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        “懸浮劇”

        2020-06-23 03:28:13劉玲
        美與時(shí)代·下 2020年3期

        摘? 要:作為我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材劇的子類型之一,國(guó)產(chǎn)都市劇是伴隨我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快而出現(xiàn)的以現(xiàn)代都市生活為背景、講述大眾都市生活的電視劇。近年來(lái),隨著現(xiàn)實(shí)題材劇的風(fēng)行,國(guó)產(chǎn)都市劇的數(shù)量也急劇增多,在這些都市劇中劇集質(zhì)量良莠不齊,甚至呈現(xiàn)出了偽現(xiàn)實(shí)主義傾向,造成了“懸浮劇”的出現(xiàn)?!皯腋 睙o(wú)論從劇本還是場(chǎng)景布置上都顯示出一種脫離現(xiàn)實(shí)的漂浮感?!皯腋 碑a(chǎn)生的原因既有制作方“工匠精神”的缺失,又有電視劇市場(chǎng)的錯(cuò)誤導(dǎo)向。因此,電視劇制作應(yīng)該貼近生活、制作團(tuán)隊(duì)提高職業(yè)操守、國(guó)家加強(qiáng)監(jiān)控。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)題材劇;國(guó)產(chǎn)都市劇;偽現(xiàn)實(shí)主義;懸浮劇

        現(xiàn)實(shí)題材劇是以現(xiàn)實(shí)生活為題材,以當(dāng)代社會(huì)為背景講述故事的一種類型劇。隨著中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展,都市空間成為了現(xiàn)實(shí)題材劇呈現(xiàn)的主要空間,都市劇成為了現(xiàn)實(shí)題材劇的一個(gè)重要分支,“是以城市生活為背景、以城市中的人和事為參照對(duì)象的電視劇?!盵1]根據(jù)國(guó)家廣電總局發(fā)布的關(guān)于2019年第四季度暨全年全國(guó)國(guó)產(chǎn)電視劇發(fā)行許可證的通告顯示,2019年全年生產(chǎn)完成并獲得《國(guó)家電視劇發(fā)行許可證》的254部10646集劇目中,現(xiàn)實(shí)題材劇目共計(jì)177部7004集,分別占總部數(shù)、集數(shù)的69.69%、65.79%[2]?,F(xiàn)實(shí)題材劇在近幾年相關(guān)政策的大力扶植下呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì),作為現(xiàn)實(shí)題材劇的子類型之一的都市劇在近幾年也得到了蓬勃發(fā)展,《都挺好》《小歡喜》等圍繞都市家庭養(yǎng)老、教育等社會(huì)問(wèn)題的電視劇在2019年成為“爆款”,收視與口碑齊飛,在電視劇播出期間更是引發(fā)了全民大討論。但是,在近幾年的都市劇中也出現(xiàn)了一些披著現(xiàn)實(shí)題材劇的外衣,卻與大眾的日常生活相去甚遠(yuǎn)的偽現(xiàn)實(shí)主義“懸浮劇”。

        以前的都市劇主要側(cè)重聚焦都市中家庭生活的倫理問(wèn)題,呼應(yīng)電視劇當(dāng)下的時(shí)代背景,如《蝸居》播出時(shí)正是我國(guó)城市高速建設(shè)的時(shí)期,年輕人都意圖奔向大城市并在城市立足,《蝸居》則圍繞都市年輕人為買房而產(chǎn)生的一系列生活問(wèn)題和倫理問(wèn)題展開(kāi);其后,都市中男女的婚戀問(wèn)題成為了社會(huì)熱點(diǎn),在此背景下,《雙面膠》《裸婚時(shí)代》《金太郎的幸福生活》等有關(guān)城市家庭中的婚姻關(guān)系、婆媳關(guān)系的都市劇大熱;近兩年,社會(huì)就業(yè)壓力劇增,因此更多圍繞都市人職業(yè)生活的都市劇開(kāi)始被大量生產(chǎn),劇中涉及的職業(yè)多為精英職業(yè),如《翻譯官》中的翻譯、《談判官》中的談判專家、《戀愛(ài)先生》中的牙醫(yī)、《精英律師》中的律師……這些職業(yè)大多光鮮亮麗,出入的地段多為城市的中心地帶??v觀近兩年播出的都市劇,在光鮮亮麗的外表下充斥著一種“華而不實(shí)”的飄渺感。劇中所反映的都市生活脫離城市中職場(chǎng)人的真實(shí)現(xiàn)狀,甚至難以體現(xiàn)角色自身的職場(chǎng)專業(yè)性;在場(chǎng)景設(shè)置上毫無(wú)生活氣息,只是一種打著現(xiàn)實(shí)主義旗號(hào)的偽現(xiàn)實(shí)主義劇,成為“懸浮劇”。

