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        酒的起源與演變

        2020-06-19 08:44:20張崇琛
        讀者·校園版 2020年12期

        張崇琛

        說到酒的起源,人們常會(huì)吟出曹操的名句:“何以解憂?唯有杜康?!保ā抖谈栊小罚┯谑?,很多人便認(rèn)為酒是杜康所造。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《世本》一書中,也確實(shí)有“杜康造酒”的記載。據(jù)《說文解字》說,杜康即禹的五世孫少康,為夏初的一位帝王。另外,據(jù)《戰(zhàn)國策·魏策二》記載,古代還有一位比杜康更早的造酒人,那就是儀狄。儀狄為禹的大臣(一說儀狄為禹的女兒),據(jù)說儀狄將自己造的酒獻(xiàn)給禹,禹飲后覺得味道很美,于是便產(chǎn)生了一種預(yù)感,說:“后世必有以酒亡其國者!”

        其實(shí),酒在中國的起源,遠(yuǎn)在夏代以前。換句話說,早在原始社會(huì),酒就已經(jīng)在中國大地上出現(xiàn)了。

        酒可分為三大類,即自然發(fā)酵的果酒、人工的榨制酒(如黃酒)和蒸餾酒(如燒酒)。果酒最容易制作,因而產(chǎn)生的時(shí)代也最早。原始人偶然吃了熟透后自然發(fā)酵的水果,認(rèn)為其產(chǎn)生出一種神奇的治病功效,即所謂“舒經(jīng)活血”,于是便開始有意識(shí)地對含糖的野果進(jìn)行人工發(fā)酵,這樣,最早的酒即果酒也就是單式發(fā)酵酒,便產(chǎn)生了。距今約7000年至5000年的仰韶文化遺址曾出土了若干小型容器(最典型的如安徽蒙城尉遲寺所出土者),據(jù)推測,這些容器可能就是用來飲酒的。

        以谷物為原料的榨制酒,最早產(chǎn)生于距今4000多年的龍山文化時(shí)期,也就是傳說中的“五帝”時(shí)代。這是古人受剩飯自然發(fā)酵成酒的啟發(fā),而開始制作的。由于最初用來釀酒的谷物多半是黍子,釀出的酒多呈黃色,故稱“黃酒”。龍山文化時(shí)期的遺址和墓葬中出土有各種酒器,如尊、斝、盉等,便是古人飲酒用的。甘肅武威皇娘娘臺(tái)附近,發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代晚期齊家文化遺址(距今4000余年),其中也有單耳彩陶罐及雙耳紅陶罐等酒具出現(xiàn)。河南偃師二里頭早期遺存(相當(dāng)于夏代)中還有盉、爵、觚等組合酒器出現(xiàn),這說明夏人飲酒已十分講究了。商代用谷物造酒更加普遍,統(tǒng)治階級的飲酒之風(fēng)也很盛,如殷紂王便是“以酒為池,懸肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲”(《史記·殷本紀(jì)》)。

        以黃酒為代表的榨制酒,其釀造技術(shù)是“復(fù)式發(fā)酵”法,即先使谷物中的淀粉糖化,然后再發(fā)酵成酒。復(fù)式發(fā)酵法是我國古代在釀酒技術(shù)方面的一大發(fā)明。我們的祖先很早就發(fā)明了以曲釀酒的復(fù)式發(fā)酵技術(shù)。《尚書·說命》記載,殷高宗對大臣傅說說:“若作酒醴,爾惟曲糵。”所謂“曲”即“酒母”,即用以發(fā)酵的發(fā)霉長毛谷物;所謂“糵”,即“芽米”,是充當(dāng)造酒原料的發(fā)芽谷物??梢娭吝t在商代的武丁時(shí)期,中國人即已掌握了復(fù)式發(fā)酵法。而歐洲直到19世紀(jì)90年代,才從中國學(xué)到了由淀粉直接提取酒精的技術(shù)。

        周秦以后,我國的釀酒技術(shù)又有了很大發(fā)展?!抖Y記·月令》曰:“秫稻必齊,曲糵必時(shí),湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得?!币馑际钦f,造酒用的谷物要成熟,投曲要及時(shí),浸蒸要清潔,水質(zhì)要甘洌,器具要優(yōu)良,火候要適當(dāng)。這已經(jīng)將造酒的關(guān)鍵都總結(jié)出來了。此后,北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》、宋代朱翼中的《北山酒經(jīng)》都談了各種曲的制法,其中的“餅曲”,至今仍是釀造高粱酒時(shí)最常用的。

