關(guān)鍵詞 知識分子 習近平 十八大

作者簡介：于麗桃，福州職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院。

中圖分類號：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.118

一、何為知識分子

從概念本身來講，企圖給知識分子下一個能夠為所有人接受的定義，是一件勞而無功的事。社會學界有一句名言：有多少社會學家，就有多少種社會學。在知識分子問題上也存在同樣的情況：有多少研究知識分子的人，就有多少種關(guān)于知識分子的定義。從中國古代的“士”到真正意義知識分子的出現(xiàn)，從西方知識分子是社會的良心到自由漂浮的人，再到是一個新階級等等，我們不難看出，知識分子的涵義是隨著歷史條件，時代變遷不斷變化的。所以對知識分子所下定義只能是“唯名定義”。 在新的歷史條件下，我們試圖引用習總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上提到的概念來為知識分子定義——“就是文化水平較高、知識比較豐富的人，其中不少是學有所長、術(shù)有專攻、在某個領(lǐng)域某個方面的行家專家。”

值得注意的是，習近平總書記在多處講話中還提到了“人才”這一概念，為了準確理解習總書記的知識分子觀，我們還有必要厘清“知識分子”和“人才”這兩個概念的關(guān)系。

知識分子和人才雖然不是同一個概念，但兩者有許多相近的地方，有時是可以等同的。人才是指具有較高的專業(yè)知識或者專業(yè)技能，在某些行業(yè)領(lǐng)域或者在一些具體的工作當中能夠運用創(chuàng)造性勞動、創(chuàng)造性思維為社會發(fā)展和人類進步做出較大貢獻的人，人才最看重的就是他們的創(chuàng)造性。 而知識分子是文化程度（就中國的實際情況來看，主要是指具有大專以上文化程度）比同時代其他社會勞動者平均水平超出許多的一些腦力勞動者，他們讀書更多，文化程度較高，能夠很好的創(chuàng)造、傳播、應(yīng)用科學文化知識，像一些科技工作者、教師、編輯、記者、文化工作者都是我們所認為的知識分子，從這個意義上講，知識分子更強調(diào)知識性。 按這樣的概念界定，人才的范圍是比知識分子廣的，人才既包括從事腦力工作的知識分子，也包括從事其他行業(yè)的體力勞動者;既包括學歷、文化程度較高的人，也包括學歷低、文化水平低的人。就當代中國知識分子承擔社會責任，發(fā)揮社會作用的主要功能來講，知識分子在這里和人才是可以通用的。

“一個學者之本分和擔當?shù)膬蓚€方面：學術(shù)成就和社會貢獻。一方面，學者必須在既有的學術(shù)傳統(tǒng)和學術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求一些原創(chuàng)性的知識和貢獻;另一方面，由于知識本身所具有的“判斷”維度，學者就能夠也有義務(wù)運用他所具有的專業(yè)知識判斷解釋的好壞以及在價值判斷的基礎(chǔ)上提供一些明智的建議?！?所以，在知識分子的使命與擔當方面，雖然西方學者至今沒有達成統(tǒng)一的定義，但他們都強調(diào)知識分子要以促進社會進步為宏志，這是所有知識分子身上共同的性格特點。同樣的，中國學術(shù)界也認為知識分子除了潛心自己的專業(yè)并在專業(yè)領(lǐng)域有所建樹外，還應(yīng)該具備一種社會責任感，要心系國家、心系社會，關(guān)心世界上涉及公共利益之事，推動構(gòu)建人類命運共同體。所以，知識分子不僅要有科學精神，還要兼?zhèn)淙宋木瘢^“工具理性”與“批判理性”相統(tǒng)一，這是當代知識分子之所以稱之為知識分子的重要所在，也是當今中國知識分子的使命所在。

二、知識分子是實現(xiàn)中國夢的重要支撐

自習近平總書記系統(tǒng)闡述“中國夢”以來，“中國夢”已成為我國媒體界和公眾的熱門話題?！爸袊鴫簟笔敲褡宓膲?，也是每個中國人的夢，尤其是對于文化程度較高的知識分子來講，在實現(xiàn)中國夢中發(fā)揮的地位和作用將更加重要。

