王錦

一般情況下，個(gè)體如果對(duì)社會(huì)規(guī)范有更深入的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該會(huì)更遵守該規(guī)范。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常常有人“明知故犯”。例如，亂扔垃圾、闖紅燈、考試作弊，甚至做出嚴(yán)重違法的腐敗行為。近日最明顯的還有，新冠肺炎疫情期間，出行不戴口罩等。那么，當(dāng)事人明明知道這么做不對(duì)，為什么還非要這么做呢？

你為什么明知故犯

1.示范性規(guī)范VS指令性規(guī)范

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人的行為會(huì)同時(shí)受到兩種社會(huì)規(guī)范的影響，一種是“應(yīng)該如何做”的規(guī)范，它是一種“指令性規(guī)范”，是存在于人們意識(shí)中的應(yīng)當(dāng)如何去做的規(guī)范，例如道德規(guī)范。另一種是“實(shí)際如何做”的規(guī)范，它是一種“示范性規(guī)范”，指大多數(shù)人在某個(gè)特定情境中按照其行事的規(guī)范，是反映人們真實(shí)行為的規(guī)范。

顯然，指令性規(guī)范與示范性規(guī)范一致時(shí)，它們共同影響著人們的行為。但當(dāng)它們不一致時(shí)，人們會(huì)遵守哪種規(guī)范呢？

心理學(xué)研究表明，當(dāng)兩種規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)，人們就會(huì)更多地受到大多數(shù)人“實(shí)際如何做”的示范性規(guī)范的影響。就如同人們都知道闖紅燈過馬路是違反交規(guī)的行為，但是當(dāng)看到很多行人闖紅燈時(shí)（示范性規(guī)范），自己可能也會(huì)跟著人流闖紅燈。

也有學(xué)者對(duì)兒童青少年的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)示范性規(guī)范與指令性規(guī)范不一致時(shí)，并且當(dāng)示范性規(guī)范被認(rèn)為是普遍存在時(shí)，兒童青少年更容易受到示范性規(guī)范的影響，進(jìn)而對(duì)違規(guī)行為更為容忍，即使他們知道示范性規(guī)范是錯(cuò)誤的，研究中的假設(shè)情境為“家長(zhǎng)為了孩子能夠進(jìn)入重點(diǎn)高中而行賄校長(zhǎng)”。該研究也可以表明，示范性規(guī)范對(duì)人們的社會(huì)行為的影響有時(shí)會(huì)大于指令性規(guī)范的作用。

2.懲罰預(yù)期VS違規(guī)獲益

當(dāng)通過違規(guī)可以獲益，而違規(guī)受到懲罰的可能性又很低時(shí)，有些人就會(huì)明知故犯。小到亂扔垃圾、給共享單車上私鎖，大到貪污腐敗等違法亂紀(jì)行為……如果監(jiān)管不力，有些人就會(huì)覺得即便違規(guī)違法，也不太可能受到懲罰，那么較低的懲罰預(yù)期就會(huì)助長(zhǎng)明知故犯的行為。

例如，在“高考替考”列入刑法之前，2014年河南杞縣發(fā)生影響惡劣的高考替考案，在已查實(shí)的高考違規(guī)違紀(jì)考生165人中，就有127人替考。如此明目張膽的違規(guī)行為在很大程度上可能由于當(dāng)時(shí)對(duì)“高考替考”的懲罰力度不夠，導(dǎo)致較低的預(yù)期懲罰，加之利益誘惑，就使得一些人明知故犯，鋌而走險(xiǎn)。

3.道德推脫的自我辯解

當(dāng)人們出現(xiàn)明知故犯的違規(guī)行為時(shí)，即使不被發(fā)現(xiàn)，不被懲罰，也會(huì)面臨“心靈深處的審判”。人們可能會(huì)在心里反復(fù)問自己，“我做了這個(gè)事情，我還是個(gè)好人嗎？我還是個(gè)有道德的人嗎？”

當(dāng)積極的自我形象受到威脅時(shí)，人們就會(huì)通過“道德推脫”來進(jìn)行自我辯解，試圖讓自己相信自己的行為與道德無關(guān)。人們可能會(huì)對(duì)自己說，“這沒有什么，別人也都這么做”“對(duì)與錯(cuò)都是相對(duì)的”等等。

