劉鐵芳，羅明在《課程·教材·教法》2020年第3期《作為教學(xué)方式的對(duì)話：意蘊(yùn)及其可能性》一文指出，對(duì)話作為教學(xué)的基本形式，是個(gè)體在教學(xué)中走向人與人彼此連結(jié)的基本方式，也是個(gè)體走西精神教化的基本實(shí)踐形式。教學(xué)中的對(duì)話蘊(yùn)含著三重意義：首先是作為交流方式，即通過(guò)對(duì)話交流思想、溝通情感;其次是作為思想方式，即通過(guò)對(duì)話來(lái)開(kāi)啟思維，深化交流，促成對(duì)事物的深度理解;最后是作為生存方式，讓個(gè)體通過(guò)對(duì)話來(lái)真實(shí)地活在人與人之間，相互接納，彼此開(kāi)放，共同追尋美好事物，活出更高的人性姿態(tài)。

對(duì)話的過(guò)程乃是從日常生活事物出發(fā)，轉(zhuǎn)向日常生活之上的更高事物，由此引導(dǎo)個(gè)體靈魂產(chǎn)品賣(mài)給日常生活狀態(tài)之中超拔出來(lái)，激勵(lì)個(gè)體對(duì)更高知識(shí)的欲求。對(duì)話的展開(kāi)有賴于師生之間的友愛(ài)，既要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重，又要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的必要引導(dǎo)。對(duì)話的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)向客觀事物，尋求事物之中的理性，這意味著就是自身思維的敞開(kāi)與對(duì)學(xué)生思維的激勵(lì)。對(duì)話的結(jié)果乃是人的自我對(duì)話。作為教學(xué)方式的對(duì)話不僅是一種師生之間彼此聽(tīng)說(shuō)關(guān)系的建構(gòu)，更重要的是通過(guò)這種關(guān)系，師生相互承認(rèn)，彼此接納，由此向著對(duì)話事物敞開(kāi)自我，并最終走向個(gè)體心靈的自我發(fā)現(xiàn)與個(gè)體精神的自主建構(gòu)。