王子鳴

基于童趣理念的大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新研究＊

王子鳴

（武漢理工大學(xué)，湖北 武漢 430000）

大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品是大學(xué)文明可視化和生活化的載體，反映人們的功能性和情感性需求。結(jié)合童趣設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)滿足時(shí)代性和高人性化的情感性大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品，探究大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的童趣性設(shè)計(jì)方向及策略。從大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的概念和發(fā)展現(xiàn)狀入手，分析其中的趣味性人文情感需求。從圖形映射、外觀屬性和情感設(shè)計(jì)三個(gè)維度構(gòu)建了童趣性大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略，并對(duì)童趣性策略的應(yīng)用完成了相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)表達(dá)。得到基于童趣理念的大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例與理論總結(jié)。以武漢理工大學(xué)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究為例，驗(yàn)證了結(jié)合童趣理念的大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品在滿足了文化產(chǎn)品基本要求的基礎(chǔ)之上，能夠進(jìn)一步契合當(dāng)今社會(huì)人們追求單純化、詼諧化、個(gè)性化的情感訴求。此研究能夠?yàn)榇髮W(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供未來(lái)發(fā)展方向的思路。

創(chuàng)新設(shè)計(jì)；童趣理念；情感；文化

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度日漸提升，大學(xué)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品已然成為其向社會(huì)傳達(dá)良好形象和理念的最直接載體。學(xué)?？梢越柚鷮?duì)大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣來(lái)傳達(dá)學(xué)風(fēng)理念，營(yíng)造更具文化涵養(yǎng)的大學(xué)形象，提升學(xué)校的影響力及核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣，還可以輸出大學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)校師生包括各界人士對(duì)院校形象的良好認(rèn)識(shí)。

大學(xué)文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品是大學(xué)文明可視化和生活化的載體，反映人們的功能性和情感性需求。市場(chǎng)上常見(jiàn)的記事本、周邊T恤、周邊膠帶、桌面收納等傳統(tǒng)校園文創(chuàng)產(chǎn)品大多基于已有的產(chǎn)品形態(tài)，將校園元素通過(guò)平面化處理之后直接采取印刷等方式添加到現(xiàn)有的工業(yè)產(chǎn)品外觀中。這樣的文創(chuàng)用品設(shè)計(jì)深度不足，缺乏將大學(xué)人文因素的層次與產(chǎn)品因素的層次之間進(jìn)行本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形態(tài)的創(chuàng)新和獨(dú)特大學(xué)文化的表現(xiàn)，從而無(wú)法引起消費(fèi)者深層次的情感共鳴。

同時(shí)，在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活下，大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的主要消費(fèi)者，不論是在校師生、畢業(yè)校友或是觀光游客，在進(jìn)行大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的選擇時(shí)都特別注重心理層面需求的滿足[1]，在感受大學(xué)人文的同時(shí)希望可以得到豐富的情感體驗(yàn)，但是傳統(tǒng)的大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品大多形式單一且造型拘謹(jǐn)、死板，缺乏人文情感和趣味性，不能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)大學(xué)文化給人的青春活力、充滿創(chuàng)造力之感。

為了解決目前大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)品所存在的這些問(wèn)題，本文通過(guò)對(duì)童趣理念的分析，并結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基本設(shè)計(jì)策略，為上述的問(wèn)題提供新的解決方法。

1 大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述及發(fā)展現(xiàn)狀

大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品是基于大學(xué)自身獨(dú)特的文化底蘊(yùn)等精神符號(hào)進(jìn)行可視化和生活化的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其包括歷史人文、建筑形象和視覺(jué)標(biāo)志等方面，設(shè)計(jì)出能夠體現(xiàn)大學(xué)精神含蘊(yùn)的創(chuàng)新產(chǎn)品[2]。產(chǎn)品化方式不僅能夠使文化的傳承更加貼合生活，能夠被更為廣泛的人群了解和熟知，而且深度融入了獨(dú)特大學(xué)文化的產(chǎn)品也具有更高的精神價(jià)值與含蘊(yùn)。

國(guó)外的院校文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)與制造產(chǎn)業(yè)起源時(shí)間早于國(guó)內(nèi)，文創(chuàng)設(shè)計(jì)與研發(fā)體系相對(duì)更加完整，尤其是以歐美地區(qū)的各大院校為代表，其對(duì)高等學(xué)府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研發(fā)和營(yíng)銷投入相對(duì)較高。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)范圍十分廣泛，包括校園紀(jì)念品、周邊運(yùn)動(dòng)服裝、桌面辦公用品、日常用具、裝飾擺件等。其產(chǎn)品除了基本的使用價(jià)值外，更加注重時(shí)尚性和造型美感，能夠在學(xué)校師生以及廣大社會(huì)消費(fèi)者中得到普遍的認(rèn)可度，如圖1和圖2所示。