自我辯解能夠維護(hù)積極的道德自我形象，讓做出違規(guī)行為的人們“心安理得”。

同時(shí)，道德推脫也可能導(dǎo)致人們認(rèn)為沒有普遍適用的道德標(biāo)準(zhǔn)，所有道德準(zhǔn)則都是因情境而變化的。如此，一旦失去底層的道德共識(shí)，會(huì)導(dǎo)致進(jìn)一步的明知故犯。

遠(yuǎn)離明知故犯有四點(diǎn)

1.風(fēng)清氣正的社會(huì)規(guī)范

人是社會(huì)性動(dòng)物，時(shí)刻受到社會(huì)環(huán)境的影響。

美國(guó)心理學(xué)家班杜拉的交互決定理論告訴我們，環(huán)境對(duì)人具有強(qiáng)大的塑造力量。就像頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊《自然》上的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，臟亂的環(huán)境容易導(dǎo)致小偷小摸等違規(guī)行為，而干凈整潔的環(huán)境則會(huì)讓人們遵規(guī)守紀(jì)。物理環(huán)境的影響尚且這樣，社會(huì)環(huán)境的影響更是如此。

人們通過模仿和社會(huì)學(xué)習(xí)從而習(xí)得社會(huì)規(guī)范，相比于社會(huì)提倡什么，人們更重視大多數(shù)人的實(shí)際行為。

因此，要塑造風(fēng)清氣正的良好社會(huì)規(guī)范，政府執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)采取措施，使規(guī)章制度更明晰，執(zhí)行得更有力，同時(shí)嚴(yán)厲打擊違規(guī)違法行為，提高違規(guī)的懲罰預(yù)期。

2.公平公正的世界信念

我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是所有人都會(huì)受到不良示范性規(guī)范的影響。當(dāng)很多人闖紅燈過馬路時(shí)，總有一些人不會(huì)跟著闖紅燈，等綠燈出現(xiàn)時(shí)才過馬路。

這些人為什么能夠抵制不良示范性規(guī)范的影響？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

我們的研究發(fā)現(xiàn)，這些人是具有較高公正世界信念的人，他們相信這個(gè)世界是公平和公正的。

因此，他們擁有較強(qiáng)的規(guī)則意識(shí)，更能堅(jiān)守自己的道德原則，會(huì)更多地為自己的不良行為感到內(nèi)疚，更少地發(fā)生道德推脫和自我辯解。

為此，樹立公正世界信念能夠避免明知故犯。社會(huì)要向公眾宣揚(yáng)正能量的價(jià)值觀念，特別是學(xué)校和家庭也要幫助兒童青少年樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀等，使其能夠自覺抵御明知故犯的行為。

3.強(qiáng)化自我覺察

當(dāng)個(gè)體和很多人一起做出違規(guī)行為，例如集體闖紅燈、無人監(jiān)管時(shí)亂丟垃圾時(shí)，個(gè)體的自我身份感就會(huì)淹沒在群體中，會(huì)覺得沒有人能認(rèn)出自己，從而導(dǎo)致明知故犯的發(fā)生。

為此，要強(qiáng)化自我覺察，突出環(huán)境中的自我覺察線索，喚醒人們的自我身份感。例如，在十字路口放置具有人臉識(shí)別功能的LED屏，讓行人能夠注意到自己的形象，強(qiáng)化自我覺察，就可能會(huì)減少集體闖紅燈的違規(guī)行為。

4.預(yù)見“未來的自己”

很多時(shí)候人們?cè)诿髦史笗r(shí)，會(huì)認(rèn)為這種不良行為僅僅是自己當(dāng)下的行為，對(duì)自己以后沒有影響。那么，如果人們能意識(shí)到“現(xiàn)在的自己”與“未來的自己”是緊密關(guān)聯(lián)的，可能就會(huì)對(duì)自己多一份約束，少一份放縱。我們的研究表明，能夠意識(shí)到“現(xiàn)在的自己”和“未來的自己”緊密相關(guān)，就能減少違規(guī)行為。

為此，建立誠(chéng)信記錄個(gè)人檔案能夠幫助人們將未來與當(dāng)下相關(guān)聯(lián)，更好地進(jìn)行自我控制。對(duì)于兒童青少年來說，培養(yǎng)現(xiàn)在與未來自我的關(guān)聯(lián)性，有助于他們“扣好人生第一?？圩印?，從而自覺遠(yuǎn)離明知故犯。