◎文/ 楊雪松、李淑君
堿廠舞龍熱鬧非凡 林林 攝
在遼東山區(qū)的本溪堿廠地區(qū),每逢元宵節(jié)夜晚,十里八村兒的老百姓穿著過(guò)年的新衣新襖,踏著紛紛的瑞雪,手提精心扎制的彩燈,你追我趕地將堿廠古鎮(zhèn)圍攏得水泄不通。人們?cè)诮值郎先f(wàn)頭攢動(dòng),就為了等待那一條“舞蹈的巨龍”。
你聽(tīng),隨著一陣舞龍嗩吶曲《柳青娘套式》,加上鼓曲《急速碎花》由遠(yuǎn)而近,你會(huì)看見(jiàn)白天舞動(dòng)的龍身已經(jīng)變得煥然一新,璀璨得刺眼。原來(lái),龍珠、龍?bào)w里已經(jīng)被放上蠟燭或燈泡,耍龍燈的好戲就要開(kāi)演啦!
遠(yuǎn)觀時(shí),這條百尺長(zhǎng)龍猶如金色閃電在夜空劃過(guò),神秘得令人炫目;近瞧時(shí),火龍似乘著波濤游走于身旁。再瞧那舞珠人,頭裹彩巾,腰系紅綢,腳穿白底黑幫布鞋,正步弓步,奮力頓珠舞珠。后面的幾十個(gè)舞龍人緊隨其后,舞出龍戲水、龍翻身、疊龍背、擺龍門(mén),龍擺尾、龍別爪、龍?zhí)最^、龍盤(pán)尾等夸張?jiān)煨汀驱垥r(shí)而昂首,時(shí)而低回,騰躍翻滾,令人驚呼、驚嘆。
這就是被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的堿廠舞龍。
龍是古代華夏民族共同的圖騰,舞龍習(xí)俗承繼殷周“祭天”的遺風(fēng),飽含祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的意思。數(shù)千年來(lái),炎黃子孫都把自己稱(chēng)作“龍的傳人”。堿廠舞龍的風(fēng)俗也離不開(kāi)祈年祈福的內(nèi)涵。
每年農(nóng)歷正月初一至二月初二,是堿廠鎮(zhèn)舞龍的日子。正月十四的試燈、十五的正燈、十六的收燈,都是舞龍的鼎盛時(shí)期,不分晝夜,均可見(jiàn)蛟龍之影,以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、積福納祥、驅(qū)瘟辟邪、百災(zāi)皆免。在過(guò)去,每逢大旱之年,堿廠一帶的百姓就會(huì)集體請(qǐng)“龍”,到太子河源頭大石湖湖邊跪拜求龍王降雨。每逢商戶(hù)開(kāi)業(yè),會(huì)請(qǐng)一條龍?jiān)陂T(mén)前表演龍舞慶賀;每逢居民蓋新房子時(shí),主人都要請(qǐng)來(lái)一條龍,從新房的正門(mén)進(jìn)去,在里面舞動(dòng)一番,然后穿窗而出,以求四季平安,鎮(zhèn)魔驅(qū)鬼。
經(jīng)普查,堿廠舞龍的傳承譜系可上溯到清朝道光年間堿廠鎮(zhèn)滿族家族趙
文鳳、趙文開(kāi)兄弟,后代趙繼柱生于清朝光緒年間,繼承舞龍技藝又傳給自己的兒子趙承恩。第四代傳承人趙承敏從20世紀(jì)60年代開(kāi)始舞龍,第五代傳承人趙希凱生于1970年,從初中開(kāi)始學(xué)習(xí)舞龍……
堿廠鎮(zhèn)所在的本溪滿族自治縣非遺保護(hù)中心的工作人員采集資料時(shí),發(fā)現(xiàn)堿廠明清建筑趙家大院(現(xiàn)村委會(huì))里收藏著20世紀(jì)60年代以來(lái)用過(guò)的趙家扎制的5個(gè)龍頭和兩個(gè)龍珠、5套舊龍皮,其中有兩套龍皮是手繪的。整個(gè)龍?bào)w長(zhǎng)約幾十米,由竹圈連接而成,直徑0.6米左右。龍頭重約二十公斤。如今,每年正月拿出來(lái)表演的龍?bào)w33米長(zhǎng),還一直沿用老龍?bào)w,哪根竹條損壞就換掉哪根,龍?bào)w里的部分竹條已經(jīng)橫跨半個(gè)多世紀(jì)。`
舞龍習(xí)俗有獨(dú)特的儀式感。首先祭祀,由出家?guī)煾赣妹P為龍點(diǎn)睛開(kāi)光;然后,到西大河老渡口舉行龍飲水儀式?!褒垺弊呓钟质且豁?xiàng)盛大的活動(dòng),街上跟隨觀看的人人山人海;擺龍門(mén)的習(xí)俗更是含糊不得,民間傳說(shuō)以龍為大,如果走街時(shí)秧歌隊(duì)遇到舞龍隊(duì),必須對(duì)著龍門(mén)拜九拜;送龍的日子選在正月十六晚上天黑后、子時(shí)前。領(lǐng)隊(duì)燃香,向西南方向跪下,高聲祈禱龍王保佑全年風(fēng)調(diào)雨順、百姓平安健康。龍頭在龍珠的指引下每點(diǎn)一次頭,領(lǐng)頭人就磕一次,依次三遍。
為助陣堿廠舞龍,當(dāng)?shù)刂臉?lè)藝人、遼寧省非遺項(xiàng)目本溪鼓樂(lè)傳承人邴二拿出了祖?zhèn)鞴臉?lè)古譜《工尺譜》,為堿廠龍舞設(shè)計(jì)配樂(lè)《龍曲》……