1977年出生

1996年入學(xué)重慶建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院（學(xué)士）

筑境設(shè)計杭州公司總建筑師、總經(jīng)理

2019年中國建筑學(xué)會建筑創(chuàng)作大獎（2009-2019）

2019年杭州市建設(shè)工程西湖杯優(yōu)秀勘察設(shè)計一等獎

初到重慶時，對于來自吳越之地的我來說，處處充滿新奇，吊腳樓、火鍋、川普、袍哥……深切感受到吳越與巴蜀之間的沖突，但也正是從這個時候開始接受建筑對我的熏陶。在重慶求學(xué)的5年，吸收的各種知識：結(jié)構(gòu)、設(shè)備、美術(shù)、建筑史、構(gòu)造、各種思潮形式……為以后的從業(yè)埋下了一顆顆種子。最重要的是，重建大跟重慶這座城市一樣，質(zhì)樸、真實。回想在學(xué)校的時光，赤膊打飯，腳上一雙拖板鞋，身上搭一件從橋頭買的18塊錢一件的T恤……但在這個環(huán)境中，卻絲毫沒有不適感。對建筑的認(rèn)知也一樣，能更接近真實地去思考本質(zhì)的東西，回歸本源。這5年讓我獲益匪淺，非常感謝重慶，感謝重建大。

現(xiàn)在的我，每完成一個項目的時候也都會提醒自己進(jìn)行思考，這真的是我想要的嗎？許多時候，答案是否定的。建筑師在實際設(shè)計過程中會受到各種因素的影響，有誘惑，有挑戰(zhàn)，要真正接近內(nèi)心，還需要不斷在各種技能和心智上修煉。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

2001年畢業(yè)之后，來到杭州，跟隨程泰寧先生做設(shè)計，隨著時間的流逝，對設(shè)計漸漸清晰。也深深受到程先生的建筑理念的影響，從三個立足到現(xiàn)在的理境合一，一直在探索中國建筑的發(fā)展之路。

時代

有人說這是建筑師最好的時代，也是最壞的時代，現(xiàn)在的中國建筑師有著大量的可實踐項目，有著社會對中國文化自信的逐步建立，有著比以往更多可以實地了解世界的機會。但與此同時，建筑師也要面對長官意識，混亂的市場，與國外建筑師相比地位的不平等，施工的無序等問題。但我還是愿意相信，這是中國建筑師的一個好的時代。在這條路上，也已有不少優(yōu)秀的建筑師們開始在設(shè)計舞臺上嶄露頭角。

趨勢

中國東方的當(dāng)代建筑之路，眾多中國建筑師一直在不斷探索和努力，當(dāng)然這個目標(biāo)還需要時間去實現(xiàn)。如同日本建筑師做的那樣，但日本有著與現(xiàn)代建筑發(fā)展一直同步的優(yōu)勢，以及在朝鮮戰(zhàn)爭之后，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代背景。中國在改革開放之前與世界的斷隔以及自身文化的斷層，需要中國建筑師在時間和修養(yǎng)上有更大的投入去突破。

一些自己的思考

建立中國東方的當(dāng)代建筑體系，是一個極高的要求。何為東方，何為中國，地域之大，文化之多，放在歐洲就是一堆國家，那共同點在哪里？目前覺得，園林是一個聚焦點，因為它是由代表文化高地的文人所作，并在地域上有著共通性，也算是東方文化的一個濃縮。對比中國園林與日本園林也能看出中日文化差異，一個是文人，一個是和尚。那中國的當(dāng)代建筑能否提取、如何提取并與現(xiàn)代功能建造相結(jié)合？不少當(dāng)代的中國建筑師已有了不少的回應(yīng)，相信一定會有其他的表達(dá)，應(yīng)該是百花齊放的。

其次，比較基本的是處理好三個方面的關(guān)系——城市、環(huán)境、人。我稱之為絹布式建筑，或者水墨式建筑。核心是與周邊各維度上的串接，達(dá)到符合此時此地的目標(biāo)。當(dāng)然各個項目對這三方面會有不同的權(quán)重。

城市

它包含了街區(qū)、交通、公共空間形象等等。中國在前40年的快速發(fā)展，一方面取得了巨大的成就，同時也產(chǎn)生了大量的問題：無人行空間，尺度過大，交通擁堵，無城市界面……對城市而言，街區(qū)化、立體化、復(fù)合化在當(dāng)今已取得了認(rèn)同。廈門丙洲新城覆蓋了20個街區(qū)，又是政府統(tǒng)一打造，有幸在這個大尺度上我們能統(tǒng)一管控小街區(qū)密絡(luò)網(wǎng)。標(biāo)高-6m，0，6m的立體交通，建筑界面分出城市與內(nèi)庭、居住、商業(yè)多形式辦公的功能復(fù)合。統(tǒng)一的城市形象都能按設(shè)計的思路統(tǒng)一實現(xiàn)。期待它能成為一個以人為先的街區(qū)化城市。

環(huán)境

藍(lán)綠環(huán)境，包含了城市級、社區(qū)級、街道級、地塊級的各種藍(lán)綠空間。這里的藍(lán)綠體系，大到城市級綠地，小到街角綠地，從城市的綠肺到地塊的綠地開放空間的建立，為的是能有一個更好的人與自然的關(guān)系。從設(shè)計初衷上需要建立一個大的系統(tǒng)。從城市層面去理解，針對一個單體項目是配合系統(tǒng)并調(diào)節(jié)優(yōu)化。自身處于系統(tǒng)的位置不同，反向調(diào)整建筑的策略，與系統(tǒng)能建立起滲透的關(guān)系。最近建成了一個公園中的體育建筑，因身處城市級的公園內(nèi)部，滲透、消隱、退讓成為設(shè)計的主導(dǎo)。在廈門新體育會展中心區(qū)域城市設(shè)計中，城市級綠廊、街區(qū)級綠地、街角公園也成為整體的綠色系統(tǒng)。疏密有致，層次分明，豐富度增加，單體建筑結(jié)合系統(tǒng)，并延伸到建筑內(nèi)部及豎向。

人

公民化越來越得到肯定，猶如古人對“三代”的向往，歐洲對希臘的復(fù)興，從神明走下圣壇，從精英轉(zhuǎn)化為公民。城市需要類似悉尼歌劇院、紐約世貿(mào)中心、廣州塔這樣的地標(biāo)式建筑，但大部分建筑應(yīng)該是公民式建筑?！伴_放、活力、復(fù)合……”成為這類建筑的關(guān)鍵詞。對公民的考慮，也使建筑更趨向于真實。

用系統(tǒng)性思維去處理好城市、環(huán)境、人與建筑的關(guān)系，已然是不容易，要做到中國東方的當(dāng)代建筑當(dāng)然更難。如何體現(xiàn)中國東方意境，相信需要眾多的中國建筑師不斷地努力，百花齊放、百舸爭流、積沙成塔、百川成洲，建立起中國東方當(dāng)代建筑體系。

1 廈門丙洲新城鳥瞰

2 廈門新會展中心透視（合作：東南大學(xué)建筑設(shè)計研究院有限公司，波菲建筑設(shè)計有限責(zé)任公司）

3 錢江新城二期指揮部

4 臨平體育中心透視

5 杭州臨平文化綜合體