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        列寧農(nóng)民合作經(jīng)濟理論探究與現(xiàn)實思考

        2020-07-06 03:26:39蒲立峰林欣妍
        經(jīng)營者 2020年12期

        蒲立峰 林欣妍

        摘 要 《論糧食稅》和《論合作社》是列寧探究農(nóng)民合作經(jīng)濟思想的兩篇十分重要的文章,著重闡述了列寧關(guān)于農(nóng)民合作經(jīng)濟理論的探索及其成果。兩篇文章前后相繼,環(huán)環(huán)相扣,層層遞進,理清其內(nèi)在關(guān)系,是把握列寧農(nóng)民合作經(jīng)濟思想的關(guān)鍵。本文從這兩篇文章的寫作背景入手,提煉并總結(jié)列寧農(nóng)民合作經(jīng)濟思想的演變過程和核心觀點,揭示該思想所蘊含的當(dāng)代價值與現(xiàn)實思考。

        關(guān)鍵詞 農(nóng)民合作經(jīng)濟思想 農(nóng)民合作社 現(xiàn)實思考

        一、思想變遷

        恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中就對農(nóng)民合作社做了很好的闡述,在繼承馬恩思想的基礎(chǔ)上,列寧對合作社的認識經(jīng)歷了四個不同階段的變遷。

        在俄國十月革命前,列寧肯定工人協(xié)作社對維護工人利益的重要性,但同時認為合作社存在一定局限性,反對單純依靠合作社來求得解放;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時期,列寧主張大力發(fā)展國有農(nóng)場和集體農(nóng)莊,實行土地國有化;到新經(jīng)濟政策時期,列寧認為合作社是國家資本主義的形式之一,強調(diào)利用合作社把農(nóng)民聯(lián)合起來戰(zhàn)勝小商品生產(chǎn)者;直至1922年,列寧對合作社有了新的、根本性的認識,認為其具有社會主義性質(zhì),此時的合作社在列寧看來是聯(lián)合農(nóng)民走向社會主義的經(jīng)濟組織。

        《論糧食稅》和《論合作社》正好體現(xiàn)了列寧在兩個不同階段對合作社的不同認識。時值戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時期向新經(jīng)濟政策時期的轉(zhuǎn)變階段,列寧寫下《論糧食稅》一文,闡述了合作社的國家資本主義性質(zhì)。隨著列寧思想的不斷深入,到晚年,他開始強調(diào)合作社的社會主義意義,貫以其社會主義性質(zhì)。最終列寧在病榻上經(jīng)過兩次口授,完成《論合作社》一文。

        二、從《論糧食稅》看列寧農(nóng)民合作經(jīng)濟思想

        (一)寫作背景

        1918—1920年,蘇維埃俄國同時遭受國內(nèi)反革命叛亂和外國武裝干涉,在腹背受敵的形勢下實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。1920年,國內(nèi)糧食生產(chǎn)不景氣,牲畜大量死亡,農(nóng)民對余糧收集制的不滿開始爆發(fā);再加上工業(yè)慘遭破壞,日常生活用品極度缺乏,失業(yè)和饑餓也在很大程度上加劇工人的不滿情緒。1921年3月,在俄共(布)第十次代表大會上,根據(jù)當(dāng)時國內(nèi)政治、經(jīng)濟形勢,通過了《關(guān)于以實物稅代替余糧收集制的報告》的決議,該決議成為了蘇維埃俄國從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時期成功過渡到新經(jīng)濟政策時期的標(biāo)志。緊隨其后,列寧在1921年4月寫下《論糧食稅》,論述了新經(jīng)濟政策的意義及其條件,為這一政策奠定理論基礎(chǔ)。

        (二)《論糧食稅》中的合作社思想

        1.合作社簡介

        《論糧食稅》中闡述的合作社是手工的、宗法式的小生產(chǎn)。既沒有確切的合同,也沒有確切的期限。而小業(yè)主合作社向社會主義過渡需要經(jīng)歷一個漫長復(fù)雜的過程,即由小生產(chǎn)向大生產(chǎn)過渡。在當(dāng)時,列寧認為這個過程難以實現(xiàn),所以應(yīng)在小業(yè)主合作社和社會主義中間增加一個輔助環(huán)節(jié),即國家資本主義。

        2.合作社具有國家資本主義性質(zhì)

        列寧明確指出:“但在蘇維埃政權(quán)下,‘合作制資本主義和私人資本主義不同,是國家資本主義的一個變種?!盵1]資本主義是指與國家政權(quán)相結(jié)合,由國家掌握和控制的一種經(jīng)濟制度。相比于私營商業(yè),合作社這一商業(yè)形式更有利,因為它更容易把絕大部分居民聯(lián)合起來。

        3.合作社存在的必然性

        列寧指出:“在俄國目前的情況下,合作社有自由,有權(quán)利,就等于資本主義有自由,有權(quán)利?!盵2]列寧認為在無產(chǎn)階級專政的條件下,像俄國這種農(nóng)民占優(yōu)勢的國家,要想穩(wěn)步過渡到社會主義,必須依靠合作社。同時,合作社也成為新經(jīng)濟政策條件下實行社會主義改造的首要途徑。

