徐嵐
(江西省陶瓷研究所,景德鎮(zhèn),333000)
隨著近現(xiàn)代藝術(shù)的流行,陶瓷藝術(shù)工作者在創(chuàng)作思維上出現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)變。陶瓷綜合裝飾藝術(shù)不再受傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的桎梏,在藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方面呈現(xiàn)出蓬勃的生命力。當(dāng)代陶瓷綜合裝飾是各種藝術(shù)元素的融合,按照特定的美學(xué)觀念有機(jī)的組合在一起,形成具有獨(dú)特形式美感和視覺(jué)表現(xiàn)力的藝術(shù)品。這種視覺(jué)的展現(xiàn)是藝術(shù)家創(chuàng)造力的活動(dòng),更是抒發(fā)自身審美理念以及情感表達(dá)的一種形式。與傳統(tǒng)的綜合裝飾作為比較,當(dāng)代陶瓷綜合裝飾樂(lè)于借鑒傳統(tǒng)國(guó)畫的章法精髓,將其表現(xiàn)技法與西方的設(shè)計(jì)構(gòu)成理念結(jié)合,表現(xiàn)出藝術(shù)家自身的藝術(shù)觀念,從而創(chuàng)造出具有時(shí)代意義的裝飾性繪畫語(yǔ)言。
當(dāng)代陶瓷綜合裝飾結(jié)合繪畫、書法、雕刻、刻劃、高溫顏色釉等等陶瓷裝飾中發(fā)展而來(lái)。在這些藝術(shù)門類中,這些裝飾技巧互相融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短裝飾于陶瓷這一特殊的材料。所以,對(duì)比于傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單的裝飾技法,陶瓷綜合裝飾具有更為現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)新性。
釉上裝飾和釉下裝飾本來(lái)是兩種完全不同的裝飾技法,一種是經(jīng)過(guò)1300度左右的高溫釉下裝飾,另一種是經(jīng)過(guò)800度左右燒造的釉上裝飾。在傳統(tǒng)中,人們稱之為斗彩裝飾。這種綜合的燒造方式起源于宣德年間,這個(gè)時(shí)期燒造的斗彩瓷器是陶瓷綜合裝飾的鼻祖。這種斗彩瓷器是在泥坯上用青花瓷繪制圖案,經(jīng)過(guò)高溫?zé)旌笥霉挪省⒎鄄实冗M(jìn)行涂繪青花周圍空白的區(qū)域,最后經(jīng)800度左右燒制成瓷。這種畫面打破了傳統(tǒng)青花單調(diào)的素色效果,增添了更為活躍和喜慶的顏色。
上世紀(jì)八十年代后,各種陶瓷藝術(shù)百花齊放,無(wú)論是釉上彩還是釉下彩都出現(xiàn)了極為豐富多彩的裝飾風(fēng)格。釉下彩的特點(diǎn)是色彩清新淡雅,發(fā)色的穩(wěn)定性卻弱于釉上彩。而釉上彩的特點(diǎn)是顏色鮮艷明麗,但是不如釉下彩沉穩(wěn)內(nèi)斂。就表現(xiàn)力來(lái)說(shuō),釉上彩的表現(xiàn)力更為精致豐滿。不管是繪制精細(xì)的圖案,還是展現(xiàn)事物的陰陽(yáng)透視,釉上彩都要更為合適。要想合理的掌握綜合裝飾的創(chuàng)作手法,主要先掌握其工藝性能和繪畫技法,在創(chuàng)作初期內(nèi)心要做好計(jì)劃。巧妙的運(yùn)用好兩者的關(guān)系,相互融合感染,就能起到一加一大于二的效果。
在主流的設(shè)計(jì)觀念中,釉上彩與釉下彩的結(jié)合以青花斗彩為主。隨著藝術(shù)理念的變革,其他的裝飾藝術(shù)也開(kāi)始展現(xiàn)自身的獨(dú)特魅力。例如釉里紅配合釉上彩繪,這種裝飾效果顏色深沉、質(zhì)樸;而釉下五彩加上釉上彩,則打破傳統(tǒng)的釉下單一設(shè)色效果,顏色多樣活潑。綜合裝飾的設(shè)色效果艷麗,畫面輕快明亮,顏色釉加彩繪顯示出來(lái)的色相互相滲透,還具有變幻莫測(cè)的視覺(jué)沖擊力。這種裝飾效果是其他裝飾技法很難相比的。
雕刻刻劃這一門裝飾技法有著幾千年的歷史,早在石器時(shí)代就出現(xiàn)了先民們用尖銳工具在陶器上刻劃紋樣。傳統(tǒng)的刻劃技法合理的運(yùn)用于陶瓷綜合裝飾上起始于宋代,在那個(gè)時(shí)期刻劃技法已經(jīng)發(fā)展得十分成熟。不管是刻劃、還是扒花、印花等,裝飾的紋樣都妙趣恒生,意蘊(yùn)豐富。當(dāng)代刻劃技法與傳統(tǒng)的刻劃技法相比,傳統(tǒng)的刻劃主要表現(xiàn)在刀法的變化,通過(guò)線條的輕重來(lái)突顯變化,施釉燒成后的效果自然,極富立體感。
