孫盛楠 盧雪飛 原偉
摘 要:在增強文化自信和文化自覺的背景下,依托河南工業(yè)大學(xué)開展的“改革教學(xué)范式,提升課程質(zhì)量”系列教改活動,河南工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)系對以單體建筑設(shè)計為主的三年級進行實踐教學(xué)改革試點,探索將城市認知納入認識實習(xí)實踐教學(xué),課程內(nèi)容調(diào)整方面,將實習(xí)地點選在中原地域文化濃郁的國家歷史文化名城開封,從城市街道、城市節(jié)點拓展到城市街區(qū),選擇歷史文化風(fēng)貌街區(qū)作為認識實習(xí)調(diào)研對象。通過一系列的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,指導(dǎo)學(xué)生開展教學(xué)實踐,旨在培養(yǎng)學(xué)生更好的順應(yīng)城市發(fā)展、建立根脈意識、喚回文化自信。本文介紹了相關(guān)教學(xué)成果,總結(jié)了教學(xué)成效和不足,并對未來教學(xué)改進方向提出了展望。
關(guān)鍵詞:中原地域文化;城市認知;歷史文化街區(qū);城市設(shè)計調(diào)研;實踐教學(xué)探索
1 教學(xué)背景的提出
“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!盵1],2015年底召開的中央城市工作會議習(xí)總書記提出“要保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保護好前人留下的文化遺產(chǎn)。”“留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等‘基因”,2016年2日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》頒布,明確提出“有序?qū)嵤┏鞘行扪a和有機更新、解決老城區(qū)環(huán)境品質(zhì)下降、空間秩序混亂、歷史文化遺產(chǎn)損毀”等問題。讓學(xué)生建立城鄉(xiāng)歷史根脈與文化傳承的自信心與自豪感,是建筑學(xué)專業(yè)本科專業(yè)教學(xué)中亟需面對的關(guān)鍵命題。
中原地域以河南省為中心,向周邊地域?qū)訉虞椛?。河南省位于我國黃河中下游平原地區(qū),因其先天優(yōu)厚的自然條件成為經(jīng)濟開發(fā)時間較早的地區(qū),在這片中原沃土上孕育了我國最早的華夏文明。在中華民族漫長的發(fā)展過程中,有多個朝代在此建都立業(yè),悠久的歷史積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化。中國八大古都中有就有洛陽、開封、安陽和鄭州四個古都在河南,傳承和發(fā)展河南特色傳統(tǒng)文化,對傳承中華文明、喚醒文化記憶、堅定文化自信、宣傳中國文化有著十分重要的意義。
河南地處中原,文化厚重,遺產(chǎn)豐富,除了四大古都獨特的城市歷史風(fēng)貌和古建筑,河南地區(qū)還存在著大量的傳統(tǒng)聚落和鄉(xiāng)土建筑群。既有豫、晉、陜文化影響下的豫西鄉(xiāng)土建筑也有南北文化融合影響下的豫西南、豫南地區(qū)鄉(xiāng)土民居,形成了如豫北博愛寨卜昌民居群、豫南徐家山民居和石板巖民居等特色鄉(xiāng)土建筑群。由于歷史人文地理條件多樣,河南形成了眾多的鄉(xiāng)土建筑類型,不但有豫北太行山地和海河平原地區(qū)鄉(xiāng)土建筑,還有黃土高原建筑,特別是中原文化影響下的豫中、豫東地區(qū)鄉(xiāng)土建筑集中浸潤中原地域文化的特色基因。
鄉(xiāng)村地域文化是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在城市化浪潮如此迅猛的今天,自覺主動、科學(xué)地保護地域文化,是關(guān)系到中國廣大鄉(xiāng)村地域貫徹落實可持續(xù)發(fā)展國策的大事。但在目前規(guī)劃設(shè)計實踐中出現(xiàn)了的古村落衰敗,荒廢、地域特色流失等一系列問題,導(dǎo)致傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地域文化正在被悄悄侵蝕。經(jīng)過分析多種地方性古村落的結(jié)構(gòu)要素,我們可知鄉(xiāng)村保護的主題包括山水格局、民居風(fēng)水、民俗風(fēng)情等多個方面。保護好傳統(tǒng)村落,不僅要保護好生態(tài)環(huán)境,還要在傳統(tǒng)村落群集密布地區(qū)實行旅游扶貧,把旅游、扶貧和生態(tài)有機結(jié)合,帶動當?shù)靥厣r(nóng)業(yè)發(fā)展。而保護好傳統(tǒng)村落的“活態(tài)文化”,就要保證人在村中,這不單單是物理空間上的塑造,其根本是對人的塑造。
2 教學(xué)思維轉(zhuǎn)型
作為省屬地方高校,河南工業(yè)大學(xué)的建筑學(xué)專業(yè)亟需明確辦學(xué)定位,而突出服務(wù)地方特色,為地方建設(shè)提供智力和人才支撐,真正為地方經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型貢獻力量[2]。
認識實習(xí)以傳承中原地域文脈,提升研究思辨能力為教學(xué)切入點,希望通過本次實習(xí),幫助學(xué)生掌握城市調(diào)研方法、開闊眼界、建立傳統(tǒng)文脈意識、提高研究思辨能力,為之后的課程設(shè)計和實踐提供支撐。
