由清華大學(xué)、遼寧出版集團(tuán)，跨省、跨界合作出版的《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考》首批20卷已經(jīng)告罄，我非常高興。我認(rèn)為它是我們紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)以后又一個(gè)標(biāo)志性的事件，具有世界意義。馬克思主義的中心到底擺在什么地方，中國(guó)要領(lǐng)頭舉起旗幟，意義是非常重大的。

馬克思主義出版研究的重要工程順利進(jìn)行，而且取得了階段性的成果。作為建黨100周年獻(xiàn)禮出版工程，我希望能做得更好。遼寧出版集團(tuán)是中國(guó)出版改革的先行者，是第一個(gè)上市的出版集團(tuán)，引領(lǐng)著我們出版業(yè)的改革。最近幾年二次創(chuàng)業(yè)，重新振興，選擇了一批主題出版的重大項(xiàng)目，提升了遼寧人民出版社的文化影響力，工作和精神狀態(tài)也非常好。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院集中了一大批學(xué)者，在馬克思主義文獻(xiàn)研究方面有優(yōu)勢(shì)。因此出版這套叢書(shū)屬于強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。下面我談三點(diǎn)意見(jiàn)。

第一，進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的推進(jìn)器。馬克思主義如何中國(guó)化？十月革命以后，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始傳播馬克思主義，共產(chǎn)黨成立后我們黨有組織地學(xué)習(xí)傳播馬克思主義，經(jīng)歷了馬克思主義和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。過(guò)去大家不了解這個(gè)過(guò)程，通過(guò)《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考》，我們知道了在那個(gè)年代，知識(shí)分子和中國(guó)共產(chǎn)黨如何通過(guò)翻譯、出版、學(xué)習(xí)來(lái)傳播馬克思主義。非常重要的是方法論，如何把馬克思主義的基本理論和我們中國(guó)的革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，也就是說(shuō)，我們?cè)趥鞑W(xué)習(xí)馬克思主義方面是怎么走過(guò)來(lái)的，這對(duì)于我們今天繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化具有非常重要的借鑒作用。新中國(guó)成立前我們是沒(méi)有政權(quán)的，我們甚至是在敵人的封鎖下來(lái)傳播馬克思主義的。很多老前輩回憶過(guò)，當(dāng)時(shí)書(shū)皮都沒(méi)有“馬克思主義”的字樣，都是夾雜在小說(shuō)或其他的東西里面。我們基本上都是通過(guò)偽裝來(lái)收藏，是“革命的偽裝”。今天我們有了政權(quán)，有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化更加有利，所以出版社在這方面，要繼續(xù)和學(xué)界、研究機(jī)構(gòu)合作，更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

第二，進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！钊雽W(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，……把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量?！保?xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日，第2版）

梁言順同志、翁鐵慧同志也講了高校在理論界如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、當(dāng)代的馬克思主義。要研究、學(xué)習(xí)就要有原點(diǎn)，要有文獻(xiàn)的支持，要有版本的考據(jù)，從出版專業(yè)來(lái)講必須要有這些東西。如果沒(méi)有可靠的文獻(xiàn)，沒(méi)有文獻(xiàn)的考據(jù)，沒(méi)有版本的引證，那就是不可靠的。而中國(guó)的馬克思主義傳播恰恰是經(jīng)歷了不可靠的階段，像陳先達(dá)先生已經(jīng)介紹的，大多數(shù)文獻(xiàn)都是從日文翻譯過(guò)來(lái)的，后來(lái)很多又是從俄文翻譯過(guò)來(lái)的，新中國(guó)成立以后我們主要是以俄文為底本進(jìn)行翻譯出版。改革開(kāi)放時(shí)期，我們開(kāi)始用原文核對(duì)《馬克思恩格斯選集》《列寧選集》，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了9萬(wàn)多處錯(cuò)誤，有技術(shù)性問(wèn)題，有理論問(wèn)題，有語(yǔ)言轉(zhuǎn)化過(guò)程中造成的誤解。對(duì)照原文修訂這些錯(cuò)誤，工作量也是相當(dāng)大的。

版本考證為我們研究提供理論指導(dǎo)。我是研究馬克思主義的，對(duì)此深有體會(huì)。比如，用青年馬克思否定老年馬克思，用老年馬克思否定青年馬克思，在我們黨內(nèi)是長(zhǎng)期存在的一個(gè)矛盾;同時(shí)如何看待1848年之前馬克思的思想也不能忽視。我認(rèn)為在今天的和平建設(shè)年代，更要注重馬克思是如何確定他的世界觀、如何確定他的認(rèn)識(shí)論、如何看待未來(lái)和平建設(shè)、人類解放的，我們要研究這些問(wèn)題。

