覃振華

摘 要：在課程思政的背景下，美術(shù)史課程作為高校美術(shù)類學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，理應(yīng)在其教學(xué)過程中融入思政元素，發(fā)揮該課程特殊的育人作用。因此，現(xiàn)階段我們有必要對(duì)思政元素如何巧妙融入美術(shù)史教學(xué)及融入過程中面臨的問題進(jìn)行深入探討，以期美術(shù)史課程真正與思政課程同向同行。

關(guān)鍵詞：美術(shù)史;教學(xué);思政元素;課程思政

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。這就要求高校應(yīng)將思想政治教育融入各門課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人、潤物無聲。美術(shù)史課程作為高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，在整個(gè)課程體系中占有重要的位置，理應(yīng)與思政課程同向同行，發(fā)揮其特殊的育人作用。因此，現(xiàn)階段我們有必要對(duì)美術(shù)史課程教學(xué)中融入思政元素這一問題進(jìn)行探討。

一、思政元素融入美術(shù)史課程教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

思政元素融入美術(shù)史教學(xué)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，具體而言體現(xiàn)在以下幾方面：

第一，思政元素融入美術(shù)史課程教學(xué)對(duì)于改進(jìn)和加強(qiáng)高校思想政治工作，落實(shí)教書育人主體責(zé)任，確保全過程、全方位育人要求的實(shí)現(xiàn)具有推動(dòng)作用。

第二，將思政元素應(yīng)用到美術(shù)史課程中，不僅能為美術(shù)史課程提供政治性方向指引，還能保證其“立德樹人”的中心目標(biāo)不偏移。發(fā)揮思政元素在美術(shù)史課程中的指引作用，能切實(shí)保證課程建設(shè)與講授的政治立場與方向性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及文藝觀。

第三，思政元素融入美術(shù)史課程教學(xué)是對(duì)思政課程教學(xué)的一種補(bǔ)充，是培養(yǎng)全面發(fā)展的應(yīng)用型人才的有力保障。高校美術(shù)類學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課程過程中一般積極性都不高，因此思政課程往往無法將思想政治教育真正落到實(shí)處，而在美術(shù)史課程中滲入思政教育，將會(huì)使學(xué)生從另一側(cè)面接受思政教育，進(jìn)而達(dá)到了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，這也為學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)社會(huì)打下了基礎(chǔ)。

二、思政元素融入美術(shù)史課程教學(xué)的主要策略

以往美術(shù)史課程重美術(shù)歷史發(fā)展軌跡與作品賞析教學(xué)，以學(xué)生獲得美術(shù)史知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)，如今我們需要改變這種單一的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生既能獲得美術(shù)史知識(shí)，又能受到思政教育，為培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生發(fā)揮其專業(yè)課的特殊作用。鑒于此，本文闡述以下幾條關(guān)于美術(shù)史教學(xué)的策略：

（一）對(duì)美術(shù)史課程的教學(xué)內(nèi)容做出調(diào)整，堅(jiān)持“主題先行”的原則

美術(shù)史課程教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜，涵蓋范圍廣。從國別史的范疇來講，美術(shù)史教學(xué)內(nèi)容既包括中國美術(shù)史也包括外國美術(shù)史;從時(shí)間跨度來看，美術(shù)史教學(xué)內(nèi)容包括原始社會(huì)至近現(xiàn)代美術(shù)。這就需要教師根據(jù)實(shí)際情況對(duì)美術(shù)史課程教學(xué)內(nèi)容做出調(diào)整和選擇，畢竟每所高校為美術(shù)史課程所留學(xué)時(shí)都不多，一般都在64學(xué)時(shí)左右。要在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生既收獲美術(shù)史知識(shí)又受到思政教育，教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)放在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、宣傳愛國主義、反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及傳播正能量的美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和美術(shù)思潮等內(nèi)容上。如中國宋代美術(shù)，除了選擇繪畫部分供學(xué)生學(xué)習(xí)外，宋代瓷器也是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容（圖1）。瓷器是中國傳統(tǒng)工藝品，而宋代是中國瓷器藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期產(chǎn)生了許多經(jīng)典作品且有一部分保存至今，學(xué)習(xí)、欣賞這些作品的圖片或?qū)嵨铮茏寣W(xué)生感受到中國傳統(tǒng)工藝的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的國家意識(shí)、愛國情懷、社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)他們傳承和保護(hù)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情。

（二）教學(xué)中采用形式多樣的教學(xué)方法，將思政元素巧妙融入教學(xué)各環(huán)節(jié)

美術(shù)史教學(xué)涉及史學(xué)知識(shí)的梳理，需要學(xué)生理清中外美術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)，這對(duì)美術(shù)類學(xué)生來說，是一項(xiàng)無趣和難以完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，我們采用形式多樣的教學(xué)手段與方法就顯得尤為必要，如開放式、案例式、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式及研討式等教學(xué)方法可以交替使用。開放式教學(xué)可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后續(xù)的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)史課程中有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)也有利于教師把握教學(xué)內(nèi)容與方向。案例式教學(xué)可以挑選美術(shù)家成長歷程的典型案例，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)美術(shù)家的同時(shí)學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求精神，如畢加索（圖2）敢于創(chuàng)新的精神及齊白石大器晚成的事跡都可以讓學(xué)生從中受到啟迪。研討式教學(xué)可以讓學(xué)生對(duì)教學(xué)中的某些重難點(diǎn)進(jìn)行深入研究和討論，這樣會(huì)給學(xué)生留下更深刻的印象，如開設(shè)“敦煌文物流失海外”這一專題供學(xué)生研討，既可以使學(xué)生了解敦煌文物流失海外的過程，又可以讓學(xué)生對(duì)如何保護(hù)文物進(jìn)行思考與討論，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物的責(zé)任感與使命感。

