摘要：民族傳統(tǒng)圖形蘊(yùn)藏著幾千年來(lái)中華民族人民對(duì)幸福生活的向往、對(duì)大自然的崇敬等豐富的情感表達(dá)，所創(chuàng)作的圖形擁有極強(qiáng)的地域性民族特色，含蓄質(zhì)樸的表達(dá)了勞動(dòng)人民的內(nèi)心活動(dòng)。本文將探討民族傳統(tǒng)圖形如何在平面設(shè)計(jì)中更有效與平面設(shè)計(jì)相互結(jié)合，將這些豐厚的民族文化底蘊(yùn)能更好的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)圖形;平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)圖形前景

一、民族傳統(tǒng)圖形應(yīng)用

五十六個(gè)民族有五十六種不同文化，在中國(guó)，民族文化永遠(yuǎn)是一座巨大精神文化寶庫(kù)因?yàn)樗菙?shù)不盡的中華人民歷經(jīng)數(shù)千年一步一步創(chuàng)作修改而來(lái)，所以傳統(tǒng)民族圖形的種類繁多，形態(tài)樣式各異，圖形蘊(yùn)含著不同民族人民的感情世界，具備著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。如此豐富的文化象征已經(jīng)逐步應(yīng)用到我們生活中，例如許多服裝設(shè)計(jì)、食品的包裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)，還有一些民族文化濃郁的城市會(huì)將當(dāng)?shù)靥厣褡鍒D形應(yīng)用于路燈、井蓋、地鐵站等公共設(shè)施中，許多新建的商場(chǎng)或人流量多的地方都會(huì)使用民族特色圖形進(jìn)行裝飾。而且隨著時(shí)代的日益發(fā)展人們的對(duì)精神要求不斷提高，使得技術(shù)迅速更新讓藝術(shù)的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力得到許多改變，傳統(tǒng)民族藝術(shù)正在不斷融入現(xiàn)代藝術(shù)中。

二、民族傳統(tǒng)圖形在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

著名的設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)認(rèn)為傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互融合不是僅僅是相加這樣簡(jiǎn)單，而是必須在充分了解其背后文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的一種融合。所以想在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用好民族傳統(tǒng)圖形就需要建立在對(duì)傳統(tǒng)圖形所表達(dá)的文化精神上的了解，而不是簡(jiǎn)單的挪用和疊加某個(gè)符號(hào)，只有這樣才能更好使傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)音相結(jié)合。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的精神需求日漸提高如何更有效的在平面設(shè)計(jì)中傳承與創(chuàng)新民族傳統(tǒng)圖形是我們?cè)O(shè)計(jì)師需要積極思考的問(wèn)題，想要更好的運(yùn)用民族傳統(tǒng)圖形就需要做到以下幾點(diǎn)。

1.對(duì)民族傳統(tǒng)圖形文化背景認(rèn)知

許多傳統(tǒng)民族圖形都是古人通過(guò)觀察自然后總結(jié)描繪出心中的對(duì)大自然的情感夙愿，這些圖形往往承載著追求美好生活、祈求健康吉祥的精神寄托。我們?cè)谶\(yùn)用圖形時(shí)需對(duì)其文化內(nèi)涵上必須有一定了解認(rèn)知，民族圖形源自于自然同樣也是古人在大自然生態(tài)造型基礎(chǔ)上激發(fā)靈感創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出的情感寄托形象，我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)需最大限度的保留其精神內(nèi)涵才能更有效的運(yùn)用好民族傳統(tǒng)圖形。

2.對(duì)民族傳統(tǒng)圖形的解構(gòu)與重組

如果要將民族圖形運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)上首先民族傳統(tǒng)圖形需要與現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)結(jié)合，將民族傳統(tǒng)圖形直接生搬硬套結(jié)果往往都是適得其反的效果，所以在運(yùn)用圖形時(shí)必須將其打散重組，傳統(tǒng)圖形在變化時(shí)都需要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行打散，對(duì)解構(gòu)內(nèi)容提取可用元素這個(gè)過(guò)程往往需要設(shè)計(jì)師膽大的刪除繁瑣多余的部分，又要心思細(xì)膩的選取精華部分。重組是對(duì)已經(jīng)提煉好的元素進(jìn)行分析延展，通過(guò)分析傳統(tǒng)圖形的文化底蘊(yùn)與精神情感內(nèi)涵，對(duì)提煉元素展開(kāi)大膽的想象創(chuàng)造出新的形式?！爸挥忻褡宓模攀鞘澜绲摹痹囚斞赶壬乃赋龅?，這說(shuō)明任何文化藝術(shù)必須以本民族文化為根才能屹立于世界之林，所以創(chuàng)新時(shí)還需以民族傳統(tǒng)圖形的原有樣式與內(nèi)涵為基準(zhǔn)創(chuàng)作出更有活力的、更具民族特色的圖形。

