馬帥斌
“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。”自由是一種境界,是一種人生態(tài)度。當(dāng)你真正了解了自由的真諦,你便能在世俗中游刃有余地生活,而這,也是一個人真正快樂的重要前提。
自由是一種力量,埋藏在深邃的大海之中,為人生的奮斗激蕩起波濤洶涌;自由是一個夢想,孕育在寬廣的天空之中,為生命的真諦譜寫出風(fēng)云變幻;自由是一份責(zé)任,蘊藏在我們每個人的心底,為自己的生活尋找方向與夢想。
自由的第一境界是了解自己內(nèi)心真正想要的是什么,正如陶淵明,他駕一葉扁舟,游曵于世俗的驚濤駭浪中,輕輕揮動船槳,避開塵世飛來的污穢。當(dāng)你問他:“你難道不想在政治上建功立業(yè)呢?”他一定會講:“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求,我曾經(jīng)想過,但我很快明白那不是我想要的。你看我現(xiàn)在處在這田園之中,一切事物自己足矣。多么自由輕快,這才是我內(nèi)心真正的追求?!闭翘諟Y明這種對內(nèi)心真正自我的追求,才讓他找到并享受真正的自由,起脫于俗世,創(chuàng)造出無數(shù)絕世名篇,名垂千古。
自由的第二境界便是追隨自己的內(nèi)心,這種追隨不是為所欲為,而是在社會價值觀的基礎(chǔ)上找到屬于自己的方向,從而獲得自由。自由,并非一個羅曼蒂克式的詞,它意味著痛苦、磨難、掙扎,但是要這自由,選擇怎樣的自由,決定了成為怎樣的人,贏得怎樣的愛情與人生。每個人都有屬于自己的黃金時代,只因人皆有自由之心。錢谷融先生可以說是一個代表,在拜金主義橫行的當(dāng)代,錢谷融先生如一眼清泉,堅持著自己對人性,對人內(nèi)心神圣的道德情感的追求,并將其作為一種生活方式,他的一生著作不多,但無論順境逆境,他都保持著清風(fēng)霽月的境界和淡定從容的內(nèi)心,他堅持的“文學(xué)即人學(xué)”一說,更彰顯出他對感情和人的行為的諸多關(guān)注,錢先生的這種追隨內(nèi)心的境界成就了他自由且有價值的一生。
自由的第三境界則是在規(guī)則與潛規(guī)則縱橫交錯的當(dāng)今社會中找到自由與規(guī)則之間的平衡??鬃铀f的:從心所欲,不逾短。正所謂“沒有自由的秩序和沒有秩序的自由同樣具有破壞性。”我們一方面想要追求脫離城市喧囂的內(nèi)心自由,一方面卻又離不開城市帶給我們的種種便利,離不開現(xiàn)代社會的人際關(guān)系,科技產(chǎn)品,這就讓我們必須有一雙在規(guī)則的大網(wǎng)中找到自由的縫隙的眼睛。
如果你尋求一個結(jié)果,就不會有自由,因為你被結(jié)果束縛了。也許你從過去中解脫了,可是未來又綁住了你,那并不是自由。浮名騙不了我們,富貴我們嫌它啰嗦,我們要放慢心靈的腳步。在這光怪陸離的世界上作一次偉大的馳騁,這馳騁就是從生活的每個角落去追求自由,追求美。自由自在的地方,美在的地方,我們就流連盤桓,不忍離去,盡情享受一個自由的自我。