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        黨的十八大以來習近平關(guān)于知識分子的論述

        2020-06-29 12:38:26于麗桃
        法制與社會 2020年16期

        關(guān)鍵詞 知識分子 習近平 十八大

        作者簡介:于麗桃,福州職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院。

        中圖分類號:D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.118

        一、何為知識分子

        從概念本身來講,企圖給知識分子下一個能夠為所有人接受的定義,是一件勞而無功的事。社會學界有一句名言:有多少社會學家,就有多少種社會學。在知識分子問題上也存在同樣的情況:有多少研究知識分子的人,就有多少種關(guān)于知識分子的定義。從中國古代的“士”到真正意義知識分子的出現(xiàn),從西方知識分子是社會的良心到自由漂浮的人,再到是一個新階級等等,我們不難看出,知識分子的涵義是隨著歷史條件,時代變遷不斷變化的。所以對知識分子所下定義只能是“唯名定義”。 在新的歷史條件下,我們試圖引用習總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上提到的概念來為知識分子定義——“就是文化水平較高、知識比較豐富的人,其中不少是學有所長、術(shù)有專攻、在某個領(lǐng)域某個方面的行家專家。”

        值得注意的是,習近平總書記在多處講話中還提到了“人才”這一概念,為了準確理解習總書記的知識分子觀,我們還有必要厘清“知識分子”和“人才”這兩個概念的關(guān)系。

        知識分子和人才雖然不是同一個概念,但兩者有許多相近的地方,有時是可以等同的。人才是指具有較高的專業(yè)知識或者專業(yè)技能,在某些行業(yè)領(lǐng)域或者在一些具體的工作當中能夠運用創(chuàng)造性勞動、創(chuàng)造性思維為社會發(fā)展和人類進步做出較大貢獻的人,人才最看重的就是他們的創(chuàng)造性。 而知識分子是文化程度(就中國的實際情況來看,主要是指具有大專以上文化程度)比同時代其他社會勞動者平均水平超出許多的一些腦力勞動者,他們讀書更多,文化程度較高,能夠很好的創(chuàng)造、傳播、應(yīng)用科學文化知識,像一些科技工作者、教師、編輯、記者、文化工作者都是我們所認為的知識分子,從這個意義上講,知識分子更強調(diào)知識性。 按這樣的概念界定,人才的范圍是比知識分子廣的,人才既包括從事腦力工作的知識分子,也包括從事其他行業(yè)的體力勞動者;既包括學歷、文化程度較高的人,也包括學歷低、文化水平低的人。就當代中國知識分子承擔社會責任,發(fā)揮社會作用的主要功能來講,知識分子在這里和人才是可以通用的。

        “一個學者之本分和擔當?shù)膬蓚€方面:學術(shù)成就和社會貢獻。一方面,學者必須在既有的學術(shù)傳統(tǒng)和學術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求一些原創(chuàng)性的知識和貢獻;另一方面,由于知識本身所具有的“判斷”維度,學者就能夠也有義務(wù)運用他所具有的專業(yè)知識判斷解釋的好壞以及在價值判斷的基礎(chǔ)上提供一些明智的建議?!?所以,在知識分子的使命與擔當方面,雖然西方學者至今沒有達成統(tǒng)一的定義,但他們都強調(diào)知識分子要以促進社會進步為宏志,這是所有知識分子身上共同的性格特點。同樣的,中國學術(shù)界也認為知識分子除了潛心自己的專業(yè)并在專業(yè)領(lǐng)域有所建樹外,還應(yīng)該具備一種社會責任感,要心系國家、心系社會,關(guān)心世界上涉及公共利益之事,推動構(gòu)建人類命運共同體。所以,知識分子不僅要有科學精神,還要兼?zhèn)淙宋木瘢^“工具理性”與“批判理性”相統(tǒng)一,這是當代知識分子之所以稱之為知識分子的重要所在,也是當今中國知識分子的使命所在。

        二、知識分子是實現(xiàn)中國夢的重要支撐

        自習近平總書記系統(tǒng)闡述“中國夢”以來,“中國夢”已成為我國媒體界和公眾的熱門話題?!爸袊鴫簟笔敲褡宓膲?,也是每個中國人的夢,尤其是對于文化程度較高的知識分子來講,在實現(xiàn)中國夢中發(fā)揮的地位和作用將更加重要。

