厲杭勇

摘 要：美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵因素和實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與“三農(nóng)”一體化的重要抓手。近年來，我國高度重視美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃的推進(jìn)和落實(shí)，探索美麗鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，創(chuàng)新農(nóng)村生態(tài)發(fā)展理念，增強(qiáng)人民群眾的幸福感、獲得感和安全感。

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì);美麗鄉(xiāng)村;景觀規(guī)劃

1.美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃目標(biāo)

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃包括黨的“十六屆五中全會”提出的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)村文明、村容整潔、管理民主等具體內(nèi)容?？茖W(xué)落實(shí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃，有助于我國農(nóng)村發(fā)展環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的提升。美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃目標(biāo)主要包括經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、生態(tài)目標(biāo)和文化目標(biāo)。就經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而言，長期以來，我國致力于解決“三農(nóng)”問題，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的自主發(fā)展活力，大力實(shí)施鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興以及精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，因此，美麗鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)應(yīng)以生態(tài)效益和社會效益的協(xié)調(diào)為基礎(chǔ)，各地區(qū)需要整合鄉(xiāng)村資源，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì);就生態(tài)目標(biāo)而言，近年來，我國高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，黨中央提出的“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念已成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃推進(jìn)的基本遵循，在美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃推進(jìn)和落實(shí)過程中應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程，全面優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。

2.美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃原則

2.1生態(tài)化原則

目前，我國在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，需要重視鄉(xiāng)村環(huán)境的保護(hù)。自然環(huán)境是人們生活的基礎(chǔ)，在進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，要尊重生態(tài)環(huán)境原則，保護(hù)區(qū)域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，合理開采現(xiàn)有的自然資源，并制定科學(xué)的開發(fā)制度，從而保障資源開采的持續(xù)性在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)選用綠色施工技術(shù)，整個建設(shè)中要將景觀建設(shè)與自然環(huán)境相結(jié)合，使用區(qū)域內(nèi)的生態(tài)材料，這樣才能更好地將鄉(xiāng)村特色發(fā)揮出來，打造美麗鄉(xiāng)村形象。

2.2地域化原則

在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)規(guī)劃的過程中要尊重地域原則，很多區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)村文化比較豐富，具備特定的文化色彩，不同區(qū)域有不同的風(fēng)土人情及民族風(fēng)情，在實(shí)際建設(shè)中，要充分發(fā)揮這些有效資源，還要根據(jù)地區(qū)內(nèi)的實(shí)際情況進(jìn)行景觀的設(shè)計(jì)及規(guī)劃，全面挖掘區(qū)域內(nèi)的景觀特色，并遵循鄉(xiāng)村文化。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀規(guī)劃及設(shè)計(jì)，這樣才符合美麗鄉(xiāng)村實(shí)際建設(shè)要求，讓鄉(xiāng)村景觀建設(shè)具備可持續(xù)性，為地區(qū)內(nèi)人們的生活及未來發(fā)展創(chuàng)造有利的發(fā)展空間。

2.3可持續(xù)發(fā)展原則

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展因經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)及人口等因素使得整個發(fā)展呈現(xiàn)滯后性。鄉(xiāng)村居民起初使用圍湖造田、陡坡開地、亂砍濫伐等方式改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。雖然人們使用短期效益能夠改變貧困鄉(xiāng)村形象，但僅為臨時改變，資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞等已長遠(yuǎn)影響了鄉(xiāng)村的建設(shè)及發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)采用可持續(xù)發(fā)展理念，將此理念與現(xiàn)代化鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合，不能為了獲得短期利益而對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行破壞，應(yīng)規(guī)范人們的日常行為，合理開發(fā)鄉(xiāng)村自然資源，滿足可持續(xù)性發(fā)展的需求。

3.美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃措施

3.1城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)開展人文主義建設(shè)

一般來說，人們的生活環(huán)境離不開人文主義元素，所以，城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)必須考慮人文主義建設(shè)，確保鄉(xiāng)民的最大化利益，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)民凝聚力的增強(qiáng)，進(jìn)而投入到城鄉(xiāng)建設(shè)實(shí)踐中去。另外，城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該融合當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，例如組建旅游活動等，該方式能讓更多的人了解鄉(xiāng)村的文化特色，鄉(xiāng)村也能借此獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與建設(shè)的雙贏，達(dá)到人文主義建設(shè)目標(biāo)。

3.2設(shè)計(jì)科學(xué)化的鄉(xiāng)村布局規(guī)劃

對于鄉(xiāng)村布局規(guī)劃來說，其必須具備科學(xué)性，具體的實(shí)施途徑有兩個：首先鄉(xiāng)村布局規(guī)劃應(yīng)該以鄉(xiāng)村的實(shí)際狀況為基礎(chǔ)，掌握村民的生活習(xí)慣，了解村民的文化習(xí)俗，隨后開展有效的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，盡可能滿足不同村民的生活需求，為后續(xù)的經(jīng)濟(jì)提升打好基礎(chǔ);其次，鄉(xiāng)村布局規(guī)劃需要進(jìn)行全面的信息宣傳，讓全體村民明確布局規(guī)劃的內(nèi)容，從而積極配合相關(guān)工作，切實(shí)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的每一處角落都得到合理建設(shè)。另外，村民在鄉(xiāng)村布局規(guī)劃中擔(dān)任著質(zhì)量監(jiān)督的角色，一旦發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題，就要及時做出調(diào)整，最大化確保鄉(xiāng)村布局規(guī)劃的科學(xué)性。

