謝艷

摘 ? ?要：地域文化具有民族特色，是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，發(fā)揚(yáng)地域文化在室內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)用，不但能夠提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，而且展現(xiàn)不同的文化設(shè)計(jì)特點(diǎn)。本文對(duì)地域文化設(shè)計(jì)特點(diǎn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的延續(xù)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：地域文化;設(shè)計(jì)特點(diǎn);室內(nèi)設(shè)計(jì);延續(xù)

1 ?引言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)步，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求更高。但是在現(xiàn)代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中普遍存在千篇一律的趨勢(shì)，盲目追求設(shè)計(jì)風(fēng)格，使得室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)奢華，而文化設(shè)計(jì)風(fēng)格卻太少。地域文化是每個(gè)地方和各民族積累下來的寶貴的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)各地的特色和民族特色。如雕刻、彩繪等。特別是少數(shù)民族的雕刻藝術(shù)，不但應(yīng)用在房屋建筑，而且慢慢滲透到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。保護(hù)和傳承了民族文化和當(dāng)?shù)匚幕虼嗽谥形鞣轿幕诤系默F(xiàn)代，我們更要發(fā)揚(yáng)地域文化，將地域文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

2 ?地域文化的含義和特征

設(shè)計(jì)人員首先需要明確地域文化的含義以及特征，合理使用地域文化。地域文化主要指的該區(qū)域發(fā)展過程當(dāng)中所受到的歷史、人文以及環(huán)境等很多因素的影響而形成的地區(qū)那特有的文化特征、形式。比如在我國(guó)具體發(fā)展的過程當(dāng)中因?yàn)閲?guó)土面積遼闊，所以呈現(xiàn)出的地域文化各不相同，在我國(guó)長(zhǎng)城以北因?yàn)槭艿降乩憝h(huán)境的影響，形成游牧文化，這些地區(qū)在歷史發(fā)展過程當(dāng)中因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)的游牧生活影響，形成了以游牧文化為發(fā)展主體的區(qū)域文化。在秦嶺淮河附近因得天獨(dú)厚的自然環(huán)境形成農(nóng)耕文化，地區(qū)氣候適宜，非常適合農(nóng)作物的生長(zhǎng)。

3 ?地域文化設(shè)計(jì)特點(diǎn)

3.1 ?動(dòng)態(tài)性

地域文化是勞動(dòng)人民在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中不斷積累和發(fā)展的。因地方的風(fēng)俗、民族習(xí)慣不同，形成了各自鮮明的地域文化。而且隨著一代代的傳承，地域文化也在傳承中蛻變，在實(shí)踐中一部分因發(fā)展不合理或者不美觀而逐漸淘汰掉，一部分則傳承下來。因此地域文化具有鮮明的動(dòng)態(tài)演變過程;其次這種動(dòng)態(tài)變化還體現(xiàn)在傳承人思考和創(chuàng)新的不同，也在不斷變化當(dāng)中。如下一代人對(duì)地域文化的理解，顯然不同于上一代人的文化思路，從而傳承和創(chuàng)新的思路也就不同。正是有了這種不同，才展現(xiàn)出地域文化的燦爛和輝煌，地域文化才具有生命力。

3.2 ?個(gè)性化

地域文化因每個(gè)地方每個(gè)民族信仰的不同，而展現(xiàn)出鮮明的民族特色，也可以說具有個(gè)性化特點(diǎn)。如有的地方以雕刻為主，木雕、石雕、根雕等，有的以燒制為主，如瓷器、青磚、瓦片等。將這些地域文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，就會(huì)大大提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的美觀性和地域性，民族設(shè)計(jì)風(fēng)格。但在現(xiàn)實(shí)中，這些傳統(tǒng)文化正走向消亡，傳承人逐步的減少，地域文化急需要保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。

4 ?地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

4.1 ?地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中沒有很好發(fā)揮出來

地域文化是悠久歷史文化的沉淀，不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)風(fēng)格，而且每一處的地域文化代表了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的信仰、風(fēng)俗、生活生產(chǎn)方式的表達(dá)，如回族地區(qū)的塔式建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格、雕刻設(shè)計(jì)、噴繪圖案等。不但在室外建筑形式所表現(xiàn)，而且室內(nèi)飾也體現(xiàn)得淋漓盡致。設(shè)計(jì)風(fēng)格別具一格，具有鮮明的民族特色。這種工匠精神工匠設(shè)計(jì)正逐步消亡。

沒有發(fā)揮到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，更沒有創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。如浮雕技術(shù)完全可以應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中來。

4.2 ?室內(nèi)設(shè)計(jì)過分依賴電腦設(shè)計(jì)

如果室內(nèi)設(shè)計(jì)過分依賴室內(nèi)設(shè)計(jì)就會(huì)造成室內(nèi)設(shè)計(jì)千篇一律的樣子，這種設(shè)計(jì)出來的東西就會(huì)顯得死板，表現(xiàn)不出設(shè)計(jì)立體感和美感。讓住在室內(nèi)的人感覺不到室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格來。雖然電腦設(shè)計(jì)加快了設(shè)計(jì)速度和工作效率，在設(shè)計(jì)花樣和顏色上繁華，但是這種設(shè)計(jì)其噴漆量非常充足，具有嚴(yán)重的污染性。