首先，科技知識分子是我國實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重要支撐力量。21世紀我們進入了知識經(jīng)濟時代，這是一個與以往的經(jīng)濟發(fā)展速度、規(guī)模、方式和以及整個社會發(fā)展都有著根本區(qū)別的新時代。知識對經(jīng)濟增長的直接貢獻率超過了其他生產(chǎn)要素的貢獻之和，如果說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么科技知識分子是決定科技進步最重要、最核心、最深層次的力量，知識分子如何找到自己的發(fā)展方向，如何最大限度的發(fā)揮自身的潛能，不斷創(chuàng)新，增強發(fā)展動力，把握發(fā)展的主動權(quán)，這是知識經(jīng)濟的重要特征，也是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。

其次，人文社會知識分子是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐力量，是鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是建設(shè)社會主義文化強國的重要支撐力量。習近平總書記強調(diào)，一個國家想要走在世界前列，不僅要有發(fā)達的自然科學，而且要有繁榮的哲學社會科學，二者缺一不可。哲學社會科學作為上層建筑的重要組成部分，作為一種意識形態(tài)，關(guān)乎社會主義道路、關(guān)乎國家政治安全，對經(jīng)濟發(fā)展，社會變革起著不可替代的精神引領(lǐng)、示范作用，是新時代的精神旗幟和行動指南。

不僅如此，“哲學社會科學還是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。” 它的整體發(fā)展水平很大程度上體現(xiàn)出一個民族在思維方式、精神文化、理想道德等方面的獨特氣質(zhì)，彰顯出一個國家的綜合國力和整體競爭力。在新的時代條件下，在繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程中，哲學社會科學舉足輕重，哲學社會科學工作者更是不可或缺。他們肩負著探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的時代重任。通過科學研究，可以深刻認識我國發(fā)展的階段性特征，分析影響社會進步的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地認識矛盾、解決矛盾，最大限度地減少發(fā)展阻力，不斷促進中華民族復(fù)興的中國夢早日實現(xiàn)。通過科學研究，可以正確把握改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受程度的統(tǒng)一問題。總之，實現(xiàn)中國夢不僅給哲學社會科學工作者創(chuàng)造了廣闊的歷史舞臺，同時也提出了新的歷史性要求。

當然，實現(xiàn)中國夢還需要人文知識分子研究挖掘一切傳統(tǒng)文化資源。中國傳統(tǒng)文化，是中華民族的重要傳統(tǒng)，蘊積著豐富的自強不息思想的精華，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史根基。這種傳統(tǒng)文化的當代轉(zhuǎn)化需要經(jīng)過全社會特別是人文知識分子，進行艱苦的勞動和艱難的探索，不斷地挖掘整理、不斷地融匯創(chuàng)新，才能形成有時代特點、凸顯社會主義本質(zhì)的先進文化資源。不僅如此，實現(xiàn)中國夢還需要人文知識分子用科學思想、先進文化去教育引導(dǎo)群眾，克服腐朽文化、落后文化對社會進步的消極阻礙作用，通過知識分子的教育引導(dǎo)以形成廣泛的文化認同等等。

三、做有情懷有擔當?shù)闹R分子

全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們廣大知識分子立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲，勇于擔當、敢于創(chuàng)新，嚴謹治學、以深厚的學識修養(yǎng)教化人，注重誠信、厚德載物，以高尚的道德品格感染人。引用徐復(fù)觀先生的一句話，就是知識分子起碼要做一個堂堂正正的人。