當(dāng)代的刻劃技法運(yùn)用到綜合裝飾當(dāng)中,已經(jīng)開(kāi)始有很多選擇??梢耘c釉上、釉下的彩繪以及不同的泥土質(zhì)感任意組合搭配。當(dāng)代的陶瓷綜合裝飾,是刀與材料以及火的藝術(shù)。這類裝飾形式的特點(diǎn)充分展現(xiàn)了泥土的質(zhì)感和釉料的晶瑩,在裝飾層次上更加豐富,富有體積感。將刻劃合理運(yùn)用于陶瓷綜合裝飾中,不僅需要藝術(shù)家具備一定的藝術(shù)涵養(yǎng),還需要其掌握雕刻的技術(shù)要求。一方面需要在技術(shù)的支撐下掌握空間的層次感,另一方面在繪制的同時(shí)需要把圖案合理融入雕刻的范圍當(dāng)中。既要兩者互相不突兀,更要兩者相互滲透,彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短。這對(duì)藝術(shù)家對(duì)泥土的特性需要充分了解,掌握其厚薄程度、干濕度等。
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高溫顏色釉給人的感覺(jué)是色彩艷麗跳動(dòng),藝術(shù)感染力豐富。傳統(tǒng)的顏色釉陶瓷綜合裝飾技法,一般是通體施釉,然后再雕刻花紋或者反之。這種典型的代表就是著名的宋代影青刻花,這時(shí)顏色釉綜合裝飾的經(jīng)典作品。而一些杰出的藝術(shù)家善于利用燒造的缺陷,巧妙地把缺陷運(yùn)用于釉面的裝飾。利用坯體與釉面的收縮比例不同,在冷卻的過(guò)程中將釉面的玻璃質(zhì)拉碎,形成天然的藝術(shù)效果,給單一的釉色增加了無(wú)限想象空間。
當(dāng)代的顏色釉綜合裝飾與傳統(tǒng)的顏色釉綜合裝飾比,其表現(xiàn)手法更為豐富。陶瓷藝術(shù) 家善于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn),吸收新穎的藝術(shù)理念,將新材質(zhì)、新技法以及新工藝融會(huì)貫通。不管是色釉配方、色相以及紋理的變化,抑或是設(shè)計(jì)觀念的變革,傳統(tǒng)的顏色釉綜合裝飾都有了前所未有的發(fā)展。當(dāng)代顏色釉綜合裝飾會(huì)運(yùn)用肌理、色塊以及色相的不同與其他裝飾技法結(jié)合。當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)家在作品中利用各種施釉技法,通過(guò)窯變來(lái)創(chuàng)造出希望創(chuàng)造的藝術(shù)品。利用顏色釉進(jìn)行綜合裝飾,例如釉上彩與顏色釉的結(jié)合,這種裝飾的特點(diǎn)是不同色相的顏色釉與彩繪相結(jié)合。在這種顏色釉的質(zhì)地和色彩特點(diǎn)進(jìn)行最本質(zhì)的特性,這種顏色釉的選擇具有強(qiáng)烈的針對(duì)性。常有的藝術(shù)表現(xiàn)是顏色釉與新彩的結(jié)合,由于新彩的發(fā)色穩(wěn)定,當(dāng)代藝術(shù)家多喜愛(ài)這種用新彩結(jié)合顏色釉的裝飾技法。藝術(shù)家多利用紋片釉與其他淡色釉相表現(xiàn)。粉彩加顏色釉的裝飾技法,實(shí)在顏色釉的瓷胎上繪制粉彩裝飾,利用顏色釉的色相與粉彩顏色進(jìn)行融合,這樣的做法主要是襯托粉彩色相的柔和、淡雅。而顏色釉加描金,則是在顏色釉瓷器上用金色進(jìn)行圖案的繪制。而顏色釉與青花的組合,則是青花料與色釉進(jìn)行共同描繪,涂抹甚至刻劃,這種綜合的運(yùn)用既有青花的墨韻,又不失色釉的肌理層次感,兩者形成一種別樣的情趣。
顏色釉還可以與瓷坯進(jìn)行裝飾結(jié)合。這種裝飾特點(diǎn)不但能夠體現(xiàn)色釉自然的肌理,又能展現(xiàn)藝術(shù)家的刻劃技法,兩者合二為一,顯示出新穎的藝術(shù)理念。這種裝飾技法有色釉加刻劃的方式,用筆蘸泥漿繪制于瓷坯表面,在立體的坯面上再刻劃紋樣,這種效果具有浮雕的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)高溫的燒造,其還具有流動(dòng)性,在整體的畫面效果上,產(chǎn)生厚薄不同的質(zhì)感,更加增添了些許高級(jí)感。顏色釉刻劃加彩,是當(dāng)代刻劃技法與顏色釉的統(tǒng)一,這種技法需要藝術(shù)家將色釉施于所刻劃的紋樣各個(gè)部位。裝飾效果粗曠,想象力豐富。這些常見(jiàn)的裝飾效果都是當(dāng)代陶瓷顏色釉綜合裝飾的形式,還有許多其他的綜合裝飾譬如鏤雕加彩繪、色釉加貼花等等都有待藝術(shù)家進(jìn)一步發(fā)掘。
當(dāng)代陶瓷綜合裝飾的表現(xiàn)形式隨著時(shí)代的發(fā)展,緊隨大眾的審美喜好,呈現(xiàn)出蓬勃的生命力。當(dāng)代陶瓷綜合裝飾在繼承傳統(tǒng)綜合裝飾的同時(shí),不斷吸收新鮮血液,這時(shí)當(dāng)代所有創(chuàng)新藝術(shù)家們共同努力的結(jié)果。多元化的表現(xiàn)手法,任意的裝飾工藝,給力藝術(shù)家無(wú)限的想象空間和利用空間,展現(xiàn)出陶瓷文化厚重的底蘊(yùn)和可塑性。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家要不斷完善技術(shù),吸收先進(jìn)審美理念,這樣就可以助力陶瓷文化的茁壯發(fā)展。