        三、從《論合作社》看列寧農(nóng)民合作經(jīng)濟思想

        新經(jīng)濟政策初期,俄國只允許一定的地方周轉(zhuǎn)自由。列寧強調(diào)要把這有限的自由充分運用到引導(dǎo)合作社走國家資本主義的道路上來。到1922年,列寧對作為農(nóng)業(yè)社會主義改造形式的合作社有了新的認識。在這里,列寧斷定合作社是一種不同于國家資本主義的形式,轉(zhuǎn)而賦予其社會主義意義,認為生產(chǎn)資料公有制條件下的合作社制度就是社會主義制度。可以說《論合作社》是列寧關(guān)于農(nóng)民合作經(jīng)濟思想最重要的一篇文獻。

        (一)寫作背景

        《論合作社》是列寧為適應(yīng)當(dāng)時蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)社會主義改造和社會主義建設(shè)的需要而發(fā)表的。1917年俄國十月革命的勝利,徹底激發(fā)了飽受剝削和壓迫的共產(chǎn)黨人的反抗意識,西歐無產(chǎn)階級革命由此爆發(fā)。然1922年,無產(chǎn)階級革命就遭到了資產(chǎn)階級的鎮(zhèn)壓,最終以失敗告終。革命的失敗使世界無產(chǎn)階級革命逐漸走向低潮,但此時,俄國實行新經(jīng)濟政策,國民經(jīng)濟加速恢復(fù),工農(nóng)業(yè)回歸生產(chǎn),國內(nèi)形勢漸好。新經(jīng)濟政策的初步成就表明,對于蘇俄這種小農(nóng)占優(yōu)勢的國家,要建成社會主義,就必須從根本上解決把農(nóng)民吸引到社會主義軌道上來的問題。為解決這一難題,列寧晚年在設(shè)計蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的總體方案時,口授《論合作社》一文。

        (二)主要內(nèi)容

        在《論合作社》中,列寧認為從小生產(chǎn)者過渡到社會主義不需要國家資本主義這個中間環(huán)節(jié),合作社就是過渡的最佳形式。列寧從合作社的社會主義性質(zhì)出發(fā),分析其發(fā)展過程中所要完成的工作,進而論述實行合作社的重大意義,并完整系統(tǒng)地提出農(nóng)民合作經(jīng)濟思想。

        1.合作社具有社會主義性質(zhì)

        在列寧看來,占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系充分決定了合作社的性質(zhì)。列寧指出:“合作社在我國具有非常重大的意義。如果把租讓單獨劃開,那么在我國的條件下合作社往往是同社會主義完全一致的?!盵2]可見社會主義公有制下的合作社是連接小農(nóng)經(jīng)濟和社會主義現(xiàn)代化大工業(yè)之間的堅實橋梁,對促進農(nóng)業(yè)社會主義改造、引導(dǎo)農(nóng)民穩(wěn)步過渡到集體所有制起關(guān)鍵作用。在無產(chǎn)階級掌握國家經(jīng)濟命脈的條件下,合作社就歸于集體所有制,不可能脫離社會主義的總軌道。

        2.農(nóng)民合作社是改造小農(nóng)經(jīng)濟的最好形式

        列寧從共耕制的失敗中吸取教訓(xùn),從新經(jīng)濟政策的實施效果中總結(jié)經(jīng)驗,指出農(nóng)民合作社是改造小農(nóng)經(jīng)濟的最好形式。他提到:“從實質(zhì)上講,在實行新經(jīng)濟政策的條件下,使俄國居民充分廣泛而深入地合作化,這就是我們所需要的一切?!盵2]可以看出,列寧開始強調(diào)實行合作社的重大意義,認為其對引導(dǎo)農(nóng)民走社會主義道路有著至關(guān)重要的作用。

        3.實現(xiàn)合作社的原則

        第一,自愿原則。共耕制的失敗教訓(xùn)使列寧深刻認識到要改造小農(nóng)經(jīng)濟,就必須完全尊重農(nóng)民的意愿。實行合作社不僅要基于現(xiàn)實生產(chǎn)力水平,更要考慮農(nóng)民的心理承受力。他指出:“采用盡可能使農(nóng)民感到簡便易行和容易接受的方法過渡到新制度方面?!盵2]而農(nóng)民感到容易接受的核心就是自愿原則。

        第二,經(jīng)濟利益原則。首先,列寧指出:“任何一種社會制度,只有在一定階級的財政支持下才會產(chǎn)生。不待說,自由資本主義的誕生曾花了億萬盧布。目前我們應(yīng)該特別加以支持的一種社會制度就是合作社制度?!盵2]堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)是合作社得以順利實行的重要保障,國家應(yīng)給予合作社財政、信貸、稅收等方面的支持和援助,促進其持續(xù)健康向好發(fā)展。

