李康宇 米紅秋

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著我國的高等教育逐漸大眾化，互聯(lián)網(wǎng)帶來的沖擊十分巨大，網(wǎng)絡(luò)上大量信息激增，使高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能面臨著新的挑戰(zhàn)。如何建立起一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，以適應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)，是各高等學(xué)校面臨的一道全新的課題。要應(yīng)對這種狀況，就需要認(rèn)真研究發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)尋找解決的對策。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?互聯(lián)網(wǎng);高等教師職業(yè)道德修養(yǎng);問題與對策

[中圖分類號] ?G645 ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? [文章編號] ?2096-0603（2020）45-0132-02

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求

中國高校改革過程中，在教師隊(duì)伍建設(shè)方面投入了大量的精力，并且采取了一系列行之有效的措施和手段，使高校的教學(xué)水平不斷提高[1]。但是，高等學(xué)校在高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)中仍存在一些突出問題，人們受到許多來自網(wǎng)絡(luò)的不同價(jià)值觀念的沖擊，這對高校教師的職業(yè)道德、職業(yè)技能提出了更高要求。所以，想要做到遵守互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的職業(yè)道德要求，首先要遵守現(xiàn)實(shí)道德，在現(xiàn)實(shí)中教學(xué)和科研遵守的職業(yè)道德準(zhǔn)則在網(wǎng)絡(luò)中也同樣要遵守，要做到虛擬與現(xiàn)實(shí)言行一致。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，主要是指在掌握網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)必須具備一定的選擇力、質(zhì)疑力和思辨力[2]，同時(shí)配合自身的創(chuàng)造力，有的放矢地享用網(wǎng)絡(luò)資源，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)教育的功能，從源頭處規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言行，遏制不良網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的一種素質(zhì)和修養(yǎng)。要做到對該素質(zhì)和修養(yǎng)的全面詮釋，必須提升自己在自媒體網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的判斷和認(rèn)知能力，做到不盲從、不抗拒，全面思考和判斷網(wǎng)絡(luò)信息的價(jià)值和意義，從而利用互聯(lián)網(wǎng)達(dá)到科學(xué)的育人目的，也進(jìn)一步發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的優(yōu)勢。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)中存在的問題

當(dāng)前高校教師職業(yè)道德總體較佳，達(dá)到了為人師表的基本標(biāo)準(zhǔn)，但隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，社會發(fā)生翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的教師道德修養(yǎng)面臨更多的挑戰(zhàn)，也出現(xiàn)了諸多問題。

（一）教學(xué)方式陳舊

當(dāng)今信息化時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活交往的重要組成部分，涉及的內(nèi)容廣泛，信息量龐大，形成了比以往更全面的全球化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。而這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息交融，對教師提出了更高的要求，然而教師教育和教學(xué)行為方式還存在很多突出問題。例如，教師的授課方式主要表現(xiàn)為課件陳舊、知識片面，并未利用網(wǎng)絡(luò)和其他信息工具來更新最新領(lǐng)域的知識。還有教師的備課方式缺乏創(chuàng)新性和交雜性，不能很好地融合其他領(lǐng)域的知識，表現(xiàn)單一，過于死板。

（二）育人意識不足

學(xué)校教育不僅要教學(xué)生學(xué)習(xí)課本理論知識，更要教育學(xué)生成才。但信息化時(shí)代，大部分交流主要依靠網(wǎng)絡(luò)，并且大班授課的實(shí)行，使大部分教師甚至連學(xué)生的名字都叫不上來，導(dǎo)致很多學(xué)生和任課教師之間缺乏深層次的交流，無法做到真正的因材施教。另外，學(xué)生在虛擬網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界中舉止不一，導(dǎo)致教師很難準(zhǔn)確、及時(shí)有效地掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這也成為教師教學(xué)育人的一大難題。

（三）終身學(xué)習(xí)意識淡薄

教師作為一個(gè)傳播者的身份，必須靠廣博的專業(yè)知識和過硬的能力加持，一般的教師都擁有上述知識和能力，但隨著新知識和新技術(shù)的快速更新，多學(xué)科相互交叉和融合，在這種知識大爆炸的背景下，對高校教師提出了更多挑戰(zhàn)，隨之出現(xiàn)了很多問題，有些教師仍然抱著“學(xué)習(xí)—工作—退休”的舊學(xué)習(xí)觀念，在工作崗位上逐漸放松對自己的要求，一本教材、一套教案就打算沿用一輩子，忽略了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的知識更新[3]。

（四）教育理念滯后

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，高校教育的理念不再是傳統(tǒng)的如何教，更多的是要思考如何讓學(xué)生積極、自愿地學(xué)。因此，對教師的要求變得也越來越嚴(yán)苛，比如教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師的設(shè)計(jì)理念和方法都是傳統(tǒng)的一套，有的只強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者的分析，而忽略師生間的關(guān)系，還有部分只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的部分化，而忽視了整體的設(shè)計(jì)，當(dāng)然最重要的一點(diǎn)是很多都未強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和教學(xué)過程的結(jié)合，使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性受到了限制。因此，教師要以本為本，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想，了解清楚學(xué)生的需求，根據(jù)其需求和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的對策