        首先,科技知識分子是我國實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重要支撐力量。21世紀我們進入了知識經(jīng)濟時代,這是一個與以往的經(jīng)濟發(fā)展速度、規(guī)模、方式和以及整個社會發(fā)展都有著根本區(qū)別的新時代。知識對經(jīng)濟增長的直接貢獻率超過了其他生產(chǎn)要素的貢獻之和,如果說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,那么科技知識分子是決定科技進步最重要、最核心、最深層次的力量,知識分子如何找到自己的發(fā)展方向,如何最大限度的發(fā)揮自身的潛能,不斷創(chuàng)新,增強發(fā)展動力,把握發(fā)展的主動權(quán),這是知識經(jīng)濟的重要特征,也是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。

        其次,人文社會知識分子是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐力量,是鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是建設(shè)社會主義文化強國的重要支撐力量。習近平總書記強調(diào),一個國家想要走在世界前列,不僅要有發(fā)達的自然科學,而且要有繁榮的哲學社會科學,二者缺一不可。哲學社會科學作為上層建筑的重要組成部分,作為一種意識形態(tài),關(guān)乎社會主義道路、關(guān)乎國家政治安全,對經(jīng)濟發(fā)展,社會變革起著不可替代的精神引領(lǐng)、示范作用,是新時代的精神旗幟和行動指南。

        不僅如此,“哲學社會科學還是人們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。” 它的整體發(fā)展水平很大程度上體現(xiàn)出一個民族在思維方式、精神文化、理想道德等方面的獨特氣質(zhì),彰顯出一個國家的綜合國力和整體競爭力。在新的時代條件下,在繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程中,哲學社會科學舉足輕重,哲學社會科學工作者更是不可或缺。他們肩負著探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的時代重任。通過科學研究,可以深刻認識我國發(fā)展的階段性特征,分析影響社會進步的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因,更加積極主動地認識矛盾、解決矛盾,最大限度地減少發(fā)展阻力,不斷促進中華民族復(fù)興的中國夢早日實現(xiàn)。通過科學研究,可以正確把握改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受程度的統(tǒng)一問題。總之,實現(xiàn)中國夢不僅給哲學社會科學工作者創(chuàng)造了廣闊的歷史舞臺,同時也提出了新的歷史性要求。

        當然,實現(xiàn)中國夢還需要人文知識分子研究挖掘一切傳統(tǒng)文化資源。中國傳統(tǒng)文化,是中華民族的重要傳統(tǒng),蘊積著豐富的自強不息思想的精華,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史根基。這種傳統(tǒng)文化的當代轉(zhuǎn)化需要經(jīng)過全社會特別是人文知識分子,進行艱苦的勞動和艱難的探索,不斷地挖掘整理、不斷地融匯創(chuàng)新,才能形成有時代特點、凸顯社會主義本質(zhì)的先進文化資源。不僅如此,實現(xiàn)中國夢還需要人文知識分子用科學思想、先進文化去教育引導(dǎo)群眾,克服腐朽文化、落后文化對社會進步的消極阻礙作用,通過知識分子的教育引導(dǎo)以形成廣泛的文化認同等等。

        三、做有情懷有擔當?shù)闹R分子

        全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要我們廣大知識分子立時代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲,勇于擔當、敢于創(chuàng)新,嚴謹治學、以深厚的學識修養(yǎng)教化人,注重誠信、厚德載物,以高尚的道德品格感染人。引用徐復(fù)觀先生的一句話,就是知識分子起碼要做一個堂堂正正的人。