        一、脫離現(xiàn)實(shí)的“懸浮劇”

        電視劇作為當(dāng)代一種重要的大眾藝術(shù)形態(tài),在我國(guó)社會(huì)主義文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展中具有舉足輕重的意義[3]。現(xiàn)實(shí)題材劇是反映時(shí)代發(fā)展、社會(huì)變遷的一種電視劇類型,是根植于社會(huì)日常生活的藝術(shù)表達(dá)。但是,近幾年的國(guó)產(chǎn)都市劇的創(chuàng)作中普遍存在著“偽現(xiàn)實(shí)主義”的傾向,無(wú)論是從劇本還是場(chǎng)景布置上都顯示出一種脫離現(xiàn)實(shí)的漂浮感。

        (一)懸空的劇本創(chuàng)作

        都市劇作為現(xiàn)實(shí)題材劇的子類型之一,其劇本應(yīng)該是經(jīng)過(guò)精心打磨,源于生活、貼近生活,通過(guò)對(duì)都市生活中人和事的細(xì)心觀照,使觀眾在劇中找尋到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活相似或別樣的體驗(yàn)?!皟?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材電視劇至少在兩個(gè)層面上可以介入現(xiàn)實(shí),以推動(dòng)社會(huì)的良性發(fā)展:為社會(huì)設(shè)置公共議題;傳達(dá)積極健康的精神?!盵4]但是近幾年的一些都市劇的劇本中不僅沒(méi)有對(duì)社會(huì)的真切觀照,反而呈現(xiàn)出媚俗的創(chuàng)作傾向。劇情所設(shè)計(jì)的橋段和偶像劇橋段雷同,本該聚焦于職場(chǎng)生活或日常,卻陷于主角的情感糾葛之中。比如《談判官》中,主角為高端談判專家這一公眾并不熟悉的精英群體,但是在劇中對(duì)談判官的工作日常只是寥寥幾筆,對(duì)劇中職業(yè)的專業(yè)性遠(yuǎn)疏于對(duì)劇中人物角色之間的感情糾葛,整個(gè)劇作呈現(xiàn)出來(lái)的就是“霸道總裁愛(ài)上我”的網(wǎng)文套路。另外,“懸浮劇”中對(duì)人物形象的塑造過(guò)于“臉譜化”。例如,2019年播出的《精英律師》中,對(duì)于律師這個(gè)職業(yè)的塑造是通過(guò)女主角戴曦熟練背誦法律條文來(lái)呈現(xiàn)的。一旦需要體現(xiàn)女主角優(yōu)秀的專業(yè)性的時(shí)候,女主角就開(kāi)始背法律條文,使得觀眾對(duì)于律師這一職業(yè)專業(yè)性的認(rèn)識(shí)固定于只是能夠熟練背誦出法律條文,進(jìn)而對(duì)觀眾形成誤導(dǎo)。

        在消費(fèi)主義的影響下,“懸浮劇”中充斥著各種豪車、名牌服裝、包包等各種符號(hào)。例如《談判官》中動(dòng)輒出現(xiàn)的豪車、豪宅;《戀愛(ài)先生》中,電視劇一開(kāi)場(chǎng)便展現(xiàn)男主角程皓一柜子的名表,劇中他的皮鞋、錢包、腰帶等各種物件均為高級(jí)品牌,他的休閑生活便是每年幾趟歐洲游;在《精英律師》中靳東所飾演的律師也是出行即有司機(jī)接送,而他的高級(jí)秘書(shū)栗娜的服裝在一整部電視劇中幾乎不重樣?!皯腋 敝袑?duì)物欲的不斷展現(xiàn),易使得年輕人形成錯(cuò)誤的金錢觀和價(jià)值觀,對(duì)職場(chǎng)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知。

