李成

摘要：隨著社會的發(fā)展，人們有了更多個性化的追求。消費(fèi)者希望跟據(jù)自己的身份、氣質(zhì)、愛好、經(jīng)濟(jì)承受能力，空間特性等多方因素選擇適合自己的商品，力求避免消費(fèi)大同，消費(fèi)需求已進(jìn)入了個性化時代，銀器個性化定制也在這種形勢下應(yīng)運(yùn)而生，個性化定制對于未來銀器的發(fā)展具有很大的意義。

關(guān)鍵詞：銀器;個性化定制;設(shè)計(jì)

現(xiàn)代社會中，銀器越來越受到市場青睞，而這其中許多購買用戶對銀器需求變得更加多樣化以及個性化，因此面向用戶的產(chǎn)品個性化定制設(shè)計(jì)將會成為時代發(fā)展趨勢。目前，銀器設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法上有較大的局限性，對于銀器創(chuàng)作者來說，如果能夠?qū)⒖蛻舻膫€性化需求有效的，融入到作品完整設(shè)計(jì)過程中，可以有效的提高核心競爭力，滿足多樣化、個性化的市場需求。

銀器個性化定制，也就是顧客主動介入，參與到作品的設(shè)計(jì)制造過程，將指定的元素結(jié)合到指定的作品上，則用戶可以獲得自己定制的個人屬性強(qiáng)烈的銀器作品。滿足于不同人群，不同群體，個人對不同銀器作品的不同需求，可以同時吸引更多用戶加入到銀器個性化定制中，建立多功能、簡單化、交互式的銀器個性化定制模式;同時將用戶需求通過個性化的容和方式，插入傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造中，讓用戶能消費(fèi)到不同類別的個性化定制銀器，可以隨時隨地去定制、去創(chuàng)作百分百屬于自己的個性創(chuàng)意類銀器。

從古至今，銀這種礦物質(zhì)就沒有離開過我們中華民族的歷史，不論漢族還是少數(shù)民族，銀或者銀制品都與之息息相關(guān)。除去自古以來銀和銅錢作為通貨工具，早在明代就有醫(yī)藥學(xué)家李時珍《本草綱目》記載，銀屑有“安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣”等功能。在醫(yī)學(xué)上，它比其它貴金屬對人體健康的功效要高得多。像古代用銀針探毒、蒙古牧民使用銀器盛放鮮牛奶延緩變質(zhì)，醫(yī)生用銀針進(jìn)行針灸抑制傷口周圍的細(xì)菌生長等，都可以看到人們對銀的推崇。

銀器作為生活用具在古代多為達(dá)官貴人所擁有。而發(fā)展到現(xiàn)代文明時代，用以寄托文化寓意的銀禮、銀器送人，則成為民間常見的禮儀之風(fēng)。像給新生兒戴銀項(xiàng)鏈、銀手（腳）鐲，希望能給孩子帶來平安吉祥的風(fēng)俗最為普遍，而兒女為母親買銀手鐲的也是常見，送銀壺為親朋好友祈福健康的也大有人在。時代的變遷與潮流的迭代，銀器的需求更加多元化。而無論是一些國內(nèi)外老字號的知名品牌或者后起的一些工作室，在保留白銀傳統(tǒng)文化精華的同時，不少更加年輕化、個性化銀器向消費(fèi)市場大力推進(jìn)?？v觀歷史，大多是在家庭作坊內(nèi)完成銀器的加工，僅僅是手工加工創(chuàng)作。所謂的家庭作坊，也就是父子間師徒傳承的方式，或者僅靠妻子幫助丈夫。雖然現(xiàn)在社會不斷的在發(fā)展進(jìn)步，但現(xiàn)在也認(rèn)仍然按傳統(tǒng)的方式對銀器手工創(chuàng)作。因此結(jié)合用戶對于此類銀器的需求表達(dá)，來定義一種銀器的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，為用戶提供個性化定制銀器。現(xiàn)代社會中，銀器越來越受到市場青睞，而這其中許多購買用戶對銀器需求變得更加多樣化以及個性化，因此面向用戶的產(chǎn)品定制設(shè)計(jì)將會成為時代發(fā)展趨勢。