5 ?室內(nèi)設(shè)計(jì)延續(xù)措施

5.1 ?弘揚(yáng)和培養(yǎng)工匠精神

要把地域文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，首先創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)地域文化，在繼承的前提下在進(jìn)行創(chuàng)新，為此做好以下方面：一、培養(yǎng)地域文化的各類工匠，從傳承到創(chuàng)新，大力發(fā)展地域傳統(tǒng)文化，如石雕、根雕、沙畫、編織等，將這些地域文化很好結(jié)合在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可大大提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化品位，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)別具風(fēng)格。二、工匠培養(yǎng)更多的傳承人，不但有利于保護(hù)地域文化，而且有利于創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)靈感來自大膽創(chuàng)新，而靈感啟發(fā)則來自于對(duì)地域文化的研究。所以首先研究好地域文化。如雕刻文化完全應(yīng)用在室內(nèi)書桌設(shè)計(jì)、背景墻設(shè)計(jì)、客廳臥室的沙發(fā)家具設(shè)計(jì)、床頭設(shè)計(jì)等。編制技術(shù)完全應(yīng)用在室內(nèi)窗簾設(shè)計(jì)以及家庭餐具設(shè)計(jì)，而且環(huán)保時(shí)尚。

5.2 ?地域文化遵循因地制宜

盡管強(qiáng)調(diào)地域文化，但是地域文化發(fā)展必須適合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、氣候、地方風(fēng)俗和民族特色，必須保持傳統(tǒng)文化。只有適合當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境、地域氣候，那么室內(nèi)設(shè)計(jì)出的各類裝飾才能保證質(zhì)量，而且經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境檢驗(yàn)。

5.3 ?通過主題表現(xiàn)地域文化

主題表現(xiàn)法主要是通過對(duì)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)來有效地表達(dá)一種主題思想，針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題選擇可以表達(dá)地域特色的元素，如色彩、材料、裝飾物等，在整體空間的把控上色彩、構(gòu)架、家具陳設(shè)力求渾然統(tǒng)一，表現(xiàn)出符合主題的相關(guān)特色。主題是設(shè)計(jì)人員在充分了解地區(qū)文化特色的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，獨(dú)特的設(shè)計(jì)主題需要充分理解地域文化的內(nèi)涵，選擇其中具有代表性的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。主題設(shè)計(jì)形成前，工作人員需要花費(fèi)很多的時(shí)間去觀察以及思考地區(qū)的文化特色及其內(nèi)涵，選擇具有價(jià)值并且能夠強(qiáng)烈表達(dá)地區(qū)文化的材料，將文化內(nèi)涵、審美品味等多方面融合在一起，這樣就才可以凸顯特點(diǎn)，形成明確的設(shè)計(jì)主題。

5.4 ?通過空間語言營(yíng)造文化氛圍

通過使用相應(yīng)的技術(shù)手段合理地分割室內(nèi)空間，讓室內(nèi)空間具有一定的層次性、藝術(shù)性，有效地滿足人們對(duì)于生活的精神需求以及對(duì)室內(nèi)的功能需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)適當(dāng)?shù)臓I(yíng)造主題空間，充分利用空間語言合理的表達(dá)地域文化，營(yíng)造室內(nèi)文化氛圍。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該對(duì)空間賦予情感，讓空間語言能夠更好地表達(dá)出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念以及主題思想，使空間氛圍深入人心。設(shè)計(jì)師需要結(jié)合建筑工程的具體結(jié)構(gòu)以及空間分布情況，合理地結(jié)合地域文化，通過進(jìn)行仔細(xì)的設(shè)計(jì)與加工以及巧妙的構(gòu)思，讓地域文化通過主題空間的形式表現(xiàn)出來，賦予室內(nèi)空間思想以及靈魂，讓地域文化能夠在室內(nèi)空間中得到最好的體現(xiàn)。主題空間在展示的過程當(dāng)中可以采用神話還原、情景再現(xiàn)的方式表達(dá)，這樣做可以營(yíng)造出一種具有地域文化氛圍的建筑室內(nèi)環(huán)境，引起人們的情感共鳴。

5.5 ?可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念

新時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)，應(yīng)該尊重時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念融入到設(shè)計(jì)中，滿足設(shè)計(jì)的生態(tài)化和綠色環(huán)保。由于能源的日益枯竭，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展是全球關(guān)注的話題，也是未來發(fā)展的方向，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，設(shè)計(jì)師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，在實(shí)際生活中尋找設(shè)計(jì)靈感，通過科學(xué)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)主題，將地域文化和傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展在室內(nèi)設(shè)計(jì)中淋漓盡致的展現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

6 ?結(jié)束語

總之，發(fā)揚(yáng)地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，首先保護(hù)和傳承地域文化，培養(yǎng)大批工匠，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境、民俗文化、宗教信仰，大膽融合室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用，通過主題表現(xiàn)、空間語言營(yíng)造、傳統(tǒng)手工藝的設(shè)計(jì)應(yīng)用，推動(dòng)地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中大放光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李娜娜.地域文化設(shè)計(jì)特點(diǎn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的延續(xù)分析[J].住宅與房地產(chǎn)，2018（3）：64+76.

[2] 王瑞章.論地域文化設(shè)計(jì)特點(diǎn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的延續(xù)[J].廣東蠶業(yè)，2019（5311）：60～61.

[3] 孫夢(mèng)雨.論地域文化在中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新[J].居舍，2019（10）：111.