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        新中國成立以來鄉(xiāng)村治理的變遷與經(jīng)驗

        2020-07-04 02:49:44杜慧
        現(xiàn)代交際 2020年9期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村治理變遷經(jīng)驗

        杜慧

        摘要:中國從站起來,到富起來,再到強起來,農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,鄉(xiāng)村治理體系的不斷完善就是其中的一個具體表現(xiàn)。鄉(xiāng)村治理從改革開放之前“政社合一”格局,到改革開放后“村民自治”屬性的凸顯,再到新時代的“三治融合”,一步步不斷完善,使農(nóng)村日新月異。鄉(xiāng)村治理體系的變遷,給我們留下了寶貴的治理經(jīng)驗,堅持黨的領(lǐng)導,集中群眾智慧,按照發(fā)展規(guī)律,循序漸進,堅持守正創(chuàng)新,構(gòu)建更加完善的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理體系,才能讓中國早日實現(xiàn)偉大復興的中國夢。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村治理 變遷 經(jīng)驗

        中圖分類號:D422? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)09-0231-02

        鄉(xiāng)村治天下安,習近平總書記強調(diào)“要夯實鄉(xiāng)村治理這個根基”。鄉(xiāng)村治理是否有效直接關(guān)系著鄉(xiāng)村能否振興,探索鄉(xiāng)村治理的正確之路要以史為鑒、以實為鑒。因此,探討新中國成立以來鄉(xiāng)村治理的變遷歷程,將為探索鄉(xiāng)村治理模式、治理機制、治理體系等提供經(jīng)驗,為構(gòu)建現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理之路提供思路。同時,充分認識全局性、整體性的歷史經(jīng)驗也更加有利于新時代鄉(xiāng)村治理經(jīng)驗的總結(jié)與歸納。

        一、改革開放之前的“政社合一”格局

        1.“政社合一”格局的形成背景

        在新中國成立以前,我國農(nóng)村的大部分社會事務,由自成體系的農(nóng)村權(quán)威非正式制度決定,不公平顯著存在。新中國成立后,農(nóng)民擺脫了剝削與壓迫,農(nóng)村生產(chǎn)力得到釋放,但積貧積弱的現(xiàn)狀,仍然有待恢復。在1953年我黨提出“一化三改”總路線,通過政權(quán)組織的形式,加強多層號召,統(tǒng)一思想,充分調(diào)動農(nóng)村社會力量,全民投身經(jīng)濟基礎(chǔ)建設。同時,政治與經(jīng)濟相互依托,面對當時資源極度短缺的現(xiàn)狀,能夠?qū)⒂邢薜馁Y源集中、整合、利用起來,在一定程度上帶動了當時的經(jīng)濟發(fā)展,為工業(yè)化奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。1957年冬和1958年春,在國民經(jīng)濟“大躍進”思想的指引下,全國農(nóng)村大搞農(nóng)田基本建設,一些地方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社在修水庫、造林、抗旱中實行大協(xié)作,農(nóng)村人民公社成為“政社合一”的典型組織。

        2.“政社合一”模式的式微

        但在此過程中也存在一些問題,比如:為小范圍組織榮譽或者為完成一定任務瞞報、虛報等,浮夸風,共產(chǎn)風,大搞“平均主義”等不良風氣在當時彌漫。問題的出現(xiàn)不僅為當時的經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重阻礙,高度自信更加不利于對殘酷現(xiàn)實的清晰認識。“政社合一”模式雖然能夠?qū)r(nóng)民集中管理,資源集中利用,但缺乏民主,農(nóng)民的意志得不到體現(xiàn),勞作積極性不高,農(nóng)民生活貧困成為必然。制度的缺陷性愈加明顯,有一部分農(nóng)民敢于突破創(chuàng)新,鳳陽縣小崗村一些民眾首先開始實行包干到戶、包產(chǎn)到戶,經(jīng)過試行,效果極佳,也為日后能夠全面推廣奠定基礎(chǔ)。自下而上的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,成為了當時農(nóng)村經(jīng)濟改革的重要推手?!罢绾弦弧蹦J揭膊粩嗟氖轿?,人民公社化運動的發(fā)展方式逐漸被替代。

        二、改革開放后的“村民自治”屬性凸顯

        1.“村民自治”的產(chǎn)生

        隨著“政社合一”的權(quán)利一體化模式逐漸不能適應改革開放后鄉(xiāng)村治理的時代要求,到1980年一些地方開始意識到政權(quán)過度干預不利于經(jīng)濟的發(fā)展,政權(quán)空心無管理化更無法適應發(fā)展步伐,政權(quán)高度參與的形式被逐漸打破,人民的意志被充分考慮進去,這也是村民自治應運而生的必然選擇。一些敢于嘗試的農(nóng)村代表,率先打破體制束縛,實行村民自治,廣西宜州市屏南鄉(xiāng)合寨村的韋煥能同志就是當時的典型代表。