        (二)“假大空”的場(chǎng)景設(shè)置

        現(xiàn)實(shí)題材劇不僅應(yīng)該在內(nèi)容上真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活,還應(yīng)在劇中還原生活的物質(zhì)層面。在精神層面上,“懸浮劇”并沒(méi)有準(zhǔn)確地把握當(dāng)下人們的生活狀態(tài)和思想;在物質(zhì)層面上,“懸浮劇”中所呈現(xiàn)的生活和工作場(chǎng)景也呈現(xiàn)出一種不真實(shí)感。在《戀愛(ài)先生》中,男主角靳東擁有一家牙科診所,整個(gè)診所呈現(xiàn)出的是極簡(jiǎn)主義風(fēng)格,診所中工作人員和顧客都非常稀少,主角的辦公桌上僅有一兩本辦公文件,整個(gè)辦公室顯得空曠而不真實(shí)。劇中設(shè)定的城市是北京,然而在劇中卻呈現(xiàn)出一種人煙稀少的城市景象,與現(xiàn)實(shí)生活中擁有2100萬(wàn)人口的北京相差甚遠(yuǎn)。同樣,在《溫暖的弦》中,主角的物質(zhì)方面均是以“少”為主,呈現(xiàn)出一種“假大空”的景象。

        二、“懸浮劇”的成因

        “懸浮劇”的成因除了電視劇創(chuàng)作自身之外,也和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材劇的市場(chǎng)環(huán)境有關(guān)。觀察現(xiàn)在的電視劇市場(chǎng)可以發(fā)現(xiàn),大流量、大IP的生產(chǎn)模式已經(jīng)逐漸失效,古裝劇也受到限制,再加上政策的扶植,現(xiàn)實(shí)題材劇成為了近幾年大熱的電視劇生產(chǎn)方向。電視劇創(chuàng)作方“工匠精神的缺失”和電視劇市場(chǎng)的錯(cuò)誤導(dǎo)向是“懸浮劇”出現(xiàn)的主要成因。

        (一)制作方“工匠精神”的缺失

        當(dāng)電視劇進(jìn)入一種越來(lái)越成熟的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)之后,電視劇制作中的各個(gè)工種都越發(fā)向?qū)I(yè)化靠攏,包括編劇。通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練可以讓編劇掌握劇作技能、熟悉制作流程,從而制造出符合市場(chǎng)需要的“規(guī)范產(chǎn)品”,但對(duì)藝術(shù)的感知力和生活的熱情卻無(wú)從訓(xùn)練[5]。較短的創(chuàng)作周期讓職業(yè)編劇不可能從體驗(yàn)生活開(kāi)始找靈感,因此,編劇在創(chuàng)作劇本時(shí)很容易出現(xiàn)天馬行空的想象的狀態(tài),導(dǎo)致創(chuàng)作出的人物扁平化,忽略現(xiàn)實(shí)生活中的細(xì)節(jié)刻畫(huà),從而出現(xiàn)一種“偽現(xiàn)實(shí)”的尷尬境地。此外,在當(dāng)下都市劇的創(chuàng)作中呈現(xiàn)出一種快餐式消費(fèi)的特點(diǎn),為了追求效率,制作方疏于對(duì)電視劇中的生活細(xì)節(jié)的打磨,使得作品呈現(xiàn)出一種空洞感。然而從一些好評(píng)如潮的都市劇,如《歡樂(lè)頌1》《都挺好》《小歡喜》等來(lái)看,一部能夠深入人心,引起廣大社會(huì)共鳴的作品,必然離不開(kāi)制作團(tuán)隊(duì)“工匠精神的職業(yè)理念。‘工匠精神原意是指工匠師傅、手藝人制作產(chǎn)品時(shí)一絲不茍,追求極致的精神。其內(nèi)涵就是嚴(yán)謹(jǐn)專注、精雕細(xì)琢和精益求精”[6]。在當(dāng)下社會(huì)中,“工匠精神”是各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)追求的職業(yè)理念,在電視劇生產(chǎn)中,“工匠精神”對(duì)提升電視劇作品質(zhì)量有著重要意義。