        由于古代的酒一般是將黍、稻或高粱(秫)煮爛后,加上曲糵(酒母)釀成的,未加蒸餾,度數(shù)一般都很低,約在12度~18度之間,所以劉伶才能“一飲一斛,五斗解酲”(《世說新語·任誕》),李白才會(huì)揚(yáng)言“會(huì)須一飲三百杯”(《將進(jìn)酒》),而武松也可以連飲18碗了。而且,古時(shí)的酒釀好后,一般是汁與滓混合在一起的,故飲時(shí)先須過濾,即所謂“醅”或“漉”。杜甫《客至》:“盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅?!标懹巍兑帮垺罚骸皶r(shí)能喚鄰里,小甕酒新漉?!眱墒自娭卸继岬搅恕磅焙汀颁酢薄V酒本有一種專門的工具,而有些文人則因陋就簡,直接用頭巾來漉酒。如陶淵明“值其釀熟,取頭上葛巾漉酒。漉畢,還復(fù)著之”(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)。這倒頗有點(diǎn)浪漫的情趣了。酒濾過之后就清了,質(zhì)量也好了,被稱作“清酒”。未濾的則是“濁酒”,又稱白酒,因?yàn)榫评镉懈≡@出白色。杜甫于“安史之亂”中回羌村探親,老鄉(xiāng)們來看他,帶來的酒便什么樣的都有,“手中各有攜,傾榼濁復(fù)清”(《羌村三首》)。而杜甫自己平常所飲的多是濁酒:“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!保ā兜歉摺罚┧未吨傺退鹊囊彩菨峋疲洹稘O家傲》有云:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)?!币舱?yàn)榫评镉性?,所以酒放久了就?huì)變酸。

        盡管如此,隨著釀酒技術(shù)的提升,古代還是出現(xiàn)過一些名酒。如金文常見寫有“秬鬯一卣”的賞賜,《詩經(jīng)·大雅·江漢》中也有“厘爾圭瓚,秬鬯一卣”的句子。“秬”即黑黍,“秬鬯”即用黑黍和郁金香草釀制的酒。“秬鬯”既然是天子對臣下的最高獎(jiǎng)賞,其酒之名貴可見一斑。還有甘肅涼州的葡萄酒和山東的蘭陵酒,也是很有名的。王翰《涼州詞》有句云:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!逼鋵?shí),涼州葡萄酒早在漢末即已名揚(yáng)海內(nèi),甚為時(shí)人所重了。據(jù)《三輔決錄》及《續(xù)漢書》記載,東漢靈帝時(shí),扶風(fēng)人孟佗,“以葡萄酒一斗”送給“十常侍”之一的張讓,張讓即“拜佗為涼州刺史”。唐代詩人劉禹錫為此還寫下了“為君持一斗,往取涼州牧”(《葡萄歌》)的詩句。至于李白《客中作》“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光”所詠的“蘭陵酒”,實(shí)是一種用黍米和藥草(郁金香)等釀成的黃酒,也曾馳名一時(shí)。

        中國何時(shí)開始有蒸餾酒,其說不一。李時(shí)珍《本草綱目》“燒酒”條目云:“燒酒非古法也,自元時(shí)始創(chuàng)其法。用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器承取滴露……其清如水,味極濃烈,蓋酒露也。”元代中西交通發(fā)達(dá),大批阿拉伯人涌入中國,有人推測,可能是阿拉伯人將他們的蒸餾技術(shù)傳到了中國。不過,從敦煌莫高窟所保存的西夏壁畫來看,在其中的一幅“釀酒圖”中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了釀造燒酒的蒸餾裝置。但即使如此,蒸餾酒在中國的歷史也不過800年之久。采用蒸餾法后,酒的度數(shù)大大提高了,一般燒酒多在60度左右。從此以后,不但飲酒的杯子越來越?。鞔_始出現(xiàn)小酒盅),而且也很少再有人敢揚(yáng)言“會(huì)須一飲三百杯”或是連飲18碗了。

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