        “村民自治”在1982年我國修訂頒布的《中華人民共和國憲法》第一百一十一條中被正式提到,憲法條文明確規(guī)定“村民委員會是基層群眾自治性組織”。從1998年《村民委員會組織法》頒布實施以來,我國的村委會選舉進入了新的發(fā)展階段。2004年,全國有十幾個省市進行了新一輪的村委會換屆選舉,億萬農(nóng)民群眾直接投票選舉村委會干部,實現(xiàn)了自我選舉、自我決策、自我管理、自我監(jiān)督。

        2.“村民自治”過程中存在的問題

        “村民自治”模式的運用,真正實現(xiàn)了還權(quán)于民,但在自治過程中,部分地方的“村民自治”流于形式,“買票”“賄選”等現(xiàn)象時有發(fā)生,干部以錢謀權(quán),村民以權(quán)謀錢,自上而下政治意識不足,自身權(quán)利維護意識淡薄,為腐敗、不作為等不良作風提供滋生土壤?!白灾喂δ苋趸本置娴某霈F(xiàn),不僅不利于農(nóng)村建設,也不利于現(xiàn)代化治理體系的完善。監(jiān)管不足,過度自治,部分運行程序不規(guī)范,操作細節(jié)不合法,這是在村民自治過程中經(jīng)常遇到的問題。村民自治意識缺乏,往往在涉及個人直接事項時才會表現(xiàn)出關(guān)心,對于其他事情則會采取過度信任村干部的做法。這是村民對自身權(quán)利認知的不足,對自治的重要性理解不透徹,致使社會風氣難以扭轉(zhuǎn)。社會法治環(huán)境差,農(nóng)村中沒有讀過書的人群占據(jù)農(nóng)村人口的一定比例,自覺掌握法律常識、主動承擔社會責任的意識與能力不足,很多村民違法犯罪往往是因為不懂法律。

        三、新時代的“三治融合”

        黨的十九大報告提出,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。這是對鄉(xiāng)村治理體系建設所提出來的新要求,也是構(gòu)建現(xiàn)代化國家治理體系的重要途徑。習近平總書記所提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕作為總要求,要想實現(xiàn)這一總要求,必須健全鄉(xiāng)村治理體系,使鄉(xiāng)風更加文明,家風更加良好,民風更加淳樸,使農(nóng)民成為更加令人羨慕的職業(yè),使農(nóng)業(yè)有著更加長足的發(fā)展,使農(nóng)村的環(huán)境變得更加美麗,建設新時代最美新農(nóng)村。

        1.村民自治的意識要不斷增強

        集體的權(quán)力來自于村民,村民具有足夠的意識,積極參與到村集體建設當中,才能有益于村民權(quán)益的保障,以及農(nóng)村活力的激發(fā)。如果村民對集體事務放任不管,那么村集體就是一盤散沙。只有提升村民的參與意識,提升村民自治認知,才能有效地實現(xiàn)農(nóng)村基層組織功能優(yōu)化。

        2.鄉(xiāng)村治理法治化水平要不斷提高

        通過法律援助、法治宣傳等多種手段進行鄉(xiāng)村治理過程中的法治建設。在農(nóng)村很多農(nóng)民由于法律意識的淡薄,經(jīng)常會走在法律的邊緣,比如護林防火、保護野生動植物等的認知不足。也存在農(nóng)村矛盾調(diào)解不暢,大打出手的現(xiàn)象。因此,需要開展突出治安問題專項整治,引導群眾自覺遵法、守法、用法,用法律手段維護自身權(quán)益。為農(nóng)民提供高效優(yōu)質(zhì)的法律服務,充分尊重村民意愿,對群眾日常行為進行正確引導。

        3.充分發(fā)揮德治的基礎(chǔ)作用

        良好的村風民風在于深厚的文化底蘊與正確的觀念引導。弘揚社會主義核心價值觀,為村民團隊意識、底線思維、法治思維、民主參與提供保障。人無德不興,國無德不立,鄉(xiāng)村治理沒有道德建設也無法立足。在鄉(xiāng)村治理建設的過程當中,要注重以文化人、以文養(yǎng)德。通過制度與道德建設的協(xié)同推進,建立聯(lián)動機制。在平時的宣傳過程中從身邊事入手,對于道德高尚的村民進行褒獎,樹立道德典范;對于道德敗壞等不好的案例也要進行警示教育,使村民能夠通過權(quán)威約束,將道德建設進行到底。誠信體系建設也要發(fā)力,移風易俗,孕育新風尚。

        四、新中國成立以來鄉(xiāng)村治理的經(jīng)驗

        中國的鄉(xiāng)村治理在不同的時代背景下呈現(xiàn)出不同的特色,總體呈現(xiàn)出不斷優(yōu)化的特征。鄉(xiāng)村治理的變化也給我們帶來一定的經(jīng)驗啟示。

