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        蒙古族視覺(jué)文化特色在食用菌包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用*

        2020-06-19 10:37:22張琳珊
        中國(guó)食用菌 2020年5期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品文化設(shè)計(jì)

        張琳珊

        (綏化學(xué)院設(shè)計(jì)系,黑龍江 綏化 152000)

        隨著食用菌產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,人們對(duì)食用菌產(chǎn)品的要求不斷提高,不僅體現(xiàn)在食用菌質(zhì)量的保障和食用菌產(chǎn)品種類的豐富上,同時(shí)也體現(xiàn)在食用菌產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的美觀度上。基于此,食用菌產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)人員要從展現(xiàn)產(chǎn)品包裝亮點(diǎn)的角度,合理應(yīng)用蒙古族視覺(jué)文化元素,凸顯出頗具民族特色的包裝風(fēng)格。當(dāng)對(duì)蒙古族視覺(jué)文化元素進(jìn)行合理設(shè)計(jì)后,包裝便被注入了民族文化價(jià)值和民族特色,從而能夠很好的弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化,進(jìn)而提升食用菌產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,彰顯食用菌產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的重視程度。

        1 食用菌包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

        在食用菌銷售市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的進(jìn)程中,其面對(duì)的消費(fèi)人群也越來(lái)越多,由于消費(fèi)者的消費(fèi)需求各異,食用菌企業(yè)就要做好市場(chǎng)調(diào)研,關(guān)注消費(fèi)者的個(gè)性化需求。而在消費(fèi)者不斷變化的需求中,高質(zhì)量產(chǎn)品包裝的需求成為新的需求熱點(diǎn)。食用菌產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)人員必須提高設(shè)計(jì)水準(zhǔn),彰顯設(shè)計(jì)特色。對(duì)當(dāng)前食用菌包裝的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析可知,大部分食用菌企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)效果還有待改進(jìn)。我國(guó)當(dāng)前食用菌包裝設(shè)計(jì)問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下方面。

        1)包裝設(shè)計(jì)理念混亂。市場(chǎng)上的食用菌產(chǎn)品種類不斷豐富,食用菌產(chǎn)品的包裝形式各異,無(wú)相對(duì)統(tǒng)一的包裝風(fēng)格,未形成整體的行業(yè)辨識(shí)度。且大部分食用菌產(chǎn)品的外包裝都不能凸顯自身特色,包裝設(shè)計(jì)顯得十分隨意,缺乏視覺(jué)沖擊力的同時(shí)也缺乏品牌辨識(shí)度和人性化設(shè)計(jì)。

        2)我國(guó)的食用菌產(chǎn)業(yè)在一定程度上代表著我國(guó)傳統(tǒng)的菌蕈文化,也融合部分傳統(tǒng)民族文化,因而在包裝設(shè)計(jì)方面,應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵。而目前大部分食用菌產(chǎn)品的包裝中都缺乏傳統(tǒng)民族元素,尤其對(duì)蒙古族視覺(jué)文化元素而言,更是缺少形象化設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代化的市場(chǎng)進(jìn)程下,食用菌企業(yè)必須重視自身的外包裝設(shè)計(jì),并做好傳統(tǒng)民族文化元素與現(xiàn)代包裝理念的科學(xué)融合,才能促進(jìn)食用菌產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        2 蒙古族視覺(jué)文化特色

        2.1 蒙古族文化

        在我國(guó)少數(shù)民族中,蒙古族是主要的分支之一,蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū),歷史悠久。內(nèi)蒙古幅員遼闊、人口眾多,且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化要素、歷史條件以及生態(tài)環(huán)境方面都體現(xiàn)出自身的特色,也表現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特征[1]。

        對(duì)于設(shè)計(jì)人員而言,蒙古族的文化要素則是最具特色的藝術(shù)形式之一,因而在當(dāng)前的眾多設(shè)計(jì)活動(dòng)中都有所體現(xiàn),包括珠寶、服飾和平面設(shè)計(jì)等。而在進(jìn)行蒙古族文化要素的應(yīng)用時(shí),設(shè)計(jì)人員則會(huì)對(duì)最具特色的要素進(jìn)行提取,并對(duì)相關(guān)元素進(jìn)行重構(gòu),確保在保留傳統(tǒng)文化元素精髓的基礎(chǔ)上對(duì)少數(shù)民族的藝術(shù)之美進(jìn)行重新定義。因此在食用菌包裝的設(shè)計(jì)活動(dòng)中,設(shè)計(jì)人員也要注重從蒙古族的視覺(jué)文化藝術(shù)中尋找靈感,并進(jìn)行現(xiàn)代化的重新構(gòu)圖,以提高包裝沖擊力,增加產(chǎn)品包裝的文化底蘊(yùn)。