“如何是一個堂堂正正的人？這難用概念來下定義，而只有從消極積極兩方面略加論述。消極方面：一、不投機取巧，不趨炎附勢。二、不假冒知識，不歪曲知識，更不以權(quán)勢代替知識。三、不以個人現(xiàn)實中的名利出賣自己的學術(shù)良心，淹沒自己的學術(shù)良心。積極方面：一、尊重知識，尊重創(chuàng)新成果，尤其是一切創(chuàng)造性的知識，樹立良好的學術(shù)道德，同時還要注意敬重他人創(chuàng)造的知識成果、敬重他人尊重的知識;經(jīng)常感到在知識面前，所有一切都不值一提，包括對待權(quán)勢，知識對它們視如敝屣。二、自己的思想、精神與自己的國家民族高度契合，有自然而然的同體之感，有自然而然的在自己的本分內(nèi)獻出一分力量給自己的國家民族的要求?！?/p>

在市場經(jīng)濟大潮下，個人主義、拜金主義的風氣日益彌漫，學術(shù)界亦出現(xiàn)了浮躁、媚俗、腐敗等不良風氣，這個時候知識分子更應(yīng)該堅守正道、追求真理，立足崗位，做好本職工作。“當老師，就要平心靜氣、清心寡欲、專心致志，堅守三尺講臺;做學問，就要甘于淡泊、樂于寂寞，能夠坐得住冷板凳，待得住實驗室，寫出高質(zhì)量、不過時的文章，做出有水平、經(jīng)得起檢驗的研究。搞創(chuàng)作，就要堅持從群眾中來，到群眾中去的思想，以人民的滿意度作為創(chuàng)作優(yōu)劣的根本標準，積極吸收借鑒人民在生產(chǎn)生活中的寶貴物質(zhì)精神財富，努力創(chuàng)作人民喜聞樂見的作品。” 廣大知識分子要立志做大學問、做真學問，嚴肅對待學術(shù)研究的社會效果。

除此之外，一個和諧的社會一定是一個有人文關(guān)懷、有溫度的社會，知識分子還應(yīng)該具備一定的人文精懷和素養(yǎng)。中國的人文學者要積極通過知識、文化、藝術(shù)等一些載體弘揚正能量，樹立正確的價值取向，有堅定的政治立場，敢于沖擊一些不合時宜、不合規(guī)范的錯誤思想言論，在社會現(xiàn)實中激發(fā)人文激情，為國是建言，為民生呼吁，這是人文知識分子義不容辭的責任。

對于科技知識分子來講，則是要大膽創(chuàng)新，敢于破除一切舊的、束縛生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，敢于走前人沒有走過的路，敢于搶占國內(nèi)國際創(chuàng)新制高點。 要加強智力成果供給，進一步推動社會經(jīng)濟發(fā)展，要注重將自己的科研成果應(yīng)用在實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，克服目前存在的科研與實踐脫離、科研成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力效能不足兩大難題。緊緊圍繞束縛經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸，強化創(chuàng)新意識，提升創(chuàng)新能力，勇攀創(chuàng)新高峰。

超越對自己職業(yè)和藝術(shù)流派的偏愛和專注外，中國的知識分子還要眼觀世界風云，胸懷國家人民，更多地關(guān)注真理、正義和社會發(fā)展等問題，這是知識分子應(yīng)有的情懷，也是轉(zhuǎn)型時期國情的需要?！啊奚睚R家治國平天下，‘為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平，‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 。這些思想成為一代又一代知識分子心中的精神標桿。在今天，在我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，知識分子更需要具備這樣的擔當精神，這是黨和人民對知識分子的期許，也是廣大知識分子應(yīng)該有的偉大抱負。廣大知識分子始終要胸懷大局，堅持國家、民族、人民至上，要忘記小我，成就大我。最重要的是任何時候任何情況下，都不忘初心，不做有損國家、有損民族尊嚴、有損知識分子良知的事。

注釋：

唯名定義是對某一語詞含義的人為規(guī)定，無正誤之分。

習近平.在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話（2016年4月26日）[N].人民日報，2016年4月30日.

潘曄.中國共產(chǎn)黨知識分子政策的變遷與創(chuàng)新[M].武漢理工大學出版社，2008年版，第232頁.

趙睿.中國知識分子問題研究[M].中國書籍出版社，2012年版.

習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話（2016年5月17日）[N].人民日報，2016年5月19日.

徐復(fù)觀.論智識分子[M].九州出版社，2013年版，第266頁.