻(xiàn)媚和攀附，而最終還在于以此邀官，求得仕途的升遷;歡送中大擺宴席、重禮相隨，為的是穩(wěn)固關(guān)系、織牢圈子。在他們這里，通常是三分政事，七分私人交易。這私人交易中，既有禮尚往來、投桃報(bào)李之手段，更有討好上司之目的。君不見，很多腐敗分子正是用此手段攀附上了上司，并以此作為靠山大行其道。抬轎源于坐轎人。依靠迎送的攀附之客，恰是因?yàn)橛兄埠糜椭佟?/p>

而在迎來送往的另一種講究中，人們則看到期間充滿著同志情、朋友誼，看到風(fēng)清氣正的正能量。湖南省在換屆中明確規(guī)定：集中談話、限時(shí)報(bào)到、自行前往。新規(guī)一出，帶來一股清新風(fēng)氣。長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、岳陽(yáng)、張家界、永州等全省多個(gè)市州全沒有迎來送往。長(zhǎng)沙的41名交流任職的干部，同樣都是自行前往新單位報(bào)到赴任。而且，赴任后迅速展開調(diào)研，進(jìn)入角色。湘潭市召開縣（市）區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子成員換屆后任前集體談話。一名干部從湘潭市政協(xié)交流到湘鄉(xiāng)市任副市長(zhǎng)，集體談話后，他和另外前去赴任的5名同志開了兩臺(tái)私家車，從湘潭趕往湘鄉(xiāng)任職報(bào)到……

每到換屆時(shí)，一些干部的單位、職務(wù)變動(dòng)成為自然。于是，這迎來送往也便在所難免。素常也常有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到所轄基層考察、調(diào)研之類，也遇有迎送之事。該怎樣“迎”，又該如何“送”，很有講究。而今目前，交通、通信極為便利，食宿也很方便，不搞迎送，天時(shí)地利都支持，百姓更是喜歡。愿各地不妨立鐵制、頒硬規(guī)，根治這迎來送往中的不正之風(fēng)。

田志仁/圖