3.3實(shí)施有效的鄉(xiāng)村文化保護(hù)策略

地域面積廣闊是我國的一大特色，其也形成了多種形式的地域文化，尤其是鄉(xiāng)村文化最為難得，需要做到順利傳承。所以，鄉(xiāng)村布局規(guī)劃工作不得任意實(shí)施，尤其是對地域文化開展保護(hù)策略。初步研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村擁有著無盡的文化遺產(chǎn)，在開展鄉(xiāng)村布局規(guī)劃工作時，需要最大化維持文化遺產(chǎn)的原貌，使得文化遺產(chǎn)成為鄉(xiāng)村文化的特色，鼓勵更多人去繼承文化遺產(chǎn)，去創(chuàng)建美好鄉(xiāng)村。

3.4大力開展鄉(xiāng)村的設(shè)施建設(shè)

要想實(shí)施鄉(xiāng)村布局規(guī)劃，首先考慮的是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。當(dāng)前來說，鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平不足，對應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題眾多，鑒于此，地區(qū)政府需要給予最大限度的資金支持，在短時間內(nèi)打造一個基礎(chǔ)設(shè)施過硬的鄉(xiāng)村環(huán)境。

3.5生態(tài)景觀設(shè)計(jì)技法

第一，鏡像。鏡像的“鏡”，就是鏡面之意。把水體作為鏡面，水岸景物通過光線折射到水面的畫面為景，形成虛實(shí)呼應(yīng)的景觀畫面。鄉(xiāng)村生態(tài)景觀鏡像景觀是對鄉(xiāng)村湖泊和河流等水域空間景觀的組織、利用和創(chuàng)造，反映了觀景點(diǎn)和景面的相互關(guān)系。鏡像的景觀點(diǎn)和所對的景觀面以及觀景范圍大小，根據(jù)實(shí)地現(xiàn)狀宜虛不宜實(shí)，宜透不宜隔，宜有空間距離，不宜有其他實(shí)物阻擋審美視線。對水崖線走勢平直無變化的地段，通過人工處理形成迂回的“S”水崖線以增加景觀節(jié)點(diǎn)達(dá)到曲徑通幽的視覺效果。人為增加景觀節(jié)點(diǎn)是景觀構(gòu)建常用的技法，適當(dāng)增加節(jié)點(diǎn)既可擴(kuò)大景觀視覺范圍，又能拉近人與景物的距離。還能起到引導(dǎo)、定位、明確方向的作用。

第二，位移。位移在景觀設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)用于線形地塊（道路、河流）的景觀設(shè)計(jì)。道路在建設(shè)過程中更多考慮交通安全和出行時間，都是宜直不宜曲。而景觀設(shè)計(jì)恰好與之相反，宜曲不宜直。如果景觀設(shè)計(jì)師在景觀構(gòu)建時經(jīng)驗(yàn)不足，就容易造成景觀單調(diào)，使行人視覺疲勞。為此，成熟的設(shè)計(jì)師都會根據(jù)行車速度和行走速度以及視野距離合理設(shè)計(jì)出景觀位移的長度和寬度。通過景觀位移使道路空間更具節(jié)奏和韻律感。

第三，引導(dǎo)。在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師常常利用設(shè)計(jì)范圍內(nèi)已有的地物、地標(biāo)作為景觀節(jié)點(diǎn)，將生態(tài)景觀總體劃分成多個景觀單元，形成既相互聯(lián)系，又相對獨(dú)立的景觀效果。這些地物、地標(biāo)起到了引導(dǎo)作用，人們情不自禁地進(jìn)入下一個空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行觀覽。引導(dǎo)通常還可以采用在依地勢而建的臺階處布置樹木、小品或者通過地面鋪裝的變化引導(dǎo)游人的視線，從而產(chǎn)生誘導(dǎo)效果。

3.6發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，要按照“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的要求，以創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)為契機(jī)，深入挖掘村莊周邊歷史文化、風(fēng)土人情和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，真正建成“一村一品、一村一韻、一村一景”。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，使得農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境不斷優(yōu)化，農(nóng)村垃圾、污水得到有效治理，農(nóng)村的空氣清新怡人，農(nóng)村人居環(huán)境得到較大改善。教育、醫(yī)療衛(wèi)生、交通條件得到改善，使鄉(xiāng)村成為農(nóng)民、城市居民非常向往的地方，很多城市居民在節(jié)假日帶全家人到鄉(xiāng)村體驗(yàn)生活，體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼谆顒?，參與栽樹種花、修剪花草、除草施肥、挖地種菜、采摘瓜果、捕魚撈蝦、放養(yǎng)動物、石磨磨面以及水車灌溉等活動，極大地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

結(jié)語

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的有效落實(shí)，有助于提高政府對農(nóng)村的政策傾斜和資金、技術(shù)、人才保障力度，改變農(nóng)村資源利用模式，加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展?；诿利愢l(xiāng)村規(guī)劃目標(biāo)、基本原則和推進(jìn)要素，結(jié)合實(shí)際情況，積極開展鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍建設(shè)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程建設(shè)，致力于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)村發(fā)展環(huán)境整治和特色鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

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