【摘 要】 法律推定與事實推定邏輯推導(dǎo)的出發(fā)點均為一定基礎(chǔ)事實。法律推定運用一種演繹式推理結(jié)構(gòu),將作為小前提的基礎(chǔ)事實劃歸大前提法律規(guī)則之下,從而推導(dǎo)出推定結(jié)論,這種推定方法必然排除法官之自由心證。在事實推定之中,與基礎(chǔ)事實相聯(lián)系者乃為某種經(jīng)驗法則,二者之間的相似性或相聯(lián)性架構(gòu)了推理的邏輯,因而這種推論運用的是歸納邏輯,同時法官對經(jīng)驗法則之引入有決定性作用,這使得法官的自由心證在推定案件事實時尤為重要。
【關(guān)鍵詞】 事實認(rèn)定 法律推定 事實推定 邏輯結(jié)構(gòu)
法庭斷案之基礎(chǔ)乃實際發(fā)生的,而非想象出來的案件事實。因此,如訴訟之一造欲主張某種對其有利的事實,則須以證據(jù)證實之。然而,并非所有案件事實皆可提出證據(jù)佐證之,當(dāng)對某一事實訴訟雙方均無法舉出有力證據(jù)時,便有推定之法律制度,對此事實直接作出認(rèn)定。
法律推定與事實推定的二分引起證據(jù)法學(xué)界長期爭議。本文擬以此兩種推定運用的邏輯結(jié)構(gòu)作為目標(biāo),梳理二者推定事實的過程,分析二者之中法官自由心證能否得以發(fā)揮,借此顯示法律推定與事實推定的差異。
一、法律推定論證的邏輯結(jié)構(gòu)
法律推定意指在某些法律規(guī)范中,立法者以一定的事實直接推導(dǎo)出另外一個特定的法律要件。在訴訟雙方均無法證明待證事實的情況下,即使適用推定也不能憑空創(chuàng)造案件事實。因此推定之運用必須以存在某種基礎(chǔ)事實為據(jù)。法律推定從基礎(chǔ)事實出發(fā),依據(jù)相關(guān)法律規(guī)則,當(dāng)基礎(chǔ)事實符合法律規(guī)定的要件之時,則直接推導(dǎo)出推定結(jié)果。而法官對于此種推定結(jié)果是否產(chǎn)生內(nèi)心確信,在所不論。
法律推定的推理過程可用三段論表示如下:
大前提(法律規(guī)定):若基礎(chǔ)事實中包含要素T,則推定事實R。
小前提(基礎(chǔ)事實):基礎(chǔ)事實S中包含要素T。
結(jié)? 論(推定事實):推定存在事實R。
該推理實質(zhì)上是一種演繹推理,因為小前提之范疇并沒有超過大前提。易言之,乃將小前提之謂項涵攝于大前提之主項,從而推導(dǎo)出結(jié)論。此處推定運用的邏輯結(jié)構(gòu)類似于法律適用的涵攝方法,甚至可以說在法律推定運用的過程中已然經(jīng)歷了法律適用的程序,而非單純的事實認(rèn)定程序。法律推定須以法律明確規(guī)定了某項推定規(guī)則為依據(jù),否則其大前提不能成立。而基礎(chǔ)事實的存在則提供了推理的小前提。在法律規(guī)則與基礎(chǔ)事實之間建立關(guān)聯(lián)之時亦須檢視二者所包含的要素,如果基礎(chǔ)事實所包含之要素可劃歸法律規(guī)則之中,那么便可必然推出推定結(jié)論。
可見,在法律推定之中,至關(guān)重要者并非法官之意志,而是法律規(guī)則。若存在法律規(guī)則,法官就必須運用推定,這直接排除了法官的自由心證。此時法官在法律上被強(qiáng)迫以被推定的案件事實為判斷依據(jù),即使他個人內(nèi)心之確信為:此事從未發(fā)生過。
二、事實推定論證的邏輯結(jié)構(gòu)
事實推定與法律推定的相同性在于:二者均屬證據(jù)缺失情況下對某種案件事實的認(rèn)定,且都從一定基礎(chǔ)事實出發(fā),并非憑空推理。但二者之間相差甚遠(yuǎn),以至于學(xué)界一直以來對“事實推定”的概念極為排斥,并欲將之從推定制度之中剔除出去,用推定的概念專門指謂法律推定。
根據(jù)學(xué)界通說,事實推定的基礎(chǔ)乃為人類理性的經(jīng)驗法則。德國訴訟法學(xué)認(rèn)為,經(jīng)驗法則指一般的生活經(jīng)驗規(guī)則與知識,以及藝術(shù)、科學(xué)、手工業(yè)、商業(yè)、交易中的特殊專業(yè)及專門知識的規(guī)則。因而,事實推定是用經(jīng)驗法則將基礎(chǔ)事實與推定事實結(jié)合起來。
事實推定論證的邏輯過程可表示如下:
大前提(經(jīng)驗法則):若存在事實P,則一般來說即伴隨著事實Q。
小前提(基礎(chǔ)事實):存在基礎(chǔ)事實P能夠被證據(jù)證實。
結(jié)? 論(推定事實):推定事實Q的存在。
在以上事實推定過程之中,作為基礎(chǔ)的事實P是能夠被證據(jù)證實的,但事實Q缺乏證據(jù)予以證實。此時,法官據(jù)以在事實P與事實Q之間建立聯(lián)系的乃為一項經(jīng)驗法則,即依通常生活經(jīng)驗判斷:存在事實P一般即存在事實Q。這種推導(dǎo)關(guān)系存在一定的或然性,因為在基礎(chǔ)事實和推定事實之間建立聯(lián)系的乃是兩個事實之間的相似性或相聯(lián)性。而所運用的經(jīng)驗法則也并非必然引起推定結(jié)果,它是對事物的一般情況、多數(shù)情況或典型情形的陳述,具有似然性或蓋然性。因而這種推定之邏輯本質(zhì)乃是一種歸納推理。作為推論結(jié)果的推定事實不是絕對確定的,而是存在風(fēng)險、有爭議、允許反駁的。
在事實推定之中,法官對于事實的認(rèn)定存在自由裁量余地,若法官從基礎(chǔ)事實出發(fā)聯(lián)系經(jīng)驗法則能夠達(dá)致內(nèi)心之確信,則認(rèn)定待證事實之成立。因此,事實推定未超出自由心證之范疇。但此種推定事實并非沒有意義,它是在證據(jù)不足情況下的一種合情確證,是對案件事實的一種最佳證明。
三、兩種推定結(jié)構(gòu)的對比
推定的兩種類型——法律推定與事實推定均從一定基礎(chǔ)事實出發(fā)進(jìn)行推論而產(chǎn)生推定結(jié)果。有所不同的是,法律推定在運用時的邏輯結(jié)構(gòu)為一種演繹式推理,類似于法律適用中涵攝的邏輯結(jié)構(gòu),大前提是關(guān)于推定的法律規(guī)則。在此邏輯結(jié)構(gòu)之下,法官的自由心證必然被排除在外,關(guān)鍵之處是推定法律規(guī)則的適用。而在事實推定,與基礎(chǔ)事實相聯(lián)系者乃為某種經(jīng)驗法則,二者之間的相似性或相聯(lián)性架構(gòu)了推理的邏輯,因而這種推論運用的是歸納邏輯,也同時使法官的自由心證在推定事實時尤為重要。
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作者簡介:肖一鳴(1995—),男,漢族,河南省信陽市人,上海海事大學(xué)法學(xué)院法律碩士專業(yè)2018級碩士研究生,研究方向:海商法。