吳吉龍 楊師語(yǔ)

摘 要：目前環(huán)境問題是人們最關(guān)心的問題，關(guān)系著人民生活質(zhì)量、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，除了要滿足人最基本的居住條件外，還需要具有合適的居住環(huán)境。本文從環(huán)境設(shè)計(jì)的方法分類出發(fā)，進(jìn)行多維分析，得出環(huán)境設(shè)計(jì)正在從關(guān)注環(huán)境中物質(zhì)對(duì)象的設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)向關(guān)注環(huán)境中人和人、人和物、物和物的關(guān)系等非物質(zhì)對(duì)象的設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì);方法;多維分析

引言

“環(huán)境設(shè)計(jì)”這一專業(yè)名詞在我國(guó)至少有過三種表述，分別是“環(huán)境藝術(shù)”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”和“環(huán)境設(shè)計(jì)”。就一般性認(rèn)知而言，“環(huán)境藝術(shù)”是關(guān)于環(huán)境的藝術(shù)概念。“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”這一表述涵蓋了環(huán)境、藝術(shù)、設(shè)計(jì)三個(gè)名詞，在詞義上會(huì)出現(xiàn)“環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)”兩類完全不同的理解而“環(huán)境設(shè)計(jì)”的表述會(huì)出現(xiàn)兩種解釋：一為環(huán)境工程范疇，一為視覺藝術(shù)層面。本文將從“環(huán)境設(shè)計(jì)”的概念辨析入手，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的專業(yè)方法進(jìn)行多維分析，進(jìn)而反思“環(huán)境設(shè)計(jì)”的專業(yè)內(nèi)涵。

1環(huán)境設(shè)計(jì)的方法分類

1.1數(shù)據(jù)采集

從著作和論文兩個(gè)方面采集數(shù)據(jù)，包括建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)書籍六十一本，以及來源于“中國(guó)知網(wǎng)CNKI”和外文數(shù)據(jù)庫(kù)“WebofScience”、“GoogleScholar”、“ScienceDirect”、“EmeraldInsight”等的期刊論文、會(huì)議論文和博士論文共九十八篇。在中文數(shù)據(jù)庫(kù)中，第一次文獻(xiàn)檢索的關(guān)鍵詞為“建筑設(shè)計(jì)方法”、“景觀設(shè)計(jì)方法”、“室內(nèi)設(shè)計(jì)方法”、“城市規(guī)劃方法”、“生態(tài)設(shè)計(jì)方法”等，第二次檢索時(shí)還考慮了和環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的同義詞組合，例如“環(huán)境與空間設(shè)計(jì)”、“地理信息與環(huán)境”、“景觀生態(tài)學(xué)”等。參考文獻(xiàn)的選擇僅限于核心期刊和環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)＜揖帉懙闹魑墨I(xiàn)。

1.2分類維度

從方法屬性、設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)對(duì)象三個(gè)維度對(duì)方法進(jìn)行分類。從方法屬性維度，將設(shè)計(jì)方法分為定性方法、定量方法、混合方法;從設(shè)計(jì)流程維度，基于“雙鉆”模型將設(shè)計(jì)流程分為四個(gè)階段，即探索（Discover）、定義（Define）、發(fā)展（Develop）和交付（Deliver。從設(shè)計(jì)對(duì)象維度，則主要基于JohnPunter（1991年）和JohnMontgomery（1998年）提出的“場(chǎng)所感的三極模型”。環(huán)境設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)對(duì)象維度分類模型。這個(gè)模型將場(chǎng)所的組成要素分為三個(gè)部分：（1）物質(zhì)環(huán)境，對(duì)應(yīng)的是形式，包括建筑和公共設(shè)施的外形生形技術(shù)、材料使用方法、室內(nèi)陳設(shè)、顏色運(yùn)用、城鎮(zhèn)街道劃分、空間布局;（2）活動(dòng)，即環(huán)境中的人或使用者在這個(gè)環(huán)境中的行為、活動(dòng)、生活方式，再加上這個(gè)環(huán)境中的各種要素，如溫度、濕度、氣味、聲音、車流等也屬于活動(dòng)對(duì)象的范疇;（3）意義，對(duì)應(yīng)的是意象，在意義層面，設(shè)計(jì)前期考慮當(dāng)?shù)氐奈幕叛?，通過調(diào)研設(shè)計(jì)對(duì)象、搜集信息、判斷研究結(jié)果，最終構(gòu)思新的方案;在設(shè)計(jì)后期反思設(shè)計(jì)方案，評(píng)估其功能性、可用性、在使用過程中的知覺感受、與環(huán)境的關(guān)聯(lián)和體驗(yàn)等。

2環(huán)境設(shè)計(jì)方法的多維分析

從環(huán)境設(shè)計(jì)定義來看，對(duì)物質(zhì)對(duì)象的設(shè)計(jì)提及最多，而對(duì)應(yīng)的關(guān)于“物質(zhì)環(huán)境”的設(shè)計(jì)方法卻最少;定義中對(duì)非物質(zhì)對(duì)象的設(shè)計(jì)提及最少，而關(guān)注非物質(zhì)對(duì)象“活動(dòng)”和“意義”的設(shè)計(jì)方法卻最多。由此可見，環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是從對(duì)物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)，越來越關(guān)注人在環(huán)境的行為、感知和體驗(yàn)。根據(jù)比較環(huán)境設(shè)計(jì)的定義和歸納分析方法，發(fā)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)運(yùn)用的知識(shí)和方法大部分來自環(huán)境設(shè)計(jì)定義中涉及到建筑（生成式設(shè)計(jì)）、室內(nèi)（室內(nèi)綠色照明法）、城市設(shè)計(jì)（語(yǔ)義差別法）、公共空間設(shè)計(jì)（情景/安全空間模型）、生態(tài)設(shè)計(jì)（LEED程序）等方法，其中在探索階段用到了很多社會(huì)學(xué)和人類學(xué)方法，如民族志;評(píng)估階段用到了很多管理學(xué)的方法，如SWOT分析法。從這個(gè)角度來看，環(huán)境設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了跨學(xué)科和交叉學(xué)科的特性：在環(huán)境設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下，將這些相關(guān)學(xué)科共性的部分整合起來，進(jìn)行重新配置。