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是一個(gè)理論問題，而且也是實(shí)踐的問題。尤其是在這種信息和知識大爆炸的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響下，要使原始教師道德原則和規(guī)范成為當(dāng)前教師日常和網(wǎng)絡(luò)行為的準(zhǔn)則，必須依靠教師自身不懈的努力和日常的積累來養(yǎng)成。因此，掌握正確的職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑是十分重要的，也是十分必要的。

（一）樹立正確的價(jià)值觀

互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在這樣一種由互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的虛擬世界里，高校教師不管是在日常的教學(xué)還是科研中又與網(wǎng)絡(luò)有分不開的關(guān)系，這使得遵守互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的職業(yè)道德變得尤其重要。作為高校教師應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，牢固地提升和完善高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的水準(zhǔn)和內(nèi)涵。所謂正確的價(jià)值觀，即義利要分清，做到以人為本、愛崗敬業(yè)、對社會負(fù)責(zé)，最大限度地培養(yǎng)各類有益于社會和國家的優(yōu)秀人才。同時(shí)配合正確的人生觀、積極向上的態(tài)度，將自我理想信念與行為標(biāo)準(zhǔn)相互結(jié)合，才能時(shí)刻警醒自己，才能有效地加強(qiáng)我們的職業(yè)道德修養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)職業(yè)道德的理論學(xué)習(xí)

現(xiàn)代的教育理念在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面已與傳統(tǒng)的教育理念有所不同?，F(xiàn)在要求學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與社會的發(fā)展要有一定的相關(guān)性，學(xué)生要了解社會發(fā)展的情況和自身在社會中所需要的技能，因此，要做到理論學(xué)習(xí)的從不間斷，保證時(shí)時(shí)在學(xué)習(xí)，天天在學(xué)習(xí)。可以從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)學(xué)習(xí)：（1）從正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)渠道獲取信息。網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，在海量的信息網(wǎng)里稍有不慎就會落入網(wǎng)絡(luò)陷阱，因此，不僅教師自身要學(xué)會分辯一些錯(cuò)誤信息，也要教育學(xué)生從正規(guī)渠道獲取信息，這樣才能避免錯(cuò)誤信息的傳播。針對教師如何才能獲取正規(guī)渠道的信息;首先，要增強(qiáng)自身的分辨能力，看到一條消息，要經(jīng)過思考和斟酌，進(jìn)行一定的判斷，好的信息可以推薦，不好的信息要保證不受其干擾，且不能傳播;其次，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面因素的影響，要及時(shí)耐心地講解和開導(dǎo)，深刻剖析信息的可靠性，從而達(dá)到教育教學(xué)的目的;最后，可以參考大型的較有公信力的媒體網(wǎng)站和官方網(wǎng)站，這也能有效地保證信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。（2）網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界在職業(yè)道德的要求上是基本一致的，因此要想加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)世界的職業(yè)道德學(xué)習(xí)，必須首先提高現(xiàn)實(shí)世界的職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，同時(shí)配合網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)新手段，將現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀道德品質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)行為聯(lián)系起來，從各個(gè)方面來做好自我思想政治教育工作，時(shí)刻警醒自己，緊緊追隨新的理論知識，形成一套特有的、完善的職業(yè)道德理論體系，才能在提高自我思想素質(zhì)的道路上一往無前，同時(shí)保持網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的相輔相成和相互影響。

（三）堅(jiān)持以生為本

教師要樹立以學(xué)生為本、以育人為本的教育理念，切實(shí)為學(xué)生的成長成才服務(wù)。在如此復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種聲音存在，有的言語過激，大學(xué)生在瀏覽網(wǎng)絡(luò)時(shí)避免不了受其影響，從而產(chǎn)生一些不當(dāng)?shù)乃枷朊珙^和行為。此時(shí)，作為高校教師，要充分關(guān)心學(xué)生，及時(shí)了解學(xué)生的需求和動(dòng)態(tài)，使學(xué)生感受到來自教師的關(guān)愛和關(guān)注，這樣才達(dá)到了真正的教書育人目的。

（四）保持時(shí)刻創(chuàng)新的理念

學(xué)習(xí)是獲得知識的主要途徑，教師要形成良好的道德品質(zhì)，就必須不斷地學(xué)習(xí)職業(yè)道德相關(guān)知識，將道德規(guī)范作為自身行事的標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知識更迭快速，如果教師自身都不能保持學(xué)習(xí)的精神和創(chuàng)新的意識，就無法對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性教育，直接影響學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展和創(chuàng)造思維。要想擁有良好的創(chuàng)新精神，主要是要有穩(wěn)固的知識體系，扎實(shí)的知識積累會開闊眼界和思想，為更多的創(chuàng)新性點(diǎn)子提供基礎(chǔ)支撐。同時(shí)，配合良好的教學(xué)理論修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過程符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分提高效率。

因此，要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的職業(yè)技能，這是高校教師今后發(fā)展的主要趨勢。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦拓，羅意.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇，2017（30）：38-39.

[2]朱泓，尹貴斌，蔡麗華.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)研究[J].教育與職業(yè)，2015（14）：61-63.

[3]方海濤，周鈺.論高校教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)[J].黑龍江教育，2013（11）：6-11.

◎編輯 原琳娜