亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “私影像”紀錄片的成功之道

        2020-06-11 08:13:04朱敏
        戲劇之家 2020年16期

        朱敏

        【摘 要】隨著紀錄片行業(yè)的不斷發(fā)展,以及人們創(chuàng)作觀念的轉變,越來越多的人開始關注“人文情懷”“人的存在”等問題,涌現(xiàn)出了一批如《四個春天》《鄉(xiāng)胞祭》這樣的優(yōu)秀紀錄片。本文將從公眾表達、人物形象、敘事模式三個方面來闡述《夫妻不是同林鳥》的成功之處,并歸納出私影像敘事如何為本片帶來了更為飽滿的情感表述,使“私影像”中的個人情感為普世大眾帶來最真實樸質的情感共鳴,希望能夠為今后創(chuàng)作出成功的“私影像”題材的紀錄片提供值得借鑒的方法。

        【關鍵詞】私影像;公眾表達;敘事模式

        中圖分類號:J905文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)16-0082-01

        一、點對面的傳播——私人體驗的公眾表達

        “私影像”即以第一人稱來觀察和敘事的紀錄片,起源于二十世紀六七十年代的歐美。紀錄片作者將鏡頭對準自己的家人,捕捉生活中親密的關系,從中找到有詩意、有律動、有敘事、有節(jié)奏的內容,記錄自己日常生活中所發(fā)生的可被結構化的事件,以及隨著事件的發(fā)展作者自身的變遷、體驗或內心的矛盾掙扎?!八接跋瘛蓖ㄟ^作者自身的經(jīng)歷體會,向大眾展現(xiàn)一種或多種社會問題的普遍存在,將生活中的瑣碎賦予藝術化處理,以獲得觀眾的共鳴。

        譚振邦的《夫妻不是同林鳥》,從父母即將要離婚作為切入口,真實記錄了離婚后的父母以及雙方各自有了二次婚姻之后的幸福狀態(tài),向觀眾傳達一種對待婚姻失敗的積極態(tài)度?!斗蚱薏皇峭著B》中通過對家人的采訪和對留存的家庭影像的截取等內在素材的重新構建,向公眾表達了真實的人物情感。這種感情的對外傾訴不是產(chǎn)生于妄想的影像,而是一種不同于烏托邦式的另類空間的存在。作為私影像紀錄片,作者的父親在講述自己的失敗感情和過往經(jīng)歷時,通過樸實有趣的東北腔以及老舊影像的穿插,調動起觀眾對片中人物的好奇心,比起生活情節(jié)的戲劇性,這種最真實的生活敘述與人物面對生活時的艱難抉擇,更能塑造出飽滿的人物形象,因此實現(xiàn)最好的公眾表達。

        二、奇觀化的人物——大環(huán)境下的人物故事

        選什么樣的題材,講什么樣的故事,永遠是紀錄片創(chuàng)作首先要解決的問題,正所謂“選到好的題材作品就成功了一半”。在第十二屆FIRST青年電影展中榮獲最佳紀錄片獎的《四個春天》,陸慶屹導演生動地記錄下父母晚年間的詩意生活。相比《四個春天》中的人物,《夫妻不是同林鳥》中的父親形象更具奇觀性、趣味性,通過對父親年輕時豐富多彩經(jīng)歷的描寫,影片在藝術表達上更具吸引力,很自然地將觀眾代入其中。紀錄片的情感敘事來源于人物主體,記錄者、被記錄者以及觀眾是影片情感敘事的重要元素,影片中主人公的主體感受奠定了影片的主要基調,而這種基調也是影響觀眾情緒的關鍵。紀錄片《夫妻不是同林鳥》中重組之后的兩組家庭各呈現(xiàn)出積極、幸福的生活狀態(tài),給影片奠定了一種歡快的基調,觀眾受到片中情感的渲染,也表現(xiàn)得較為輕松,放映會上的笑聲此起彼伏。

