李雨晨
摘要:近年來,中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,在諸多類型的電影中,國(guó)產(chǎn)喜劇電影無論從票房還是從數(shù)量上來看,都占據(jù)著舉足輕重的地位。在國(guó)產(chǎn)喜劇電影中,徐崢的“囧”系列電影依靠品牌號(hào)召力,受到觀眾熱捧。文章將根據(jù)徐崢自導(dǎo)自演的“囧”系列電影(《泰囧》《港囧》《囧媽》),探究、總結(jié)國(guó)產(chǎn)喜劇電影在敘事策略上的特點(diǎn),展現(xiàn)國(guó)產(chǎn)喜劇電影的獨(dú)特魅力。
關(guān)鍵詞:喜劇電影 “囧”系列 敘事策略分析
縱觀近年來的國(guó)產(chǎn)喜劇電影,有諸如《夏洛特?zé)馈贰段骱缡惺赘弧返拈_心麻花式喜劇,有諸如《瘋狂的石頭》《瘋狂的外星人》的“寧”式幽默,也有諸如《泰囧》《港囧》《囧媽》的“崢”式喜劇。徐崢的“囧”系列電影不僅獲得了高票房,同時(shí)也獲得了大量觀眾的認(rèn)可,在國(guó)產(chǎn)喜劇電影市場(chǎng)占據(jù)了一定的份額。從“崢”式喜劇的本身來看,不難發(fā)現(xiàn),三部電影在敘事策略上存在著相似之處,都是運(yùn)用類型化的敘事方式,與大眾心理完美契合。
單線敘事凸顯故事主體
“囧”系列的三部電影,都使用了單線敘事的方法。值得注意的是,此處所說的單線敘事是在只有一條故事主線的基礎(chǔ)上,其他各條副線均為主線服務(wù)。在《泰囧》中,徐朗和高博為了爭(zhēng)奪油霸前往泰國(guó),途中遇到了王寶,三人各懷目的在爭(zhēng)奪過程中斗智斗勇,狀況頻出,最終,三人都獲得了不同的“大團(tuán)圓”結(jié)局,收獲了對(duì)于人生、友情、愛情、親情的感悟。在《港囧》中,設(shè)計(jì)師徐來對(duì)于多年婚姻的厭倦,促使他為了找回二十年前的初戀回憶,在香港經(jīng)歷了一系列囧事,和小舅子蔡拉拉等人一起卷入了一起墜樓命案,最后夫妻關(guān)系修復(fù)如初。在《囧媽》中,徐伊萬在處理商業(yè)問題時(shí)卻意外與母親坐上了開往俄羅斯的火車。在旅途中,他和母親矛盾爆發(fā),但他選擇與母親共同克服難關(guān),在這期間,徐伊萬不斷反醒,逐漸轉(zhuǎn)變,最終使親情、愛情、夢(mèng)想都有了一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。三部電影的主線均是一場(chǎng)充滿奇遇的救贖之旅,主人公在旅途中不斷經(jīng)歷囧事,也在窘境中不斷自我發(fā)現(xiàn),自我反省,自我改變,最終使得故事走向了大團(tuán)圓的結(jié)局。電影中,無論是王寶、蔡拉拉還是列車員,無論夫妻關(guān)系還是親情友情,都是主人公在救贖之路上的催化劑,以不同人物的不同情節(jié),成為故事副線,推動(dòng)主線故事發(fā)展,“講述最令人慰藉和舒服的愛情、家庭、過失與挽救、生與死,以及我們對(duì)秩序被破壞、對(duì)暴力、對(duì)絕望的內(nèi)心深處的恐懼?!?/p>
情懷敘事講述雞湯故事
