熊婕妤,胡婷婷
(江漢大學(xué) 音樂學(xué)院,湖北 武漢 430056)
紹興蓮花落是紹興的一種地方曲藝,紹興蓮花落的音樂特點(diǎn)在于語(yǔ)言、字調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)氣等。音樂獨(dú)特、質(zhì)樸、流暢。作曲家王建民老師根據(jù)紹興蓮花落的相關(guān)藝術(shù)特色,結(jié)合現(xiàn)代技法創(chuàng)作出《蓮花謠》這部?jī)?yōu)秀作品,與箏曲中的演奏方式相結(jié)合,進(jìn)行傳承創(chuàng)新。王建民老師說(shuō)過(guò):“創(chuàng)新不一定是越新越好。這里面有一個(gè)‘創(chuàng)新度’的問題,包含了公眾的衡量標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新應(yīng)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,我所把握的‘創(chuàng)新度’是‘新而不怪’。”創(chuàng)新和傳承本就是相輔相成的。王建民老師對(duì)作品的傳承與創(chuàng)新,在《蓮花謠》中有一定的體現(xiàn)。本文探索新時(shí)代古箏演奏技巧在現(xiàn)代音樂演奏當(dāng)中是如何表現(xiàn)蓮花落的獨(dú)特性質(zhì)的。
《蓮花謠》是王建民老師1995 年根據(jù)紹興蓮花落所創(chuàng)作的古箏曲,紹興蓮花落是第一批被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一個(gè)地方曲種,也是浙江省的四大曲種之一。蓮花,是佛門的圣花,象征著正直、純潔、清廉。作者通過(guò)紹興蓮花落獨(dú)特的代言體性質(zhì)和藝術(shù)特色,反映了蓮花綻放的過(guò)程,并抒發(fā)了個(gè)人對(duì)蓮花偉大精神的感慨,同時(shí)表現(xiàn)出作者新穎的創(chuàng)作理念。除了具有獨(dú)特的代言體性質(zhì)外,蓮花落隨后還在說(shuō)唱形式的基礎(chǔ)上加入了弦樂器的伴奏,敘事功能隨之加強(qiáng),為創(chuàng)作《蓮花謠》奠定了弦樂基礎(chǔ)?!渡徎ㄖ{》整曲深刻地描繪了蓮花“展姿、起舞、搏浪、爭(zhēng)艷”的音樂形象。
《蓮花謠》采用了五度交替的人工調(diào)式排列(見譜例1),同紹興蓮花落一般,以五聲音階級(jí)進(jìn)為主的進(jìn)行,與我國(guó)江南音樂形態(tài)特征比較吻合,具有江南的濃郁氣息。整首樂曲在五聲音階風(fēng)格基礎(chǔ)上摒棄多余的修飾,旋律與字調(diào)高低、語(yǔ)言節(jié)奏和語(yǔ)勢(shì)趨向,以及曲調(diào)上表現(xiàn)的情緒都十分具有敘事性,加上古箏清麗透亮的音色和獨(dú)特的現(xiàn)代技法,使這首作品頗具特色。
譜例 1
紹興蓮花落音樂的一般敘事框架為起部、落部與平部。從結(jié)構(gòu)上看,《蓮花謠》由呈示部、對(duì)比中部、再現(xiàn)部三個(gè)部分組成,而作品散板以及慢板與結(jié)尾有著紹興蓮花落音樂中“起部”與“落部”的框架結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?!捌讲俊笔墙B興蓮花落音樂敘事的最佳載體,為了擴(kuò)大音樂的表現(xiàn)力,平部會(huì)在句式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性、板式變化等方面進(jìn)行變化,有利于增強(qiáng)平部音樂的展開,這些在《蓮花謠》的演奏方式中有一定的表現(xiàn)。
散板“起”在開頭中三次出現(xiàn)了由低往高走的連續(xù)泛音,這與低音和弦的和聲效果形成明顯的對(duì)比并相互呼應(yīng),給人心靜如水的感受,奠定了整曲的基調(diào)。(見譜例2)
譜例 2
譜例3 中,多個(gè)高音短刮奏由慢漸快,與低音音區(qū)在音樂色彩上有著明亮與深沉的對(duì)比與呼應(yīng),這些經(jīng)過(guò)音、輔助音以及裝飾音的運(yùn)用使聽眾在此部分能夠充分體會(huì)到流暢舒展的感覺,這里與紹興蓮花落歌詞的連接以及補(bǔ)充的手法有異曲同工之妙。這種自由手法下的散板,讓聽眾仿佛看到了蓮花搖曳在清晨的白霧中若隱若現(xiàn)的場(chǎng)景,也將中華民族器樂曲的散板特色凸顯出來(lái)。
譜例 3
作品主題音樂旋律是非常舒展悠揚(yáng)并富有歌唱性的,也是蓮花“展姿”形象的體現(xiàn),與蓮花落中運(yùn)用的二凡板式有相似之處。二凡是一種基本唱腔,特點(diǎn)是旋律自由多變,曲調(diào)具有板式變化。二凡具有慢板(慢二凡)舒緩抒情的情感變化(見譜例5),也具有中板(流水二凡)明快流暢的情感變化(見譜例4)。
通常二凡唱腔的旋律進(jìn)行中,伴奏比唱腔的速度要快。富有歌唱性的小快板的節(jié)奏上由5/4、3/4、2/4 這三種不同節(jié)拍交替混合,加強(qiáng)了音樂旋律以及敘事色彩之間的對(duì)比。在演奏技巧上,右手是八九拍連續(xù)不斷的六連音以及左手四四拍主旋律,在節(jié)奏不一樣時(shí),音與音的配合尤為重要,具有蓮花落中唱說(shuō)相間、敘唱故事的特點(diǎn)。(見譜例4)