（三）用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，同時(shí)課外教學(xué)不放松，做到課內(nèi)課外、線上線下齊發(fā)力

用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，需充分挖掘美術(shù)史課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中曾闡述了繪畫的教育功能：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)?！边@表明中國古人們就已經(jīng)意識(shí)到美術(shù)具有教化功能。在美術(shù)史課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟美術(shù)作品所隱含的深刻主題，如李可染《萬山紅遍》（圖3）是政治與藝術(shù)融合得極為完美的作品，因此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞的同時(shí)還應(yīng)探討它所揭示的政治主題，讓學(xué)生進(jìn)一步感受“紅色”文化與革命思想。

同時(shí)，課外教學(xué)也不應(yīng)放松，可利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館資源進(jìn)行教與學(xué)，從而使課內(nèi)課外、線上線下齊發(fā)力。大學(xué)生的課余時(shí)間較為充分，教師要有計(jì)劃地為學(xué)生列出一些課外討論題，以課外學(xué)習(xí)小組為單位，讓學(xué)生圍繞老師列出的討論題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。當(dāng)然，學(xué)生可以借助多種課外學(xué)習(xí)資源讓自己學(xué)得輕松而高效，教師每間隔兩周檢查、收集各個(gè)小組的學(xué)習(xí)成果，起到督促、鼓勵(lì)學(xué)生的作用。

（四）教學(xué)設(shè)計(jì)中增設(shè)實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)與感悟

教學(xué)設(shè)計(jì)中為學(xué)生增設(shè)實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)，可留一定的課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生去尋訪歷史文化遺跡，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力進(jìn)而建立文化自信、民族自信。另外，也可帶領(lǐng)學(xué)生去走訪一些優(yōu)秀藝術(shù)家的工作室，讓他們現(xiàn)場觀看這些藝術(shù)家如何進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)邀請(qǐng)藝術(shù)家談?wù)勛约旱膭?chuàng)作觀，這種現(xiàn)場所見、所聞對(duì)學(xué)生思想的影響會(huì)更大，也更易被學(xué)生所接受，以此達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及文藝觀的目標(biāo)。

三、思政元素融入美術(shù)史課程教學(xué)需解決的關(guān)鍵問題

要將思政元素融入美術(shù)史課程教學(xué)，最需解決的關(guān)鍵問題主要有以下方面：

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題

美術(shù)史課程面向的學(xué)生群體主要是美術(shù)類學(xué)生，這類學(xué)生由于文化底子薄、政治意識(shí)弱，長期以來對(duì)政治學(xué)習(xí)甚至文化理論課程學(xué)習(xí)都不感興趣，如果專業(yè)理論課教得同文化課、思想政治理論課一樣，學(xué)生定會(huì)學(xué)得無趣。因此，教師應(yīng)將帶有“思政味”的美術(shù)史課程講得生動(dòng)，并使用形式多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生學(xué)得有趣。教師在接受了某個(gè)班級(jí)的美術(shù)史教學(xué)任務(wù)后，應(yīng)先去了解這個(gè)班級(jí)學(xué)生前期的知識(shí)儲(chǔ)備及他們的興趣點(diǎn)，然后再列出本門課程的教學(xué)計(jì)劃和設(shè)計(jì)思路，力爭能在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，避免讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。當(dāng)然，學(xué)生在課外也應(yīng)多讀書，多參加社會(huì)實(shí)踐，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)自身的政治意識(shí)，有了這些作為支撐，就不會(huì)因美術(shù)史課程學(xué)習(xí)太難而感到無趣。

（二）教師的思想政治素養(yǎng)問題

美術(shù)史課教師無法像思政課教師一樣接受專業(yè)的思政教育，在政治敏感度方面難免會(huì)出現(xiàn)水平不一的現(xiàn)象，因此，對(duì)教師進(jìn)行思政理論培訓(xùn)顯得很有必要。高校可以利用本校思政課程資源，在周末或寒暑假專門針對(duì)有需要的教師推出一系列的思政課程培訓(xùn)。

另外，擔(dān)任美術(shù)史課程的教師應(yīng)有自覺提高思想政治素養(yǎng)的意識(shí)，主動(dòng)借助現(xiàn)代學(xué)習(xí)工具提升自己的思想政治素養(yǎng)。當(dāng)然，“學(xué)好”是為了“教好”，因此，在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)將“課程思政”理念落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不能走過場，只有這樣才能確保全過程、全方位育人要求的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語

美術(shù)史課程獨(dú)特的美育功能是其他課程無法比擬的，但應(yīng)在正確的政治導(dǎo)向下實(shí)現(xiàn)“以美育人”，更不能與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳。這就對(duì)擔(dān)任美術(shù)史課程教學(xué)的教師提出了一系列新的要求，要求他們自身擁有過硬的政治素質(zhì)，要求他們更新教學(xué)理念，要求他們改變教學(xué)模式。不過，無論怎樣改變，能讓學(xué)生在美術(shù)史課程學(xué)習(xí)中既學(xué)到美術(shù)史知識(shí)又受到思想教育才是最終目標(biāo)。

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作者單位：

湖南邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系