情懷,是“囧”系列電影中最大的關(guān)鍵詞。夫妻關(guān)系可以說是三部電影中共有的矛盾點(diǎn)?!短﹪濉分械男炖蕿榱斯ぷ鞑活櫦遥陡蹏濉返男靵頌榱嘶貞洺鯌匐U(xiǎn)些背叛家庭,《囧媽》中徐伊萬夫妻二人矛盾不斷激化。但最后,主人公在經(jīng)歷一段囧途后使得夫妻關(guān)系都得到了緩解,獲得皆大歡喜結(jié)局。對(duì)于主人公來說,這場(chǎng)囧途不只是一段救贖之旅,更是一段治愈之旅,一段溫情之旅。說到情懷,不得不說中國(guó)傳統(tǒng)的大團(tuán)圓結(jié)局。英國(guó)的戲劇理論家布拉德雷曾經(jīng)說過:“一切悲劇都有某種沖突存在——感情的沖突,思想方式的沖突,欲望的沖突,目的的沖突,人與人之間的沖突,人與環(huán)境的沖突或者人與自己的沖突,按照不同的情況,出現(xiàn)一種沖突,幾種沖突或者全部沖突?!睙o論是中國(guó)古典劇目《竇娥冤》《趙氏孤兒》等,還是如今的“囧”系列電影,都是在無數(shù)沖突中實(shí)現(xiàn)大團(tuán)圓結(jié)局?!皣濉毕盗须娪爸忻艿玫捷p易解決,感情得到逆轉(zhuǎn),給觀眾提供雞湯式的失而復(fù)得的撫慰。在《囧媽》中,母子關(guān)系作為影片主題,通過展現(xiàn)無數(shù)生活細(xì)節(jié)帶給觀眾強(qiáng)烈的代入感,媽媽60秒語音方陣的關(guān)心,不定時(shí)的投喂關(guān)懷,不許吃最后一塊紅燒肉的身體健康關(guān)心等。徐伊萬和母親極具生活感的細(xì)節(jié)和兩人在車廂高頻度的對(duì)白,都讓觀眾直呼“這不就是我媽”的感嘆。影片中的細(xì)節(jié)處理在強(qiáng)化了喜劇效果的同時(shí),也拉近了與觀眾的距離,與觀眾產(chǎn)生了情感共鳴。《囧媽》的宣傳標(biāo)語“大年初一,看囧媽,抱媽媽”,也是在宣傳這一情懷的賣點(diǎn)。故事在不斷的矛盾中不斷得到戲劇化解決,也映射了很多中國(guó)家庭生活中的母子關(guān)系、夫妻關(guān)系的,讓觀眾喝上一碗心靈雞湯。
奇觀敘事突出表現(xiàn)人物
徐崢的“囧”系列電影充斥著大量奇觀,甚至成為了“囧”系列的重心。首先是動(dòng)作與速度?!短﹪濉分型鯇殲檫^安檢喝完一大桶牛奶,用蔥油餅給別人按摩后背;《港囧》中徐來一行人懸掛在高樓的動(dòng)作;《囧媽》中徐伊萬鐵道游擊隊(duì)般的懸掛在冰天雪地里的飛馳的車廂上等。這些都是毫無章法的、戲劇化的夸張情節(jié)。其次是身體。體現(xiàn)在《港囧》中與初戀始終未完成的那個(gè)吻,體現(xiàn)在《囧媽》中俄羅斯美女誤闖包間和二人在火車頭上的對(duì)話。再次是特定的空間場(chǎng)景。《泰囧》中徐朗與王寶在不熟悉的異域中屢屢碰壁,《港囧》中多人掛在高樓上命懸一線,《囧媽》中徐伊萬和媽媽在俄羅斯誤入熊出沒的森林,這些都是導(dǎo)演設(shè)置的特定環(huán)境??傊陨线@些奇觀,雖然無關(guān)故事主線情節(jié)發(fā)展,但放大了矛盾沖突,突出表現(xiàn)了人物的心理和情感。值得一提的是,“囧”系列電影借用了公路片的形式,但又絕非公路片。它不像保羅瑪祖斯基的《老人與貓》那樣,在平淡地講述故事的同時(shí),通過一個(gè)個(gè)事件來反映人生百態(tài),而是運(yùn)用了一種懶散的敘事方式,采用一種類型化的敘事方法。
典型人物塑造貼合影片主題