作品的設(shè)計(jì)在個性化定制中具有極其重要的作用，因此要求銀器創(chuàng)作人員必須具備設(shè)計(jì)思維、美術(shù)功底、工藝的把握還有良好的溝通能力等。設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維，就是善于發(fā)現(xiàn)生活的美，而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)靈感和對銀器作品設(shè)計(jì)的熱愛與感悟。設(shè)計(jì)創(chuàng)作的火花是靈感，作品中有了靈感，才能感人，進(jìn)而體現(xiàn)和傳達(dá)客戶的精神需求。對于設(shè)計(jì)來說，靈感就是設(shè)計(jì)的靈魂，它們并不是憑白無故的迸發(fā)出來，而是設(shè)計(jì)師擁有繪畫、藝術(shù)美感、設(shè)計(jì)原則、文化底蘊(yùn)等等各種知識的積累。并且結(jié)合顧客在定制過程中所提出的需求，從顧客的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出最適合顧客的銀器造型和圖案，但是一定是在美的前提下。設(shè)計(jì)源于生活，生活中一切事物都可以發(fā)現(xiàn)它的美，并且提取出來，成為設(shè)計(jì)想象力的資料庫，同時又高于生活，經(jīng)過自己的設(shè)計(jì)思想轉(zhuǎn)化成一件精美的銀器。遵循設(shè)計(jì)原理設(shè)計(jì)就會使銀器美觀，不過這也是一個日積月累的過程，用多了就深植于心，成為直覺的一部分，這時創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)的時候沒有刻意用這些原理，但是每件設(shè)計(jì)作品卻都有所體現(xiàn)。這些設(shè)計(jì)原理包括：反復(fù)、調(diào)和、律動、放射、對稱、均衡、對比、統(tǒng)一。這些原理也是平面設(shè)計(jì)的原理，都是共同的，在作品設(shè)計(jì)中要善于把這些設(shè)計(jì)原理運(yùn)用在為顧客設(shè)計(jì)的作品中。使設(shè)計(jì)出來的形相具有一定的美感。

銀器個性化定制，在接單定制設(shè)計(jì)的過程中，光具備設(shè)計(jì)能力是一個前提條件，還要善于溝通，把顧客的要求放在首位，設(shè)計(jì)的靈感來源于多方面，當(dāng)然也包括定制顧客的溝通與交流，顧客的想法也可能是作品設(shè)計(jì)靈感的來源。因?yàn)闇贤?，設(shè)計(jì)出來的銀器會更符合顧客的想法。因?yàn)楫吘棺罱K的銀器是顧客需要的，只有顧客的滿意，個性化定制的銀器的最終價值才能得到體現(xiàn)。在與顧客溝通的過程中，要設(shè)身處地的為顧客著想，把每一件定制銀器作品的背后都融入進(jìn)親情、愛情、家庭、榮耀、友情、紀(jì)念或一個故事。并且在交流的過程中，可以了解到顧客定制銀器工藝品的原因和情感，也可以了解到顧客想定制的預(yù)算、造型、材質(zhì)、工藝等。和消費(fèi)者溝通，要獲得消費(fèi)者的認(rèn)同與信任，可以使用手繪與顧客交流，這樣的方式可以使顧客看到設(shè)計(jì)師的靈感演變，也可以感受到獨(dú)一無二的定制體驗(yàn)。顧客可以感受到設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品是為了他而存在，這種被尊重的體驗(yàn)是定制過程中非常重要的。在了解顧客設(shè)計(jì)要求后使用彩鉛可以繪制出設(shè)計(jì)草圖，設(shè)計(jì)選定后使用水彩和水分等技法可以展現(xiàn)出更加細(xì)致逼真的效果。用彩色的效果圖來溝通與說服，比任何言語的表達(dá)都有效果，讓顧客能看到他定制的銀器最終出來的效果。一件精美的銀器，好的設(shè)計(jì)必不可少，但要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)還需要需要有好的工藝創(chuàng)作出來，如果沒有好的工藝，很多想法是無法實(shí)現(xiàn)的。會造成不必要的誤會，給顧客設(shè)計(jì)完了以后無法實(shí)現(xiàn)，會造成顧客對的不信任，對品牌形象造成不良的影響。

隨著中國不斷加快全球化進(jìn)程，使得銀器或者說設(shè)計(jì)更加頻繁的更新?lián)Q代，這其中人類更加的渴望和渴求擁有自己的個性，展示自己的不同。此時銀器創(chuàng)作人員可以從傳統(tǒng)、民族文化中汲取精華，從人們擁有的記憶、生活經(jīng)驗(yàn)中提取創(chuàng)意，并針對不同的用戶需求，創(chuàng)作出最佳的銀器作品。

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