        奇觀化的人物對于市井生活來說屬于另類,這類人物的思想、行動軌跡往往不為常人所理解,這種本真的“異化”人物與大眾之間會產(chǎn)生一種隱形的對抗,有了對抗,矛盾便會應運而生,為影片的敘事增添張力?!斗蚱薏皇峭著B》中的父親在舞池里獨樹一幟、發(fā)明出稀奇古怪的東西,以及講述自己對年輕人婚姻觀的看法等,這些極具個性化的生活方式、表達方式和背后,是一個別具一格的靈魂、立體化的人物形象,是“私影像”紀錄片成功必不可少的一環(huán)。

        三、別樣的敘事模式——真實敘述與現(xiàn)實敘事

        克拉考爾曾經(jīng)說:“任何紀錄片,不管其目的如何,都是傾向于表現(xiàn)現(xiàn)實的?!薄斗蚱薏皇峭著B》中父親主觀意識對過去歷史的敘述、家中留下來的影像資料,以及作者用鏡頭記錄下來的7天的家庭現(xiàn)實,三者的有機結合,造就了影片敘事的真實性,這里的真實有別于客觀存在,人物轉述事實與事件客觀存在是兩種不同的概念。紀錄片的真實性必須融入藝術家的主觀意識和藝術加工,經(jīng)過這些因素對現(xiàn)實存在所造成的“破壞”,形成一種被多重改變以及重組之后的故事。近年來,科學技術的不斷發(fā)展為“私影像”帶來了強勁的推力,造就了今天拍攝方式的多元化。譚振邦導演說:“在制作過程中,我使用手機完成了對父親的大篇幅采訪?!边@不僅是一種便捷的表現(xiàn)手法,更是一種親密化的拍攝方式,正如導演所說:“我之所以用手機拍攝,不僅僅是因為現(xiàn)在手機鏡頭性能的提升,而且是更因為我父親在面對手機時比面對攝像機顯得更加自然,會在片中呈現(xiàn)出一位更加真實的父親形象。”《鄉(xiāng)胞祭》的選題印證了這樣一個道理——紀錄片的價值和力量永遠來自對現(xiàn)實的關切和呼應?!斗蚱薏皇峭著B》所反映的婚姻問題記錄了最真實的婚姻破碎與重組,喚起人們對當今高離婚率的反思,以及點亮婚姻重組的希望。

        參考文獻:

        [1][德]齊格弗里德克拉考爾.電影的本性——物質現(xiàn)實的復原[M].北京:中國電影出版社,1982,255.

        [2]鄧云霞.家庭式記錄電影的傳播范式——以《四個春天為例》[J].青年記者,2019,(11)051:88-89.

        [3]李璐媧.“私影像”的敘事策略與文化傳播[J].西部廣播電視,2019,(15):94-95.

        [4]周蘭.記錄片-影像對歷史的傳播[M].成都:四川大學出版社,2016,185-186.

        亚洲国产精品日本无码网站| 亚洲av色福利天堂| 在线亚洲+欧美+日本专区| 日本韩国三级aⅴ在线观看| 国产不卡一区在线视频| 免费无码又爽又刺激网站| 少妇太爽了在线观看免费视频| 日韩www视频| 欧美色图50p| 一区二区激情偷拍老牛视频av| 国产亚洲91精品色在线| av无码国产精品色午夜| 欧美性受xxxx狂喷水| 中文字幕人妻丝袜美腿乱| 免费jjzz在线播放国产| 好爽~又到高潮了毛片视频| 国产av一区二区三区狼人香蕉 | 在线观看国产激情视频| 蜜臀av在线观看| 国产av一区二区精品久久凹凸| 国产高级黄区18勿进一区二区| 国产午夜精品久久久久九九| 极品新娘高清在线观看| 精品高清免费国产在线| 99久热在线精品视频观看| 精品久久久久成人码免费动漫| 又硬又粗又大一区二区三区视频| 试看男女炮交视频一区二区三区| 无码国产精品一区二区免费网曝| 日本精品人妻在线观看| 国产一区二区亚洲一区| 国产精华液一区二区三区| 大胸少妇午夜三级| 亚洲午夜精品久久久久久一区| 亚洲国产字幕| 99久久久人妻熟妇精品一区二区| 免费网站内射红桃视频| 纯爱无遮挡h肉动漫在线播放| 一级呦女专区毛片| 日韩男女av中文字幕| 丰满少妇按摩被扣逼高潮|