我們研究的主要方向是階級(jí)斗爭(zhēng)，中國(guó)的革命模式和俄羅斯是一樣的，曾經(jīng)是封建專制的社會(huì)，不具備建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的條件，要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解放人民、奪取政權(quán)，所以列寧寫(xiě)了《國(guó)家與革命》，指明要發(fā)展馬克思主義，一個(gè)國(guó)家的工人階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利以后如何建立國(guó)家、建立政權(quán)。所以我們經(jīng)常講馬克思列寧主義，中國(guó)更要重視列寧主義，沒(méi)有列寧主義，中國(guó)的革命還實(shí)現(xiàn)不了。馬克思大學(xué)畢業(yè)后就在《萊茵報(bào)》寫(xiě)了37篇批判舊世界的文章，顯露出他對(duì)世界的認(rèn)識(shí);緊接著1843年寫(xiě)的《黑格爾法哲學(xué)批判》，從道德、觀念至上，從唯心主義體系中解脫出來(lái);進(jìn)一步寫(xiě)的《論猶太人問(wèn)題》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，又寫(xiě)的《費(fèi)爾巴哈提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》，一同體現(xiàn)了馬克思恩格斯思想的系統(tǒng)性。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要分析他是如何從舊的世界觀中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，如何看待世界，如何認(rèn)識(shí)德國(guó)所謂的“社會(huì)主義”這些問(wèn)題，這對(duì)年輕人的思想教育具有重要的意義。通過(guò)文獻(xiàn)，我們能系統(tǒng)地、更好地學(xué)習(xí)并理解整個(gè)馬克思主義，就是解放人類，讓每一個(gè)人全面自由發(fā)展，這是馬克思主義的根本思想。

我一直在想，馬克思主義和未來(lái)人類、中國(guó)文化一脈相通。什么是這個(gè)“脈”，有的人找這個(gè)東西，不只是拿來(lái)解決政策問(wèn)題，還要解決學(xué)術(shù)、理論、思想上的根本問(wèn)題。我想能夠貫通整個(gè)人的解放、人的自由發(fā)展，這才是馬克思主義真理性的偉大貢獻(xiàn)。當(dāng)然對(duì)于政黨來(lái)說(shuō)，關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和建立政權(quán)、國(guó)家，這些實(shí)現(xiàn)人類解放的手段，馬克思講得很清楚，而真正的思想貫穿是解放全人類。我們中國(guó)也提出人類命運(yùn)共同體，從深度上去看確實(shí)是一脈相承的。包括中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文關(guān)懷，我也常給學(xué)生們講這個(gè)問(wèn)題，中國(guó)文化的特色就是人文關(guān)懷。西方文化構(gòu)建是從神開(kāi)始，而中國(guó)是從人開(kāi)始的。黃帝問(wèn)道的開(kāi)卷，人與生命、人與健康、人與生活，這就是中國(guó)文化。為什么宗教在中國(guó)扎不下根、深不下去，就是因?yàn)橹袊?guó)是從“人”開(kāi)始的，而宗教是從“神”開(kāi)始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化、馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義要找到一個(gè)脈，從理論上徹底解決問(wèn)題。所以，這就需要通過(guò)文獻(xiàn)考據(jù)、研究來(lái)引導(dǎo)學(xué)生研究理論，引導(dǎo)社會(huì)學(xué)者更好地學(xué)習(xí)馬克思主義。

第三，把中國(guó)建成全球馬克思主義出版研究中心。這一點(diǎn)我很早就提過(guò)了。馬克思主義傳播到英國(guó)、法國(guó)再到德國(guó)，德國(guó)革命失敗以后就沒(méi)地方了，然后到了俄國(guó)。蘇聯(lián)成立以后，蘇聯(lián)成了馬克思主義出版中心，但蘇聯(lián)解體了。這些東西我們現(xiàn)在搞回來(lái)很多，共產(chǎn)國(guó)際文獻(xiàn)檔案館，基本上都在中國(guó)，最寶貴的新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的彩色錄像，也給了我們。國(guó)家重要檔案回歸，把原來(lái)共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)馬克思研究文獻(xiàn)的主要檔案都拿過(guò)來(lái)，我們有條件，也有這個(gè)能力;我們黨和國(guó)家也有決心，使我國(guó)成為全球馬克思主義的出版研究的中心。像遼寧出版集團(tuán)這樣，為馬克思主義在全球傳播多作貢獻(xiàn)，我們有資格成為全球馬克思主義出版研究中心。馬克思主義文獻(xiàn)的出版，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的方向。關(guān)于馬克思主義的研究，黨的一大就做了兩項(xiàng)決定：一是發(fā)展組織;二是出版馬克思主義，辦一個(gè)出版社，辦一份報(bào)紙，辦一份刊物。

新中國(guó)成立的第一天，中央就決定成立編譯局等機(jī)構(gòu)，10月1日就開(kāi)始收集文獻(xiàn)研究馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記這幾年也在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。有這樣好的條件，我們出版社又很有實(shí)力，大家花點(diǎn)兒力氣，舍得投點(diǎn)兒人力，舍得投點(diǎn)兒資金，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)甚至對(duì)全球未來(lái)前途命運(yùn)都有很大的影響，希望出版界在這方面要努力，動(dòng)員更多的力量投入馬克思主義，為中國(guó)發(fā)展馬克思主義出版作出大的貢獻(xiàn)。祝愿《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考》工程盡早完成，為建黨100周年獻(xiàn)上一份厚禮。

（柳斌杰，原新聞出版總署署長(zhǎng)、中國(guó)出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)）