在閱讀實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到看似不符合語(yǔ)法規(guī)范和邏輯事理，卻具有較強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)的陌生化變化，使讀者的審美、感知過(guò)程達(dá)到極致，給人以新穎、強(qiáng)烈的審美刺激，我們把這類語(yǔ)言稱為“陌生化語(yǔ)言”。它主要出現(xiàn)在詩(shī)歌中，小說(shuō)、散文中也常可見(jiàn)到，具有獨(dú)特的表意功能。

俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家、小說(shuō)家什克洛夫斯基說(shuō)：“凡有形象的地方，就有‘陌生化’?！痹谥袊?guó)的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中，更是把這種手法運(yùn)用得爐火純青。最典型的是第六回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥這個(gè)“鄉(xiāng)下婦人”在榮國(guó)府鬧了許多笑話，給大家?guī)?lái)了許多樂(lè)子，根本原因就在于她用“鄉(xiāng)下人”的眼光看榮國(guó)府。比如“掛鐘”一節(jié)。

劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，很似打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著秤砣般的一物，卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽(tīng)得“當(dāng)”的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬得一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí)，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑，說(shuō)：“奶奶下來(lái)了?！?/p>

作者用劉姥姥陌生的眼光描述了我們司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的掛鐘，通過(guò)劉姥姥驚奇的眼光，給讀者提供全新的、不同尋常的“視像”，使閱讀主體擺脫了實(shí)用的牽絆，重新經(jīng)歷對(duì)掛鐘的認(rèn)知過(guò)程，突出了掛鐘的形象性，喚醒了我們對(duì)掛鐘的感覺(jué)。在引發(fā)讀者審美感知的過(guò)程中，也引發(fā)了讀者的思考，為什么大家習(xí)以為常的掛鐘，劉姥姥卻這么稀奇？從而領(lǐng)悟到：賈府剝削者的貴族世界與劉姥姥被剝削者生活的世界是根本不同的，有著天壤之別。劉姥姥的“外人”視角，將讀者引向賈府的“局外”，讓讀者站在高遠(yuǎn)處清晰地看見(jiàn)賈府奢靡背后呼啦啦大廈將傾的趨勢(shì)。

陌生化手法如果用得恰到好處，作品就能產(chǎn)生吸引力，使讀者在面對(duì)陌生的語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，激發(fā)起內(nèi)心的新奇，從而全面感受生活的本原意義，擴(kuò)展生命體驗(yàn)的境界。