圖1 西俄勒岡大學(xué)文創(chuàng)商店

圖2 紐約大學(xué)文創(chuàng)玩具和潮流服裝

國(guó)內(nèi)的院校文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)與制造產(chǎn)業(yè)尚未形成完整的體系，大多數(shù)的大學(xué)文創(chuàng)設(shè)計(jì)只是在現(xiàn)有物品的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單添加大學(xué)形象的視覺(jué)元素，大多形式單一且造型拘謹(jǐn)、死板，缺乏人文情感和趣味性，不能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)大學(xué)文化給人的青春活力、充滿創(chuàng)造力之感。但也有一部分優(yōu)秀的校園文創(chuàng)真正將文化因素的層次與設(shè)計(jì)因素的層次之間進(jìn)行了本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，賦予其更深層次的人文情感和趣味性。如清華大學(xué)為2017屆研究生設(shè)計(jì)的專屬畢業(yè)紀(jì)念徽，它的視覺(jué)文化意象的來(lái)源是清華大禮堂，以高度抽象化的造型和單純、輕快的色彩對(duì)比，寄托莘莘學(xué)子的陽(yáng)光、積極向上的時(shí)代留影，如圖3所示。

圖3 清華大學(xué)2017屆研究生畢業(yè)紀(jì)念徽

而在上述的這些研究和設(shè)計(jì)中，雖然重視了大學(xué)文化元素的提煉和表達(dá)，并有一定的情感趣味性，但是對(duì)童趣理念的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化和功能匹配缺少相應(yīng)的分析和應(yīng)用。

2 童趣理念與創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略

2.1 童趣的設(shè)計(jì)概念

當(dāng)代社會(huì)，童趣化的產(chǎn)品逐漸更加受到青年消費(fèi)者的喜愛(ài)，它并不代表是兒童使用的產(chǎn)品，而是一種積極、輕松和富有玩味性的設(shè)計(jì)風(fēng)格[3]。在具體的設(shè)計(jì)實(shí)施中，可以借助天然材料、返璞歸真的創(chuàng)想、單純化的構(gòu)成等多種童趣性的觀察、研究和表現(xiàn)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的綜合藝術(shù)美感和趣味實(shí)用功能的表達(dá)。同時(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的流行風(fēng)格和創(chuàng)意也能帶給用戶愉悅的感受[4]。

2.2 童趣化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略

2.2.1 空間信息平面映射策略

利用空間信息平面化的設(shè)計(jì)思路，將代表大學(xué)形象的校園文化符號(hào)和圖形進(jìn)行抽象化和視覺(jué)圖形簡(jiǎn)化的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換。同時(shí)結(jié)合童趣化的設(shè)計(jì)理念，注重新奇和趣味性的思維方式和表現(xiàn)手法來(lái)進(jìn)行融合流行風(fēng)格、創(chuàng)意與文化含蘊(yùn)的設(shè)計(jì)表達(dá)，使其更具有表現(xiàn)張力，能夠進(jìn)一步契合當(dāng)今社會(huì)人們追求單純化、詼諧化、個(gè)性化的情感訴求。

2.2.2 外觀屬性設(shè)計(jì)策略

在產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)方面，可以結(jié)合單純化和線條抽象化的設(shè)計(jì)手段，并輔助簡(jiǎn)單、明快的色彩設(shè)計(jì)，綜合傳達(dá)童趣性外觀的的直接感受，使文創(chuàng)產(chǎn)品更有潮流吸引力。同時(shí)，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位要考慮相應(yīng)的用戶群體的審美認(rèn)知，大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品的主要用戶群有中小學(xué)意向生、入學(xué)新生、在校師生、畢業(yè)校友和旅游游客等，其特性的審美需求和功能需求將通過(guò)童趣化的大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)體現(xiàn)。

2.2.3 情感表達(dá)策略

童趣性大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的情感表達(dá)可以從意象性表達(dá)、時(shí)代性表達(dá)和趣味性表達(dá)三個(gè)主要方面入手，結(jié)合文化因子和童趣理念，將人文和情感通過(guò)趣味化思維融入產(chǎn)品的實(shí)用性和生活化的功能之中，例如讓使用者回憶起在學(xué)校的典型生活場(chǎng)景和特定時(shí)代背景下的流行愛(ài)好。結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研和消費(fèi)者分析，將童趣性的表達(dá)手法融入文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路，巧妙地將趣味功能和校園代表性元素結(jié)合并深層次轉(zhuǎn)化，這種多元交互的融合發(fā)展方向，能夠突破傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的局限，構(gòu)建更加具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的完善的大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的融合性體系。

3 武漢理工大學(xué)創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品中童趣性的表達(dá)維度

3.1 圖形設(shè)計(jì)