        2.2 蒙古族視覺(jué)元素的重要特征

        蒙古族具有較多的圖案形式,作為具有鮮明特征的現(xiàn)代藝術(shù)種類之一,蒙古族視覺(jué)文化元素具有十分明顯的寓意,涵蓋蒙古族傳統(tǒng)藝術(shù)范疇中的圖形和紋樣,都具有特殊意義,如自然紋樣代表著人們對(duì)自然的虔誠(chéng)信仰與對(duì)生命的充分敬重,見圖1。

        如圖1所示,傳統(tǒng)圖文有山、水、火、云等紋樣,以梅花、杏花、海棠等為代表的花草紋,以蝴蝶、馬、羊、牛、駱駝、老虎等為代表的的動(dòng)物紋,另外還有寓意幸福、吉祥、如意等美好祝福的紋樣,如福、祿、壽、喜、盤長(zhǎng)、八結(jié)、龍、鳳、法螺、佛手、寶蓮等,此類圖案色彩豐富艷麗,內(nèi)容和諧明了,色彩對(duì)比突出。

        2.2.1 紋樣圖案

        在蒙古族的傳統(tǒng)圖案形式中,紋樣圖案較為常見,主要包括花草紋、吉祥紋和動(dòng)物紋等。在花草紋中,以牡丹紋、海棠紋和芍藥紋較為常見。在吉祥紋中,龍鳳紋、福祿壽喜紋較為常見。而在動(dòng)物紋中,則較為常見的為牛羊獅虎紋和蝙蝠紋等。蒙古族的紋樣圖案特色鮮明且形式多變,將其應(yīng)用在食品包裝設(shè)計(jì)中,將能夠凸顯包裝的傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)特征。

        2.2.2 色彩特征

        蒙古族對(duì)色彩較為敏感,對(duì)于蒙古族而言,白色是哈達(dá)的顏色,代表忠貞、正直;藍(lán)色則代表一種信仰,藍(lán)色是“騰格里”和湖水的顏色,象征著永恒;而紅色則代表著活力和生命。由此可知,在蒙古族的視覺(jué)文化元素中,顏色也是重要構(gòu)成,并具有鮮明的民族意義。

        3 蒙古族視覺(jué)文化特色在食用菌包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

        3.1 材料和質(zhì)感設(shè)計(jì)

        在對(duì)食用菌包裝進(jìn)行蒙古族視覺(jué)文化要素方面的設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員首先要做好對(duì)材料和工藝的選擇。蒙古族的傳統(tǒng)文化較傾向于大自然與原生態(tài),且食用菌產(chǎn)品本身也具有鮮明的天然特征,因而在對(duì)包裝材料進(jìn)行選擇時(shí),應(yīng)盡量選擇能夠體現(xiàn)原生態(tài)特質(zhì)的材料,如紙袋等環(huán)保材料[2],食用菌企業(yè)應(yīng)嚴(yán)格避免因遵循利益導(dǎo)向而選擇廉價(jià)的包裝材料。在進(jìn)行材料選擇時(shí),可以從大自然中獲取原料,包括竹、藤、麻等,這些材料不僅能體現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)文化特征,同時(shí)還與現(xiàn)代的環(huán)保理念相符。食用菌包裝設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)產(chǎn)品等級(jí)確定選擇使用何種材料進(jìn)行包裝,對(duì)于高端產(chǎn)品,可以設(shè)計(jì)成實(shí)木盒,對(duì)于相對(duì)平價(jià)的產(chǎn)品,則直接選用竹等相對(duì)廉價(jià)的產(chǎn)品包裝盒制作即可[3]。

        在蒙古族傳統(tǒng)文化的指引下,食用菌包裝設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)包裝的材料和質(zhì)感時(shí),應(yīng)嚴(yán)格遵循合理性,即要從食用菌產(chǎn)品的保存期限和保存條件出發(fā)進(jìn)行考慮,確保選擇的傳統(tǒng)材料能夠滿足產(chǎn)品的保存要求,如當(dāng)材料要求要密封保存時(shí),則要避免使用密閉性差的材料。另外,要時(shí)刻關(guān)注食用菌產(chǎn)品包裝的傳統(tǒng)民族文化價(jià)值,要從品牌化發(fā)展的角度選擇包裝材料,并且要確保符合食用菌產(chǎn)品的文化定位,升華食用菌產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,貼合民族文化主題,打造民族特色的食用菌品牌。

        3.2 造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

        在包裝設(shè)計(jì)中,造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)要點(diǎn)之一。對(duì)食用菌產(chǎn)品進(jìn)行造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),要考慮蒙古族視覺(jué)文化元素的特征,設(shè)計(jì)人員應(yīng)全面分析。對(duì)大部分食用菌產(chǎn)品而言,其包裝結(jié)構(gòu)和造型設(shè)計(jì)以實(shí)用為主,即適當(dāng)?shù)娜谌朊晒抛逡曈X(jué)文化要素,凸顯一定的民族文化特征[4]。而對(duì)于高端的產(chǎn)品,則要從獨(dú)特性角度出發(fā),確保其具有較高的審美屬性,具體可以運(yùn)用蒙古族的相關(guān)造型,包括哈達(dá)、馬等,營(yíng)造出一種大草原的氛圍,并選擇具有吉祥寓意的元素,結(jié)合蒙古族圖案元素中的“福祿壽喜”紋樣,可將食用菌產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)成葫蘆造型,以傳達(dá)出一種美好的愿景[3]。