        再者,列寧指出:“應(yīng)該善于找出我們對合作化的‘獎勵方式(和獎勵條件),找出我們能用來充分幫助合作社的獎勵方式,找出我們能用來培養(yǎng)出文明的合作社工作者的獎勵方式?!盵2]所以政府應(yīng)該采取各種措施來獎勵積極參與合作社的農(nóng)民,保證農(nóng)民經(jīng)濟利益,以此來調(diào)動農(nóng)民的積極性。同時,使農(nóng)民認識到集體經(jīng)濟的優(yōu)越性,也有利于小農(nóng)經(jīng)濟逐步發(fā)展成大規(guī)模的集體經(jīng)濟。

        4.對農(nóng)民開展合作化教育

        對農(nóng)民來說,合作化不僅是一場思想教育運動,更是一場文化教育運動。列寧把對農(nóng)民的合作化教育放在至關(guān)重要的位置,是因為農(nóng)民樂于接受合作社,直接加速合作社的發(fā)展進程,進而有利于促進其向社會主義順利過渡。他指出:“我們要做的事情‘僅有一件,就是要使我們的居民‘文明到能夠懂得人人參加合作社的一切好處,并參加進去?!盵2]

        四、當(dāng)代價值與現(xiàn)實思考

        在2013年12月,習(xí)近平總書記就在中央農(nóng)村工作會議上講話:要加快構(gòu)建以農(nóng)戶家庭經(jīng)營為基礎(chǔ)、合作與聯(lián)合為紐帶、社會化服務(wù)為支撐的立體式復(fù)合型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。這使得未來一段時間內(nèi)我國農(nóng)民合作社的發(fā)展有了明確的方向與規(guī)劃?!墩摷Z食稅》和《論合作社》這兩篇著作迄今為止已經(jīng)問世將近一個世紀(jì)之久,但其發(fā)展合作社的思想仍然具有廣泛深遠的現(xiàn)實意義,為今后我國順利發(fā)展社會主義合作化提供了理論依據(jù)。

        第一,大力發(fā)展生產(chǎn)力,為農(nóng)民合作社的發(fā)展提供堅實物質(zhì)保障。我國的農(nóng)民合作社起源于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,經(jīng)過逐步的演化,最終形成現(xiàn)代意義上的農(nóng)民合作社。如以往列寧先生所說:“必須有相當(dāng)發(fā)達的物質(zhì)生產(chǎn)資料的生產(chǎn),必須有相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)”。合作社也只有在一定的生產(chǎn)力水平上、在雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)保障上才能穩(wěn)步運行。

        第二,建立健全合作社的領(lǐng)導(dǎo)機制,加強政府的監(jiān)管力度。我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)首先是由國家農(nóng)業(yè)部協(xié)調(diào)管理、統(tǒng)籌監(jiān)督,其次依靠各地區(qū)農(nóng)業(yè)主管部門切合落實。我國農(nóng)民合作社發(fā)展是個錯綜復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及方方面面,不僅包括生產(chǎn)、銷售、服務(wù)等,還涉及大量的實際問題。如:農(nóng)民方面的土地補償問題和收益分配問題等,需要專業(yè)的機構(gòu)進行統(tǒng)一規(guī)劃和管制。此外,政府應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)方面的規(guī)章制度,建立嚴(yán)格的審核機制,并對“空殼合作社”進行清理。

        第三,加大國家財政扶持力度,促進農(nóng)民合作社持續(xù)健康發(fā)展。農(nóng)民合作社的運行離不開資金的支持,而資金又著重依賴于國家的扶持力度。國家可以根據(jù)合作社的規(guī)模、運行成果等指標(biāo)給予其不同額度的補貼;銀行適當(dāng)延長貸款時間、增加貸款額度、甚至降低貸款利息;稅務(wù)部門實行免稅、減稅等優(yōu)惠政策。各部門同力協(xié)契,減輕農(nóng)民發(fā)展合作社的負擔(dān)。同時,對積極參與合作社的農(nóng)民,國家也應(yīng)制定各種獎勵措施,以此來調(diào)動他們的積極性。

        第四,重視對農(nóng)民的教育,不斷向農(nóng)民普及合作社文化。對農(nóng)民來說,合作社是一種全新的、陌生的事物,農(nóng)民從認識它到接受它需要一定的時間觀望等待。再加上農(nóng)民受教育程度普遍不高,其主動學(xué)習(xí)了解新生事物的能力也相對不足。因此我們非常有必要以農(nóng)民喜聞樂見的形式向其普及合作社文化,促使農(nóng)民自愿接觸、逐漸認同并主動加入到合作社中去。

        列寧在蘇聯(lián)的實踐探索具有豐富的現(xiàn)實價值,其農(nóng)民合作經(jīng)濟思想也為我國當(dāng)代農(nóng)民合作社的向好發(fā)展提供理論依據(jù)。在全面建成小康社會的決勝階段,應(yīng)遵循因地制宜的發(fā)展原則,緊密聯(lián)系農(nóng)村的實際情況,對不同的農(nóng)民合作社制定不同的實施方案,積極引導(dǎo)農(nóng)民了解接受并加入合作社。只有這樣,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性才會不斷提高,農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)潛力才能被充分發(fā)掘,才能早日實現(xiàn)我國人民的共享發(fā)展。

        (作者單位為福建師范大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院)

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