        (二)電視劇市場(chǎng)的錯(cuò)誤導(dǎo)向

        隨著影視產(chǎn)業(yè)的逐步發(fā)展,市場(chǎng)化越發(fā)成熟,也導(dǎo)致了電視劇市場(chǎng)出現(xiàn)了許多亂象,如收視對(duì)賭、明星高片酬等。在這樣的市場(chǎng)下,電視劇生產(chǎn)已經(jīng)形成了一種從創(chuàng)作到發(fā)行的流水線式創(chuàng)作模式,以市場(chǎng)盈利為導(dǎo)向,在拍攝時(shí)間上嚴(yán)格限制,因此電視劇逐漸走向“快消品”的模式。法蘭克福學(xué)派的代表人物霍克海默和阿多諾用“文化工業(yè)”命名大眾文化,極力批判大眾文化的商品性、復(fù)制性和模式化,認(rèn)為大眾文化是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ζ胀ù蟊娝枷氲呐?,為的是鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)[7]。在當(dāng)前工業(yè)化的電視劇制作模式下,電視劇的生產(chǎn)就呈現(xiàn)出一種復(fù)制品的狀態(tài),電視劇中充斥的相似橋段,既容易讓觀眾在觀看過(guò)程中產(chǎn)生審美疲勞,也使作品本身失去活力。被商業(yè)裹挾的制作團(tuán)隊(duì)在制作過(guò)程中,為了追趕拍攝進(jìn)度,并不會(huì)切實(shí)地還原劇中的現(xiàn)實(shí)生活,尤其容易忽略通過(guò)場(chǎng)景中的細(xì)節(jié)來(lái)營(yíng)造電視劇中的真實(shí)感,再加上劇本創(chuàng)作本身的差距,使得電視劇作品與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),導(dǎo)致“懸浮劇”的產(chǎn)生。

        三、“懸浮劇”的應(yīng)對(duì)策略

        當(dāng)前現(xiàn)實(shí)題材劇數(shù)量巨大,但是優(yōu)秀的電視劇作品少之又少,如何創(chuàng)作出叫好又叫座、具有生命力的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材劇,是當(dāng)下電視劇創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

        (一)從創(chuàng)作源頭抓起,藝術(shù)源于生活、貼近生活

        在馬克思文藝?yán)碚撝?,現(xiàn)實(shí)主義除了精確的描摹,更要注重“歷史的真實(shí)性”,注重“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫(xiě)”[8]。 在《致哈克奈斯》的信中,恩格斯給現(xiàn)實(shí)主義下了一個(gè)明確的定義:“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”[9]電視劇的編劇隊(duì)伍應(yīng)該著重從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),從現(xiàn)實(shí)生活中取材,感知時(shí)代脈搏。在現(xiàn)實(shí)生活中了解當(dāng)下人們的精神面貌和思想,從而將其融入到劇本創(chuàng)作中,才能真正地創(chuàng)作出貼近生活、讓觀眾產(chǎn)生共情的優(yōu)秀作品。

        (二)制作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該提高職業(yè)操守

        良心的電視劇離不開(kāi)良心的制作團(tuán)隊(duì),從《瑯琊榜》的熱播,我們可以看到不論是從劇本改編、電視劇的拍攝構(gòu)圖還是場(chǎng)景的布置上,都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)過(guò)的,也反映了觀眾對(duì)于精品電視劇的渴求。再談到它的同一個(gè)團(tuán)隊(duì)制作的都市劇《歡樂(lè)頌1》,這部電視劇在播出后,雖然其中所涉及的階級(jí)問(wèn)題飽受詬病。但是從電視劇中反映出來(lái)的真實(shí)感卻是確實(shí)存在的,制作團(tuán)隊(duì)對(duì)于劇中細(xì)節(jié)的打磨值得學(xué)習(xí),并且劇中的人物塑造豐富立體,真切地反映了不同階層在都市中的不同生活。知名編劇宋方金曾在接受采訪時(shí)回應(yīng)了“偽現(xiàn)實(shí)主義”的說(shuō)法:“所謂‘偽現(xiàn)實(shí)主義,即是因?yàn)閯?chuàng)作者沒(méi)有吃透生活,沒(méi)有貼近人生。并不是現(xiàn)實(shí)題材劇天然就具有了‘現(xiàn)實(shí)主義的基因。現(xiàn)在的影視創(chuàng)作,很多都是從生意的角度出發(fā),而不是從生活的角度出發(fā),這種初衷很難達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義的高度?!盵10]因此,優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材劇并不是加了柔光濾鏡的華美畫(huà)面,也不是聚焦男歡女愛(ài)的偶像劇,而是應(yīng)當(dāng)盡可能地去還原生活。通過(guò)場(chǎng)景中的細(xì)節(jié)去營(yíng)造一種現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感,真切地觀照社會(huì)生活,揭示深刻矛盾,而不是任由“假大空”的極簡(jiǎn)主義在劇中橫行。同時(shí),創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)改變一切以商業(yè)利益為導(dǎo)向的制作理念,從作品本身出發(fā),如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的具有長(zhǎng)久生命力的作品,才是影視制作者應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