3.民族傳統(tǒng)圖形色彩構(gòu)成

眾多民族傳統(tǒng)圖形中最具風(fēng)格特色的就是其個(gè)性的色彩配色，而色彩也扮演著平面設(shè)計(jì)中重要的角色之一，許多民族傳統(tǒng)圖形都有自己獨(dú)具一格的配色給觀眾帶來(lái)豐富的視覺(jué)吸引力與沖擊力，我們?cè)趯W(xué)習(xí)其配色技巧規(guī)律時(shí)更應(yīng)該注重了解為何運(yùn)用這些顏色，它們都代表著什么。例如紅色代表吉祥、喜慶熱鬧;綠色寓意著對(duì)大自然的向往;黑色則是對(duì)死亡的尊敬。只有清楚的理解了這些圖形配色的意義才能更好駕馭對(duì)創(chuàng)作圖形的色彩安排，在精準(zhǔn)保留傳統(tǒng)圖形的精華同時(shí)加入現(xiàn)代流行配色。

三、民族傳統(tǒng)元素運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中的意義

其一，民族文化博大精深擁有取之不盡的平面設(shè)計(jì)素材，因其深厚的文化積淀又有千年的發(fā)展歷程，成就了璀璨多元的民族精神文化，同時(shí)保留民族文化的獨(dú)立性與個(gè)性使本民族在文化全球化的影響下有了強(qiáng)有力的立足點(diǎn)，使設(shè)計(jì)師們的作品既能接收全球先進(jìn)文化又能同時(shí)保持中華民族的文化特色。

其次，民族傳統(tǒng)圖形在色彩有著豐富的搭配以色彩繽紛著稱，有著極強(qiáng)的表現(xiàn)欲，相較于西方簡(jiǎn)單的色彩搭配更具有視覺(jué)沖擊力，民族傳統(tǒng)圖形多樣的色彩表現(xiàn)形式可以極大增強(qiáng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的畫(huà)面美感，讓平面作品具有現(xiàn)代化特征的同時(shí)更具民族個(gè)性而不失文化底蘊(yùn)，還可迎合大眾審美，因?yàn)槊褡逦幕纬墒锹L(zhǎng)久遠(yuǎn)的，在這漫長(zhǎng)的過(guò)程中人們不斷被民族文化感染形成了審美，所以相對(duì)外來(lái)文化觀眾能更快的欣賞吸收本民族文化。對(duì)民族文化的運(yùn)用發(fā)展也間接促進(jìn)的民族的凝聚力，使得中國(guó)各個(gè)民族之間的文化羈絆更加穩(wěn)定牢固，同時(shí)也是給社會(huì)和國(guó)家?guī)?lái)繁榮穩(wěn)定。

最后，由于平面設(shè)計(jì)在當(dāng)今時(shí)代中不可或缺的傳播手段，在各個(gè)方面的傳播途徑都有其應(yīng)用，例如傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、互聯(lián)網(wǎng)媒體、電視媒體都有其身影。所以想要將中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大就必須與平面設(shè)計(jì)相互結(jié)合廣泛的運(yùn)用到平面作品當(dāng)中，加快其傳播速度。

四、結(jié)語(yǔ)

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是我國(guó)樹(shù)立于世界文化的關(guān)鍵，對(duì)民族傳統(tǒng)圖形的傳承與創(chuàng)新是平面設(shè)計(jì)師們需要細(xì)心探討的方向，想要達(dá)到精確的傳達(dá)與創(chuàng)作民族傳統(tǒng)圖形文化就要不停的完善自身對(duì)民族文化知識(shí)的體系，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)才能建立出一套有著中華民族特色的平面設(shè)計(jì)理念，這樣才能讓平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化和諧相融，同時(shí)也要對(duì)本民族文化更加自信，堅(jiān)持不懈的突破，努力讓中華民族文化走向全世界。

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作者簡(jiǎn)介：林濤（1994.7—），男，漢族，廣東湛江人，廣西藝術(shù)學(xué)院，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)學(xué)，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

（作者單位：廣西藝術(shù)學(xué)院）