        1.堅持黨的領(lǐng)導

        整個治理體系在不斷完善,村民權(quán)利實現(xiàn)從無到有、從有到優(yōu)的跨越,都離不開黨對人民的領(lǐng)導、黨對人民的關(guān)懷。在治理體系建設的過程當中,黨的作用也來源于其獨具特色的政治優(yōu)勢,能夠在充分尊重民意的前提下,進行社會整合。黨的宗旨是“為人民服務”,新中國成立伊始,就著力解決民生問題,根據(jù)時代特征,作出符合時代要求的具體決定,社會治理體系的重大決定事項就是站在民眾探索基礎(chǔ)上提出的,是最符合民眾需求的好決策。因此,從鄉(xiāng)村治理體系的發(fā)展變化中我們要清楚認識到,要堅定不移地跟黨走。

        2.集中群眾的智慧

        小崗村村民代表站在民眾的角度思考問題,敢于突破制度的束縛,率先帶領(lǐng)民眾包產(chǎn)到戶,為家庭聯(lián)產(chǎn)承包制奠定了群眾基礎(chǔ)。合寨村原村長為規(guī)范鄉(xiāng)村秩序,發(fā)揮首創(chuàng)精神,成為“鄉(xiāng)村自治第一人”。浙江永聯(lián)村發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟,建立城鄉(xiāng)一體化下的特色鄉(xiāng)村治理體系,是“三治融合”的典型。群眾的智慧是無窮無盡的,問計于民,問策于民,才能建好符合民意的工程。

        3.既要以史為鑒,又要順應時代潮流,循序漸進求發(fā)展

        在鄉(xiāng)村治理的過程中,從開始的權(quán)利一體化,到權(quán)利分解、還權(quán)于民,再到權(quán)利優(yōu)化,不斷遞進,不同模式的鄉(xiāng)村治理都是根據(jù)所賦予的時代使命去變更的,改革開放前以計劃經(jīng)濟為主導,鄉(xiāng)村治理也被納入計劃當中;改革開放后,以市場經(jīng)濟為主,為適應市場發(fā)展方式,鄉(xiāng)村治理模式也在不斷探索過程中被廣泛使用;今天,我們站在新的歷史方位上,鄉(xiāng)村治理體系也要適應新要求,“三治融合”是總要求,具體的執(zhí)行還需要廣大村民的探索。

        4.堅持守正創(chuàng)新

        新中國成立以來,鄉(xiāng)村治理從完善治理體制、健全治理體系、提升治理能力,到實現(xiàn)治理有效,始終堅持“守正”與“創(chuàng)新”的統(tǒng)一。堅守正道,始終堅持黨的領(lǐng)導,堅定走中國特色社會主義道路,始終堅持為民服務的宗旨,始終為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。堅持創(chuàng)新,推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,既有從市、縣層面的不斷創(chuàng)新,也有從村、鎮(zhèn)層面的不斷探索與實踐,有效解決了鄉(xiāng)村治理面臨的一些難點、痛點、堵點問題。為加強基層黨建、完善治理體制、健全治理體系、創(chuàng)新治理方式、提升治理能力等提供了寶貴經(jīng)驗。

        五、結(jié)語

        新中國成立以來,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整,生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,社會保障的完善,精神文明的建設,使得農(nóng)民物質(zhì)與精神不斷得到滿足。這些巨大的轉(zhuǎn)變都得益于鄉(xiāng)村治理的不斷完善。鄉(xiāng)村治理的進步折射出新中國成立以來農(nóng)村發(fā)展的清晰路徑,在今后的治理過程中要充分結(jié)合過去的經(jīng)驗,與現(xiàn)實狀況相結(jié)合,不斷創(chuàng)新發(fā)展出符合國情、社情、民情的最優(yōu)治理體系,使農(nóng)民更加富裕,農(nóng)業(yè)更加繁榮,農(nóng)村更加美麗,構(gòu)建出更加完善的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理體系,這樣才能讓中國早日實現(xiàn)偉大復興的中國夢。

        參考文獻:

        [1]李亞冬.新時代“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理體系研究回顧與期待[J].學術(shù)交流,2018(12).

        [2]袁金輝,喬彥斌.自治到共治:中國鄉(xiāng)村治理改革40年回顧與展望[J].行政論壇,2018(6).

        [3]吳家慶,蘇海新.論我國鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化[J].湘潭大學學報:哲學社會科學版,2015(2).

        [4]王文龍.新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理:地區(qū)差異、治理模式選擇與目標耦合[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題,2018(10).

        [5]蔡偉峰.讓鄉(xiāng)賢為鄉(xiāng)村治理注入活力[J].人民論壇,2018(24).

        責任編輯:劉健

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