        3.3 視覺(jué)與編排設(shè)計(jì)

        3.3.1 色彩設(shè)計(jì)

        在蒙古族視覺(jué)文化元素中,色彩元素是一種具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的元素,蒙古族的色彩一般飽和度高、色彩鮮艷,因而將其運(yùn)用到食用菌包裝設(shè)計(jì)中,將提高食用菌包裝的辨識(shí)度,以更快的吸引消費(fèi)者的目光。設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)食用菌產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)主題選用合適的色彩,若產(chǎn)品的整體包裝主題傾向于天然生態(tài),則可以大面積的使用藍(lán)色或綠色,適當(dāng)搭配白色和灰色,以提高包裝色彩的整體和諧度與美觀度。而對(duì)于中國(guó)人而言,紅色是吉祥色,在蒙古族文化中,紅色則代表著活力,因而食用菌包裝設(shè)計(jì)人員可以在推出節(jié)日產(chǎn)品時(shí),用紅色設(shè)計(jì)包裝整體色調(diào),以營(yíng)造出喜慶氛圍,同時(shí)更能契合中國(guó)民眾的消費(fèi)心理。而對(duì)于出口國(guó)外的產(chǎn)品而言,在選擇色彩時(shí),要了解當(dāng)?shù)厝说纳氏埠?,確保色彩設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)匚幕諊噙m應(yīng)。

        3.3.2 文字設(shè)計(jì)

        食用菌包裝也要運(yùn)用文字元素設(shè)計(jì)。蒙古族中的語(yǔ)言并不是我國(guó)的常用語(yǔ)言,因而若想要用蒙古族的文字元素進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),則要注重將文字元素與圖案元素及圖形元素有機(jī)融合,要對(duì)蒙文字體加以創(chuàng)新,使其線條更加精致,從而起到裝飾作用。設(shè)計(jì)師要善于將字體形狀與山、水形狀等結(jié)合,從而對(duì)蒙文字進(jìn)行重構(gòu),確保字體和整體包裝豐富性保持一致。

        3.3.3 圖案設(shè)計(jì)

        圖案元素是蒙古族視覺(jué)文化元素的主要構(gòu)成,因而在進(jìn)行食用菌產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員要將蒙古族的圖案元素融入包裝設(shè)計(jì)中。其圖案一般較為飽滿,同時(shí)線條繁美?;诂F(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念看,蒙古族的圖案可能存在處理困難的問(wèn)題。由此,設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合設(shè)計(jì)主題選擇蒙古族圖案并對(duì)相應(yīng)的圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化和抽象設(shè)計(jì),確保整體美觀,同時(shí)具備民族文化特色。在對(duì)圖案進(jìn)行應(yīng)用時(shí),應(yīng)做到適當(dāng)留白,以提高視覺(jué)觀賞舒適度[5]。

        3.3.4 形象設(shè)計(jì)

        食用菌包裝設(shè)計(jì)最終呈現(xiàn)出的整體包裝形象,會(huì)直接影響人們的購(gòu)買欲望。因而在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員要通過(guò)對(duì)蒙古族視覺(jué)形象的合理應(yīng)用,營(yíng)造出美觀且吸引消費(fèi)者的包裝整體設(shè)計(jì)。在形象選擇時(shí),設(shè)計(jì)人員需考慮蒙古族形象元素可能產(chǎn)生的效果,即使本民族消費(fèi)群體有親切感,也要使其他民族消費(fèi)群體有新鮮感,要把握好二者的平衡。在選擇形象元素時(shí),應(yīng)避免單一與趨同,即要避免對(duì)萬(wàn)馬奔騰、哈達(dá)等裝飾形象的直接應(yīng)用,要適當(dāng)進(jìn)行視覺(jué)重構(gòu),對(duì)形象進(jìn)行抽象化設(shè)計(jì),以表達(dá)出內(nèi)在的文化概念,真正的凸顯出食用菌包裝的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

        4 結(jié)語(yǔ)

        食用菌產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品銷量有重要影響,在當(dāng)前人們?cè)絹?lái)越關(guān)注產(chǎn)品綜合性能的市場(chǎng)背景下,食用菌企業(yè)必須加強(qiáng)對(duì)食用菌包裝設(shè)計(jì)的研究,并找到消費(fèi)者對(duì)包裝設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的融入,體現(xiàn)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。在具體對(duì)食用菌包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員應(yīng)以蒙古族視覺(jué)文化特色為突破口,從材料和工藝方面加強(qiáng)控制,并注重造型與結(jié)構(gòu)、視覺(jué)與編排設(shè)計(jì),合理運(yùn)用蒙古族傳統(tǒng)文化元素,為食用菌包裝打開新市場(chǎng),彰顯新格局提供專業(yè)設(shè)計(jì)支持。

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