        “如何是一個堂堂正正的人?這難用概念來下定義,而只有從消極積極兩方面略加論述。消極方面:一、不投機取巧,不趨炎附勢。二、不假冒知識,不歪曲知識,更不以權(quán)勢代替知識。三、不以個人現(xiàn)實中的名利出賣自己的學術(shù)良心,淹沒自己的學術(shù)良心。積極方面:一、尊重知識,尊重創(chuàng)新成果,尤其是一切創(chuàng)造性的知識,樹立良好的學術(shù)道德,同時還要注意敬重他人創(chuàng)造的知識成果、敬重他人尊重的知識;經(jīng)常感到在知識面前,所有一切都不值一提,包括對待權(quán)勢,知識對它們視如敝屣。二、自己的思想、精神與自己的國家民族高度契合,有自然而然的同體之感,有自然而然的在自己的本分內(nèi)獻出一分力量給自己的國家民族的要求?!?/p>

        在市場經(jīng)濟大潮下,個人主義、拜金主義的風氣日益彌漫,學術(shù)界亦出現(xiàn)了浮躁、媚俗、腐敗等不良風氣,這個時候知識分子更應(yīng)該堅守正道、追求真理,立足崗位,做好本職工作。“當老師,就要平心靜氣、清心寡欲、專心致志,堅守三尺講臺;做學問,就要甘于淡泊、樂于寂寞,能夠坐得住冷板凳,待得住實驗室,寫出高質(zhì)量、不過時的文章,做出有水平、經(jīng)得起檢驗的研究。搞創(chuàng)作,就要堅持從群眾中來,到群眾中去的思想,以人民的滿意度作為創(chuàng)作優(yōu)劣的根本標準,積極吸收借鑒人民在生產(chǎn)生活中的寶貴物質(zhì)精神財富,努力創(chuàng)作人民喜聞樂見的作品。” 廣大知識分子要立志做大學問、做真學問,嚴肅對待學術(shù)研究的社會效果。

        除此之外,一個和諧的社會一定是一個有人文關(guān)懷、有溫度的社會,知識分子還應(yīng)該具備一定的人文精懷和素養(yǎng)。中國的人文學者要積極通過知識、文化、藝術(shù)等一些載體弘揚正能量,樹立正確的價值取向,有堅定的政治立場,敢于沖擊一些不合時宜、不合規(guī)范的錯誤思想言論,在社會現(xiàn)實中激發(fā)人文激情,為國是建言,為民生呼吁,這是人文知識分子義不容辭的責任。

        對于科技知識分子來講,則是要大膽創(chuàng)新,敢于破除一切舊的、束縛生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,敢于走前人沒有走過的路,敢于搶占國內(nèi)國際創(chuàng)新制高點。 要加強智力成果供給,進一步推動社會經(jīng)濟發(fā)展,要注重將自己的科研成果應(yīng)用在實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中,克服目前存在的科研與實踐脫離、科研成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力效能不足兩大難題。緊緊圍繞束縛經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸,強化創(chuàng)新意識,提升創(chuàng)新能力,勇攀創(chuàng)新高峰。

        超越對自己職業(yè)和藝術(shù)流派的偏愛和專注外,中國的知識分子還要眼觀世界風云,胸懷國家人民,更多地關(guān)注真理、正義和社會發(fā)展等問題,這是知識分子應(yīng)有的情懷,也是轉(zhuǎn)型時期國情的需要?!啊奚睚R家治國平天下,‘為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平,‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 。這些思想成為一代又一代知識分子心中的精神標桿。在今天,在我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,知識分子更需要具備這樣的擔當精神,這是黨和人民對知識分子的期許,也是廣大知識分子應(yīng)該有的偉大抱負。廣大知識分子始終要胸懷大局,堅持國家、民族、人民至上,要忘記小我,成就大我。最重要的是任何時候任何情況下,都不忘初心,不做有損國家、有損民族尊嚴、有損知識分子良知的事。

        注釋:

        唯名定義是對某一語詞含義的人為規(guī)定,無正誤之分。

        習近平.在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話(2016年4月26日)[N].人民日報,2016年4月30日.

        潘曄.中國共產(chǎn)黨知識分子政策的變遷與創(chuàng)新[M].武漢理工大學出版社,2008年版,第232頁.

        趙睿.中國知識分子問題研究[M].中國書籍出版社,2012年版.

        習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話(2016年5月17日)[N].人民日報,2016年5月19日.

        徐復(fù)觀.論智識分子[M].九州出版社,2013年版,第266頁.

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