        (三)國(guó)家監(jiān)管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)電視劇市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控

        在電視劇產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,由于整個(gè)行業(yè)的管理和監(jiān)管不到位,電視劇市場(chǎng)仍然存在很多不規(guī)范之處。對(duì)于電視劇行業(yè)而言,商業(yè)化和社會(huì)化生產(chǎn)創(chuàng)造了新的包容與排斥模式,電視劇成為重要的型塑政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和符號(hào)權(quán)力的媒介,導(dǎo)致圍繞媒介或媒介體制內(nèi)社會(huì)與階級(jí)關(guān)系的重組[11]。在當(dāng)前新自由主義市場(chǎng)化改革之下,民營(yíng)資本的介入造就了大眾娛樂(lè)的興起,但在資本的操控之下,電視劇市場(chǎng)也成為了撈錢的好去處。很多電視劇制作方并沒(méi)有考慮到電視劇本身給社會(huì)帶來(lái)的影響,只重視在電視劇中通過(guò)人氣明星的加入吸引廣告商,而忽略了電視劇的質(zhì)量。

        因此,針對(duì)當(dāng)前國(guó)產(chǎn)都市劇中存在的“懸浮劇”現(xiàn)象,國(guó)家監(jiān)管部門應(yīng)當(dāng)警惕,并對(duì)現(xiàn)實(shí)題材劇的審查嚴(yán)格把關(guān)。對(duì)電視劇的主題和其中所傳達(dá)的價(jià)值觀嚴(yán)格監(jiān)督,從源頭上規(guī)避“懸浮劇”的出現(xiàn)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        電視劇作為一種大眾流行文化的具體形態(tài),其傳播力和影響力都是不可小覷的。都市劇作為現(xiàn)實(shí)題材劇的子類型之一,肩負(fù)著反映當(dāng)下中國(guó)都市社會(huì)的生活狀態(tài)和精神面貌的重任。優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材劇應(yīng)當(dāng)能夠恰當(dāng)體現(xiàn)出當(dāng)代人的價(jià)值判斷、歷史思維和審美追求的,能夠準(zhǔn)確地把握當(dāng)代社會(huì)的精神內(nèi)核,并做出正確的闡釋。國(guó)產(chǎn)都市劇的創(chuàng)作方應(yīng)當(dāng)秉持對(duì)“精品”電視劇的追求,在劇本上體察當(dāng)下社會(huì)中大眾真正關(guān)切的問(wèn)題,挖掘社會(huì)深層矛盾,而不是僅僅停留在對(duì)小情小愛(ài)的描述、對(duì)生活的簡(jiǎn)單復(fù)刻;在場(chǎng)景、人物形象上要盡可能地展現(xiàn)人物所處環(huán)境的真實(shí)狀態(tài),通過(guò)細(xì)節(jié)打造真實(shí)感,讓“懸浮劇”穩(wěn)穩(wěn)落地。另外,還要通過(guò)政策的調(diào)控,通過(guò)對(duì)電視劇市場(chǎng)的良性監(jiān)管,切實(shí)推動(dòng)更多優(yōu)質(zhì)精品、真正反映新時(shí)代大眾精神面貌的優(yōu)秀作品出現(xiàn)。

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        作者簡(jiǎn)介:劉玲,上海大學(xué)上海電影學(xué)院戲劇與影視學(xué)專業(yè)碩士研究生。研究方向:廣播電視藝術(shù)學(xué)。

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