譜例 4
聲部上,作者一共采用了三個(gè)聲部(見譜例5),借鑒了紹興蓮花落中的表演形式,即一人主唱,一人跟隨主唱以板、鼓打擊節(jié)奏,另一人用四胡、琵琶伴奏。紹興蓮花落音樂的伴奏使樂曲具有濃重的感情色彩,以及渲染環(huán)境氛圍、刻畫人物音樂形象的效果,如譜例6中琵琶的運(yùn)用。
譜例 5
譜例 6
作曲家王建民使用這種穿插在旋律中的多聲部形式,使伴奏起到一個(gè)潤(rùn)飾、襯托的輔助效果。這便猶如慢板三聲部中,中高音區(qū)旋律部分為“主唱”,一直貫穿其中的“升dol”類似于打板,倍低音沉悶的小撮、高音清亮的琶音則都是樂器伴奏的“幫腔接調(diào)”。同時(shí),表演者需要非常注重音與音之間銜接的連貫性與樂句感,左手彈奏的第一個(gè)音是一個(gè)五度,下手需緩慢,弦要貼穩(wěn),不急不躁,隨后右手連續(xù)的切分音的旋律聲部慢慢展開,仿佛身處云霧繚繞的山中。
慢板彈奏時(shí)需要將這段“活”的線條時(shí)強(qiáng)時(shí)弱富有表情地表現(xiàn)出來(lái),并注重銜接處理,豐富音樂形象。句落處的高音琶音要彈奏得非常清脆,與低音聲部形成對(duì)比,表達(dá)出蓮花落中伴奏者的幫腔接調(diào)的特點(diǎn)。這段優(yōu)美旋律結(jié)合紹興蓮花落音樂“前奏”及“問奏”中的打板擊節(jié),需要注重音與音之間的銜接、“幫腔”高低音的強(qiáng)弱,以及彈奏的合適時(shí)間。
整段慢板仿佛山中深處傳來(lái)的清脆鐘聲,像《洛神賦》中洛神步履輕盈地走在平靜的水面上,蕩起層層漣漪,洛神與蓮花合為一體,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),豐富了旋律韻味。
紹興蓮花落平板中音樂基本形態(tài)是字多音少,實(shí)為重視音樂語(yǔ)言字調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)氣的表達(dá),進(jìn)行了音樂化處理卻不失去基本的形象感和動(dòng)作性。同樣,在《蓮花謠》“起舞”段落中,旋律不僅開始活潑起來(lái),而且速度和力度也增強(qiáng)了(見譜例7)。左手的分解和弦也需要彈奏者的一些表情變化和身體動(dòng)作變化來(lái)豐富音樂情感。
譜例 7
譜例 8
譜例8 中的強(qiáng)弱對(duì)比具有明顯的中國(guó)風(fēng)。在這里,不僅需要調(diào)整音量,更需要調(diào)整音色。在需要弱時(shí),可以在古箏弦的二分之一處彈奏,使得音色較為圓潤(rùn)柔和。在需要強(qiáng)時(shí),可以靠近古箏前岳山部分彈奏,這樣使高低音曲折和諧,具有蓮花落說(shuō)唱形式抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言表達(dá)。
富有激情的廣板(見譜例9)贊頌了蓮花風(fēng)雨后“爭(zhēng)艷”的高潔。左右手的主調(diào)交替也與紹興蓮花落的二人轉(zhuǎn)風(fēng)格微妙聯(lián)系在一起,之后的轉(zhuǎn)調(diào)將對(duì)蓮花的贊美之情表現(xiàn)出來(lái)。需注重左手連續(xù)的音階處理,將整曲情緒推向高潮。
譜例 9
整首作品在演奏中不能一味追求演奏技術(shù)的強(qiáng)弱,整首作品強(qiáng)調(diào)音色的處理,如此才能將作者的創(chuàng)作意圖和傳統(tǒng)紹興蓮花落曲藝風(fēng)格演奏出來(lái)。
王建民老師所創(chuàng)作的箏曲《蓮花謠》,既有古樸文雅的傳統(tǒng)音調(diào),又在蘊(yùn)含傳統(tǒng)紹興曲藝的基礎(chǔ)上融入了新穎的現(xiàn)代技法,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而營(yíng)造出一種朦朧的中國(guó)美。
百年紹興蓮花落的說(shuō)唱敘事形式流轉(zhuǎn)至今還在逐漸完善。藝諺云:“滿臺(tái)風(fēng)雷戲,就憑咱倆,千軍萬(wàn)馬?!奔记缮系膹?qiáng)弱固然重要,而曲中的意義也十分重要,《蓮花謠》不僅傳承了蓮花落曲藝上的敘事性質(zhì),而且引用了其中的藝術(shù)特色,如常用的五聲音階曲調(diào)、起平落的結(jié)構(gòu)、二人轉(zhuǎn)等表現(xiàn)形式,讓中國(guó)傳統(tǒng)曲藝文化得到了更好發(fā)展與創(chuàng)新,讓古箏的創(chuàng)作空間也更加廣泛。由此,如今對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化進(jìn)行了解、研究及傳承,并將作品風(fēng)格加以創(chuàng)新,對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是音樂文化中至關(guān)重要、不可缺少的。