引導(dǎo)學(xué)生立足中原地域特色,理解城市環(huán)境,認知歷史傳承與發(fā)展的辯證關(guān)系。使學(xué)生意識到:任何一個城市空間均是在演變過程中逐漸發(fā)展、積淀起來的,都會經(jīng)歷發(fā)展、興盛、衰亡的過程,在對城市地段空間構(gòu)成進行研究的同時,還應(yīng)對其地段特質(zhì)進行挖掘,明確城市地段的發(fā)展脈絡(luò)和演進方向。
3 認識實習(xí)課程改革概述
3.1 明確課程教學(xué)目標——走近歷史、感受文化遺產(chǎn);體驗生活、洞悉建筑城市
通過認識實習(xí)這一實踐課程使學(xué)生走近凝聚中原地域文化的古都、村鎮(zhèn)、地域鄉(xiāng)土建筑及群落,掌握并運用現(xiàn)場調(diào)查和信息采集的方法,形成中原歷史城市和鄉(xiāng)土特色建筑的檔案記錄,增強學(xué)生對于中原地域文化傳承的理解,將本土地域性、文化性與認識實習(xí)該實踐課程相結(jié)合,使本土的建筑學(xué)學(xué)生更好的適應(yīng)形勢發(fā)展,明確本土建筑發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)出能立足本土、擁有較強競爭力的畢業(yè)生,增強中原地區(qū)院校的建筑學(xué)實力。作為華夏文明的重要溯源地和承載地,充分挖掘利用河南中原文化底蘊豐厚的特質(zhì),依托中原地域文化,充分發(fā)揮古都優(yōu)勢,將古都開封、洛陽作為實踐教學(xué)的開展基地,將理論教學(xué)中中國古代建筑史課堂上的知識點帶入到現(xiàn)實的實踐教學(xué)場景中;通過行走感受城市和建筑歷史,運用建筑學(xué)專業(yè)理論知識,梳理城市空間演變過程,研究城市空間特征、理解保護規(guī)劃理念;通過對日常生活空間的觀察和研究,思考用建筑、景觀、城市管理政策等多種手段去構(gòu)建更美好的生活的可能。
3.2 課程實踐教學(xué)適應(yīng)性調(diào)整
2018和2019年認識實習(xí)專業(yè)實踐課程連續(xù)兩年組織學(xué)生離開鄭州市區(qū),來到河南省內(nèi)歷史文化名城開封開展實習(xí),兩年分別選取歷史文化遺存豐富的宋都文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和歷史文化風(fēng)貌區(qū)以街道空間、城市綠地系統(tǒng)、歷史文化遺產(chǎn)及城市生活三個專題組織學(xué)生開展城市認知調(diào)查研究,之后又去到中國四大古鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn)進行對比參觀(過程照片見圖1-4),使學(xué)生在認識實習(xí)的實踐過程中加強對河南傳統(tǒng)建筑的認識,引導(dǎo)學(xué)生對歷史建筑利用保護和城鄉(xiāng)發(fā)展面臨的具體問題進行思考。通過對比鄉(xiāng)村和城市在物質(zhì)形態(tài)和社會構(gòu)成方面的差異,使學(xué)生了解到鄉(xiāng)村振興與城市更新的現(xiàn)狀和策略;通過講授現(xiàn)場調(diào)查和信息采集的方法,指導(dǎo)學(xué)生對其開展調(diào)查研究,繪制成檔案圖紙。在增強學(xué)生對中原地域文化的理解的同時,也將本土地域性、文化性與建筑學(xué)教育的課程改革結(jié)合起來。
4 教學(xué)總結(jié)
進入21世紀后,中國建筑師在“全球化”與“國際化”的語境下,仍然在堅持不懈地進行中國本土建筑的創(chuàng)新探索。然而在當前建筑多元化發(fā)展的趨勢下,中國建筑創(chuàng)作在繁榮的背后也隱藏著危機:風(fēng)格泛濫、特色消失、文化缺失。[3]
建筑教育應(yīng)該突出優(yōu)秀的中華建筑文化,讓學(xué)生明白在何時飽含民族文化、富有地域特色、舒適宜居的城鄉(xiāng)空間環(huán)境永遠是無可替代的。在從單體建筑轉(zhuǎn)向城市片區(qū)的城市規(guī)劃設(shè)計的大三最后一門實踐課程——認識實習(xí)中,基于中原地域文化的城市認知訓(xùn)練對于學(xué)生形成地域文化認同和規(guī)劃設(shè)計思維至關(guān)重要,展望未來的教學(xué)改革工作,我們會繼續(xù)探索認識實習(xí)開展的城市調(diào)研與后續(xù)建筑設(shè)計課程體系結(jié)合的內(nèi)容與方法。
參考文獻:
[1]習(xí)近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[M].北京:人民出版社,2014.
[2]趙小剛,高蕾,王彥坤,孫曉東.“新工科”背景下地方高校建筑學(xué)教育的實踐與探索——以河北工業(yè)大學(xué)為例[J].高等建筑教育,2019,28(04):7-15.
[3]閻波.中國建筑師與地域建筑創(chuàng)作研究[D].重慶:重慶大學(xué)博士學(xué)位論文,2011.
基金項目:項目來源1:基于中原地域文化傳承的認識實習(xí)專業(yè)實踐教學(xué)研究;河南工業(yè)大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究項目2018GJYJTJ23;項目來源2:基于學(xué)生能力培養(yǎng)的建筑認識實習(xí)/專題調(diào)研類課程組織機制,模式及評價研究:2019年河南工業(yè)大學(xué)校級本科教育教學(xué)改革研究與實踐項目一般項目JXYJ-F201905
作者簡介:孫盛楠(1988-),女,河南開封人,碩士,助教,研究方向:城市遺產(chǎn)保護、城市設(shè)計;盧雪飛(1975-),女,吉林遼源人,碩士,講師,研究方向:立體綠化、生態(tài)城市;原偉(1982-),男,甘肅甘谷人,碩士,講師,研究方向:公共建筑設(shè)計、城市設(shè)計、物流園區(qū)規(guī)劃。