在“囧”系列電影中,每一部幾乎都有典型化的人物塑造,不斷推動(dòng)劇情發(fā)展。在《泰囧》中,一名賣蔥油餅的小市民王寶的出現(xiàn)使得泰國(guó)游的經(jīng)歷傳奇化。影片貫穿社會(huì)精英對(duì)于油霸的爭(zhēng)搶,最后卻以王寶救贖了社會(huì)精英為結(jié)束,從而凸顯所有人回歸正途、幡然覺醒的主題。顯然,王寶和徐朗不是一個(gè)階層的人,但正是這種階層的碰撞、思想的交流、矛盾的解決,使這場(chǎng)商戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成了一個(gè)關(guān)于救贖,關(guān)于人性,關(guān)于真實(shí)生活的故事。王寶作為電影中的典型人物,他在不知不覺中感化了徐朗,可見“小人物”也有大作用。也正是影片中的“小人物”,讓影片更接地氣,拉近了與觀眾的距離,引發(fā)了觀眾共鳴,獲得了觀眾認(rèn)可。在《囧媽》中,“碎碎念”的母親和不耐煩的兒子形成鮮明對(duì)比。轉(zhuǎn)變是從母親盧小花下車后開始的,母親“此生,媽媽就為你而活”“別吃我兒子,吃我”的真摯情感,感動(dòng)了徐伊萬,親子關(guān)系得到和解。總之,“囧”系列電影通過表現(xiàn)人物矛盾沖突,讓喜劇電影頗具喜感的同時(shí),也讓觀眾看到了生活中的艱辛與不易。
總體來說,“囧”系列電影比較注重娛樂化,圍繞主人公的生活瑣事,于平淡中帶給觀眾歡樂,于歡笑中發(fā)人深省,以解決生活矛盾揭示影片主題,有悲有喜,有歡笑,有思考。主人公往往是在最后獲得了救贖,這也體現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)產(chǎn)喜劇電影的人文關(guān)懷意識(shí)。近年來,雖然國(guó)產(chǎn)喜劇電影占據(jù)的市場(chǎng)份額越來越大,但是電影的商業(yè)化味道卻越來越濃,影片的藝術(shù)價(jià)值被不斷淡化。“囧”系列電影中,奇觀的堆積、笑料的設(shè)置,在豐富情節(jié)、增強(qiáng)人物塑造的同時(shí),在一定程度上也表現(xiàn)出了導(dǎo)演對(duì)于票房、觀眾的野心,以及極大的商業(yè)化意圖。喜劇電影雖然要在某些程度上迎合當(dāng)下觀眾的口味和審美需要,但如果為了取悅觀眾而一味地粗制濫造,也是得不償失。南北朝時(shí)期文藝?yán)碚摷覄③脑凇段男牡颀垺分刑岬?,文藝?yīng)該“寫天地之輝光,曉生民之耳目”,意思是說文藝應(yīng)該是百姓的耳目,不能一味地迎合市場(chǎng)。國(guó)產(chǎn)喜劇電影想要進(jìn)一步發(fā)展,就一定要在滿足觀眾審美需求的基礎(chǔ)上,注入人文關(guān)懷,注重現(xiàn)實(shí)思考,增加藝術(shù)創(chuàng)新,在敘事策略上不斷突破,打破同質(zhì)化窠臼,進(jìn)而為觀眾傳遞國(guó)產(chǎn)喜劇電影獨(dú)特的魅力。(作者單位:河南師范大學(xué))
參考文獻(xiàn):1.萬麗婭:《后現(xiàn)代文化語境中電影敘事的意識(shí)形態(tài)策略》,《電影評(píng)介》,2013(16)。
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