裝飾圖案的表達(dá)也是最直接的元素提取與傳達(dá)方式，可以將學(xué)校景觀中標(biāo)志性的建筑、園藝、雕塑等提取出來(lái)，用抽象化和單純化的插畫(huà)或其他平面設(shè)計(jì)的趣味表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)化出來(lái)，提煉成富含大學(xué)人文特色的明信片（如圖4所示）、筆記本等紙本紀(jì)念品，這是目前校園文創(chuàng)產(chǎn)品中最常見(jiàn)的，也是最基本的形式，其設(shè)計(jì)表現(xiàn)目標(biāo)主要在于形式簡(jiǎn)潔、抽象童真，這些簡(jiǎn)單詼諧的童趣性設(shè)計(jì)具有天然的文化親和力，是大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品具有創(chuàng)新性和兼容性的設(shè)計(jì)體現(xiàn)，能吸引以青年群體為主的用戶群的關(guān)注[5]。

圖4 武漢理工大學(xué)趣味手繪打卡明信片

3.2 產(chǎn)品外觀屬性設(shè)計(jì)

大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的趣味化外觀造型的實(shí)踐表達(dá)可以將大學(xué)校園的文化因子提煉出來(lái)，進(jìn)行設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化之后，融入人們?nèi)粘Ｉ钪械膽T用型和陪伴型物品，如圖5所示，從而使大學(xué)的人文精神和文化真正能夠契合甚至影響使用者的生活點(diǎn)滴，給其帶來(lái)歸屬感的同時(shí)也是文化自信的體現(xiàn)。而在造型設(shè)計(jì)方面，可以采用別致巧思的造型語(yǔ)言，通過(guò)單純凝練的線條，高純度、強(qiáng)對(duì)比和鮮明化的色彩搭配[6]，以及基于熟悉場(chǎng)景的抽象化圖形表達(dá)，從而最大程度地引起用戶最本真的情感共鳴和不加任何修飾與克制的情感表達(dá)。

圖5 武漢理工大學(xué)線條風(fēng)建筑氛圍燈

3.3 情感表達(dá)設(shè)計(jì)

大學(xué)文化與情感融合的深層次情感提取法[7]，借助深層次的情感提取，將大學(xué)的文化含蘊(yùn)和其所處地區(qū)的本土文化精髓，通過(guò)產(chǎn)品化的形式得以呈現(xiàn)，升華學(xué)校的獨(dú)特人文、風(fēng)韻品格的形象格局的同時(shí)，能夠使產(chǎn)品使用者將零碎的校園生活細(xì)節(jié)和成長(zhǎng)細(xì)節(jié)在系列的產(chǎn)品中得以回味和思考，情感更加豐富，并產(chǎn)生共鳴，如圖6所示。而在使用方式方面，融合富有其童年回憶的用品玩法及特點(diǎn)，融入現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，進(jìn)行深層次的童趣化情感和功能表達(dá)。

圖6 基于走馬燈玩法和楚風(fēng)理念的情感氛圍燈

4 結(jié)論

本研究項(xiàng)目以武漢理工大學(xué)為例，對(duì)大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計(jì)，提取并結(jié)合大學(xué)人文精神、建筑風(fēng)貌等背景下的文化、藝術(shù)和歷史因子，并進(jìn)行依托于童趣理念的生活化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，從而使用戶對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的外在形態(tài)有內(nèi)在的精神聯(lián)系與想象，產(chǎn)生人文情感體驗(yàn)的共鳴，以實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形態(tài)的根本性創(chuàng)新，表現(xiàn)出新型大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品獨(dú)特的文化品質(zhì)，并且將大學(xué)文化所承載的歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵和人文精神真正普及開(kāi)來(lái)、傳遞下去。

［1］朱潤(rùn)秋，傅蓉蓉.移動(dòng)應(yīng)用中情感化交互價(jià)值主張?jiān)O(shè)計(jì)——以音樂(lè)類軟件“落網(wǎng)APP”為例［J］.設(shè)計(jì)，2017（22）：125-127.

［2］王圓圓.高校特色形象識(shí)別系統(tǒng)下校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究［J］.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2016（25）：186-187.

［3］李麗麗.產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的“童趣”性應(yīng)用［J］.淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，11（3）：81-82.

［4］徐瀅，曹鴻安.趣味性日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)［J］.包裝工程，2019（14）：290-293.

［5］劉玉琪，殷曉晨.探究中國(guó)文化元素在當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式——以兩岸故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品為例［J］.設(shè)計(jì)，2016（9）：116-117.

［6］馮圣媖，莫燦.基于福地文化的清遠(yuǎn)城市旅游視覺(jué)形象設(shè)計(jì)研究［J］.設(shè)計(jì)，2017（15）：138-139.

［7］羅娟.高校校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與研究——以蘇州大學(xué)為例［D］.蘇州：蘇州大學(xué)，2016.

TB473

A

10.15913/j.cnki.kjycx.2020.12.043

2095－6835（2020）12－0100－03

國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃（編號(hào)：S201910497092）

王子鳴（2000—），女，河南洛陽(yáng)人，武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院2017級(jí)在讀本科生，專業(yè)為工業(yè)設(shè)計(jì)，研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)學(xué)。

〔編輯：王霞〕