閆春陽 李振萍
摘 要:從2004年前后興起“國學熱”“讀經(jīng)熱”至今,中國中小學校已廣泛開展國學經(jīng)典學習活動,平原縣第二實驗小學實施的國學教育探究活動直指涵養(yǎng)儒雅少年的德育育人目標。研究目標指向于如何把理念轉(zhuǎn)化為學生的行為。讓學生在國學教育的熏陶下逐漸培養(yǎng)仁義厚德,從而奠定學生優(yōu)秀人格與秉性的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:國學教育 “儒雅少年” 策略 研究
中圖分類號:G62文獻標識碼:A文章編號:1003-9082(2020)05-0-01
一、構(gòu)建國學教育課程
目前,國學的內(nèi)容在語文課中有一些,而把傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育正式納入國民教育體系尚須時日。因此推廣國學教育,首先要解決課程的設(shè)置的問題。平原縣第二實驗小學在課程設(shè)置上,根據(jù)孩子們的年齡特點,選擇適合他們的經(jīng)典書篇來誦讀,在1-6年級作為單獨的課程列出來,另外通過開設(shè)國學綜合實踐課,包括書法、禮儀、民族舞蹈、象棋、古箏、國畫、剪紙等,讓孩子們根據(jù)自己的愛好選擇一門課程進行學習。同時,在校園文化建設(shè)、學生活動、教師活動、學校發(fā)展等都應(yīng)圍繞國學展開。建立學生成長的評價體系,要求孩子們做“仁義禮智信,勇勤儉廉潔”的君子,讓每個孩子都能“積跬步,致千里”。
二、拓寬國學教育渠道
1.加大國學教師培訓(xùn)力度
國學教育成功與否和教師有很大關(guān)系。學校開展以國學教育為主題的校本研究,教師須先行一步。只有教師比學生先學一步,多讀一點、多背一點,懂鑒賞方法,教學中才能得心應(yīng)手,左右逢源,也才能給學生正確的引導(dǎo)。學校應(yīng)該用科研促教研的方式不斷的探索出科學化、專業(yè)化的國學研究道路,提高教師的研究能力和國學教育的水平。全體而言,可從教師進行培訓(xùn)——骨干教師上引路課——全員教師推進課——教師的集體研討等環(huán)節(jié)入手,反復(fù)實驗,最終形成了自己的授課模式,只有這樣,才能為學校的國學教育不斷地注入底蘊,爭取使國學教育在可持續(xù)性發(fā)展的軌道上不斷前行,真正的達到枝繁葉茂。
2.國學教育注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式,讓孩子們領(lǐng)略國學的精華?必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學,在學習的過程中伴有古樂,并輔以動畫片演繹,既有古代寓言,也有外國故事,讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人,陶冶性情。
3.采取靈活的機制多方協(xié)作
國學本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新,賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學習國學的要求應(yīng)以“朗朗上口,不求甚解”。國學教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領(lǐng)著誦讀,起著潛移默化的作用。通過和古代圣賢對話,在經(jīng)典里遨游,學生們懂得了做人的道理,觸摸著文言的精彩。
三、唱響國學教育旋律
1.從課堂入手
研究“國學”課教學的模式,按照“六個一”架構(gòu)國學課:理解一段《弟子規(guī)》,了解一個歷史故事,認識一位歷史名人,背過一句相關(guān)的名言警句,每周對照《弟子規(guī)》力行表檢查行為落實情況。每月一節(jié)研討課,及時進行評課反思,改進教學方法。并總結(jié)出其中的教育教學規(guī)律。
2.從行動入手
依據(jù)“國學課”的教學內(nèi)容,每周更新《弟子規(guī)》力行表,讓學生每天對照“力行表”檢查檢驗自己力行《弟子規(guī)》的情況,督促學生把課堂知識轉(zhuǎn)化為自己的行為。并及時審閱家長意見,每周一利用升旗儀式的時間對學生的行為進行反饋,及時表揚并授予“國學小名士”的稱號。
3.從傳統(tǒng)節(jié)日入手
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是進行傳統(tǒng)教育的好時機。如:端午節(jié)圍繞屈原展開活動,了解端午節(jié)的來歷,認識屈原,學習屈原的詩。重陽節(jié)結(jié)合心理教育,讓學生認識到自己的優(yōu)秀離不開爸爸媽媽,而爸爸媽媽的優(yōu)秀離不開爺爺奶奶,姥姥姥爺。從根源上明白血脈傳承,性格傳承,懂得尊重,才會孝敬。中秋節(jié),春節(jié)更是家庭團聚和睦的好的教育題材。這些活動不能停留在節(jié)日如何過上,而是把它當做載體,挖掘其中的民俗文化,禮儀文化,忠孝文化。為培養(yǎng)“儒雅少年”打好文化的根基。知“理”才能更知“禮”。
4.從課程入手
一個儒雅的少年要求學問要博大,修養(yǎng)要深厚,道德要高尚。這是沒有辦法用一個東西來衡量的,是大而無外,小而無內(nèi)的。孔子教授的內(nèi)容是“詩書禮樂射御”六藝,包括道德、思想、歷史、文學、體育、美學、音樂等。我們要培養(yǎng)這樣的人,就要進行學科整合,在音體美課中滲透傳統(tǒng)文化的教學,涵養(yǎng)學生的人格。
5.從人格入手
儒家是從學、德、識、行等幾方面界定儒雅君子人格標準的。我們批判地繼承前人的研究成果,著眼于現(xiàn)代社會需求和小學生身心發(fā)展需要,提出“儒雅”少年的培養(yǎng)目標:
第一,儒雅少年之儀態(tài),整潔、端莊、大方、得體。注重外修。通過禮儀課訓(xùn)練學生的坐姿、站姿、行姿以及待人接物的禮儀與禮節(jié),要求學生做到大大方方,活潑灑脫,稚氣優(yōu)雅,文明禮貌。
第二,儒雅少年之德行,忠孝、誠信、禮儀、廉恥。通過國學課讓學生明理,達到內(nèi)修的要求。
第三,儒雅少年之風度,自信、擔當、雅量、文明。通過主題隊會培養(yǎng)陽光自信,敢于擔當強大內(nèi)心。這是由內(nèi)而外滲透出來的自身的氣質(zhì),包括語言、表情、動作等多種體現(xiàn)方式。
6.從“雅”文化入手
構(gòu)建校園“雅”文化,制定“和雅”校園、“博雅”教師、“儒雅”少年的十大標準,并努力踐行。
“國學國學,中華民族固有之學問也?!遍_展國學教育,探究國學教育模式,通過相應(yīng)的活動,把國學教育落實到學校的方方面面,,通過校園文化的構(gòu)建涵養(yǎng)學生的人格,塑造“儒雅”少年,這是建設(shè)現(xiàn)代化國家必不可少的重大工程,也是我們?nèi)巳硕急仨毤缲撈饋淼臍v史使命。
作者簡介:閆春陽(1973.04-)女,漢族,山東平原人,大專,一級教師,研究方向:小學教育教學。