起初我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)側(cè)重于政治性建筑服務(wù)，同時(shí)探索中西結(jié)合、民族形式問題。改革開放后，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計(jì)著重于旅游事業(yè)服務(wù)，例如營(yíng)造酒店的室內(nèi)外環(huán)境意境和氛圍。后來隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷深入，我國(guó)公共環(huán)境設(shè)施的水平和廣大群眾物質(zhì)文化生活水平不斷提高，再加上國(guó)外“消費(fèi)主義”的沖擊，出現(xiàn)了“古都風(fēng)”、“廣場(chǎng)熱”等各種熱潮，但環(huán)境設(shè)計(jì)卻出現(xiàn)了“風(fēng)格雜糅、裝飾材料堆積、裝修粗制濫造”等問題。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著可持續(xù)發(fā)展成為國(guó)內(nèi)外的主旋律，我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)越來越關(guān)注人們的生活方式、人與人的交往、工作氛圍，針對(duì)活動(dòng)和意義等非物質(zhì)環(huán)境的方法也逐漸增加。近年來在“美麗鄉(xiāng)村”、“鄉(xiāng)村振興”的戰(zhàn)略引導(dǎo)下，城鄉(xiāng)規(guī)劃方法也被納入環(huán)境設(shè)計(jì)的專業(yè)視野。整體而言，環(huán)境設(shè)計(jì)方法一直隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段而不斷變化，既是與時(shí)俱進(jìn)，又是積極回應(yīng)。

3環(huán)境設(shè)計(jì)方法探究

3.1實(shí)地走訪調(diào)研

“設(shè)計(jì)前期調(diào)研是設(shè)計(jì)的第一步工作。設(shè)計(jì)師在資料收集和充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析、判斷、整理，形成合理的設(shè)計(jì)概念，從而為后面的設(shè)計(jì)工作提供充分的依據(jù)”，而這里我們凸顯了“走訪”的重要意義。環(huán)境空間不是花架子，它的最終價(jià)值是為人所用，在用的過程中實(shí)現(xiàn)它的普及性與可持續(xù)性。如何用走訪這一舉動(dòng)便是了解人們對(duì)于自己生活空間的期許，從“好用”的角度首先明確景觀打造存在的意義。再則便是文化及地域特性的挖掘與打造，挖掘文化，首先要了解當(dāng)?shù)氐臍v史，以及那些曾今為人熟知而現(xiàn)今逐漸淡忘的陳年往事，此舉的目的就能更充分地打造一些敘事性空間，讓生活在其間的人了解這里的曾經(jīng)，享受生活的當(dāng)下，揭示發(fā)展的未來。地域特征的塑造主要是了解和掌握當(dāng)?shù)靥赜械牟牧弦约笆┕さ墓に嚕M建工匠團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)特有材料和工藝的在地化與創(chuàng)新性建造。記錄手法以照片及航拍為主，以俯瞰全局的視角重新梳理環(huán)境的空間關(guān)系，以對(duì)比的形式講述前后的變化，以此顯示設(shè)計(jì)改造的重要意義。

3.2有序管理運(yùn)行

有序管理運(yùn)行，針對(duì)不同項(xiàng)目采取不同的策略，標(biāo)準(zhǔn)工程按正常程序先出圖、預(yù)算、審價(jià)、招標(biāo)再施工，做到流程有序、心中有底。節(jié)點(diǎn)打造等非標(biāo)準(zhǔn)工程，以設(shè)計(jì)人員現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)施工及參與打造的方式推進(jìn)，縮短設(shè)計(jì)時(shí)間，合理安排人員，編制工程計(jì)劃，靈活機(jī)動(dòng)。后續(xù)以實(shí)際完成工作反套圖紙進(jìn)行工程量及造價(jià)結(jié)算。

結(jié)束語(yǔ)

環(huán)境設(shè)計(jì)是運(yùn)用整體、以人為中心、可持續(xù)的方式來處理人和環(huán)境的關(guān)系，創(chuàng)造和促成一種適合人類居住與發(fā)展的“生活場(chǎng)所”，這個(gè)“場(chǎng)所”是以人為中心、整合資源重新配置的過程，是服務(wù)于人類和社會(huì)的，而人在改造、創(chuàng)造、適應(yīng)這個(gè)“場(chǎng)所”的過程中將產(chǎn)生新的生活形態(tài)和文明。需要指出的是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)所處的藝術(shù)門類有利于該專業(yè)從物質(zhì)對(duì)象的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì)對(duì)象的設(shè)計(jì);但由于長(zhǎng)期處于藝術(shù)門類，導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計(jì)科學(xué)方法、環(huán)境設(shè)計(jì)工程方法的缺失，進(jìn)而阻礙了綜合性極強(qiáng)的新環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展。而以信息可視化的方式來看環(huán)境設(shè)計(jì)方法，從設(shè)計(jì)方法的視角來看環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，或許能讓身在其中的環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐者有不同的觀感和啟發(fā)。

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