吳雅琦 郭欣欣

摘 ?要：英美女性文學(xué)的發(fā)展之路還要追溯到十九世紀(jì)初，女性文學(xué)創(chuàng)作者在此刻涌現(xiàn)出來，她們往往會(huì)將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“真愛”的重要性，并以此創(chuàng)作出了大量的經(jīng)典之作。因?yàn)楫?dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景條件，英美女性文學(xué)自此之后開始蓬勃發(fā)展起來，關(guān)注點(diǎn)也從最初的女性地位以及顛覆父權(quán)轉(zhuǎn)移到如今的雙性和諧，文學(xué)創(chuàng)作的思想高度也更進(jìn)一步。英美女性文學(xué)的誕生和發(fā)展對(duì)于整個(gè)世界的文學(xué)創(chuàng)作具有非常大的推動(dòng)作用，也直接促進(jìn)了世界文學(xué)的大繁榮。

關(guān)鍵詞：英美女性文學(xué);兩性和諧;文學(xué)發(fā)展

作者簡介：吳雅琦（1988.11-），女，回族，河南鄧州人，助教，本科，研究方向：英語教學(xué)方面。

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-14--02

引言：

作為誕生于兩百多年前的女性文學(xué)，英美的女性做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。得益于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境，英美的女性最先得到解放，她們開始在文學(xué)中追求自我，逐步擺脫父權(quán)社會(huì)的束縛，將對(duì)生活的感悟和理解傾注到文學(xué)創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了一部又一步的傳世經(jīng)典。英美的女性文學(xué)非常強(qiáng)調(diào)“真愛”，對(duì)于幸福、婚姻以及戀愛的理解都是非常深刻的，同時(shí)又因?yàn)榕砸暯窍碌墓P觸更為細(xì)膩，對(duì)于周圍事物的感知更加敏感，賦予了她們的作品的獨(dú)特魅力。她們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)步中又激勵(lì)和影響著后代，在世界范圍內(nèi)追求男女平等的道路上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

一、19世紀(jì)英美女性文學(xué)誕生的特殊背景

1.1女性文學(xué)啟蒙階段

十八世紀(jì)是英美女性文學(xué)的啟蒙階段。女性作為社會(huì)主力軍漸漸登上社會(huì)舞臺(tái)，并在其中扮演著重要作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多勞動(dòng)都有手工勞動(dòng)向機(jī)器勞動(dòng)轉(zhuǎn)變，婦女一樣可以像男人那樣去從事社會(huì)化生產(chǎn)。所以在當(dāng)時(shí)的社會(huì)大生產(chǎn)的時(shí)代，依靠大機(jī)器可以生產(chǎn)出大量的生活資源，女性和男性一樣，只要經(jīng)過專業(yè)的培養(yǎng)就可以參與到工作中去，而且有些時(shí)候還因?yàn)榕元?dú)特的性別優(yōu)勢(shì)，使得她們比男性做得更好。大機(jī)器時(shí)代需要大量的勞動(dòng)力，當(dāng)男性勞動(dòng)力不足的時(shí)候，就會(huì)需要女性參與生產(chǎn)。因?yàn)槟信詣e的差異在機(jī)器生產(chǎn)面前并沒有非常明顯的區(qū)別，因而在工資待遇等各方面也應(yīng)該平等，女性也可以作為家里的重要?jiǎng)趧?dòng)力參與工作，而不是僅限于每日在灶臺(tái)前忙碌。與此同時(shí)，關(guān)于女性的教育權(quán)、婚姻權(quán)以及財(cái)產(chǎn)權(quán)等相繼出現(xiàn)在公眾視野中，自此，女性地位開始崛起。

1.2自然科學(xué)的發(fā)展

在十九世紀(jì)以前的很長一段時(shí)間內(nèi)，歐美還是處于非常傳統(tǒng)的宗教社會(huì)，強(qiáng)烈的宗教觀念深入人心，但是十八和十九世紀(jì)以來自然科學(xué)開始快速發(fā)展，它們不斷挑戰(zhàn)這些宗教的權(quán)威性，使得人們的宗教觀念開始淡漠，自我意識(shí)開始覺醒，開始探尋世界奧秘的同時(shí)也更加注重自身的發(fā)展，這就在一定程度上推動(dòng)了英美女性自我意識(shí)的萌芽，為女性文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在這一特殊的社會(huì)背景下，英美的女性的創(chuàng)作從最初的家庭生活，開始過渡到社會(huì)關(guān)系以及人生追求中，這與她們能夠接受到相應(yīng)的文學(xué)和自然知識(shí)是分不開的。

二、基于女性文學(xué)視角的英美文學(xué)發(fā)展

2.1.初創(chuàng)階段

在最開始的時(shí)候，英美各國的女性形象更多的是被欣賞和贊美的形象，比如在莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特口中的女性就像“萬物的靈長，日月的精華”，同時(shí)法國作家雨果筆下的艾斯米拉達(dá)、俄國作家托爾斯泰筆下的安娜等等，都在贊揚(yáng)和稱頌著女性的美好。盡管這些文學(xué)作品中的女人作為女主，是他們歌頌的目標(biāo)，但是其自身的形象和身份卻普遍處于一種社會(huì)符號(hào)化的狀態(tài)，即人們認(rèn)為女性就應(yīng)該是這樣的一種形象，她只是作為男性的精神慰藉而存在，她們應(yīng)該時(shí)刻保持優(yōu)雅的姿態(tài)，像這些文學(xué)作品中的女主一樣存在。在當(dāng)時(shí)男性的世界中，女性的地位往往非常低，她們是作為自己丈夫的附庸而存在的，即便在文學(xué)作品中也是長期處于一種被描寫、被表達(dá)的狀態(tài)，從來都不曾有過真正地內(nèi)心深處的挖掘。而且對(duì)于女性的倫理和道德評(píng)價(jià)往往會(huì)比男人更加嚴(yán)苛，當(dāng)女人犯錯(cuò)之后往往不會(huì)像男人一樣得到社會(huì)的同情和憐憫。

但是自從十九世紀(jì)以后，英美女性的自我意識(shí)開始萌芽，關(guān)于女性的文學(xué)創(chuàng)作也如雨后春筍般開始越來越多。在當(dāng)時(shí)的工業(yè)社會(huì)大浪潮中的女性，開始逐步擺脫家庭的束縛，從灶臺(tái)走向工廠，家庭地位隨著個(gè)人收入也逐步提升。在英美文學(xué)的初創(chuàng)階段，文學(xué)的核心思想也大多都是強(qiáng)調(diào)女性的自我意識(shí)以及對(duì)男性長期對(duì)女性地位壓制的一種批判，盡管這個(gè)時(shí)期的思想深度和廣度與現(xiàn)在相比相去甚遠(yuǎn)，但也算是實(shí)現(xiàn)了女性文學(xué)從零到一的突破。

2.2發(fā)展階段

英美女性文學(xué)的發(fā)展階段是比較混亂和充滿矛盾的。在當(dāng)時(shí)，貝蒂·弗里丹創(chuàng)作的《女性的奧秘》引發(fā)了女性主義的第二次高潮。作品強(qiáng)調(diào)了女性面對(duì)的“無名的困擾”，號(hào)召英美女性勇于走出家門、實(shí)現(xiàn)自我。英美女性文學(xué)作品的每一個(gè)階段的發(fā)展都伴隨著一場又一場的女性運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)歐美的女人們走上街頭開始進(jìn)行大量的集會(huì)和演講，呼吁女性們要開始用自己的實(shí)際行動(dòng)去反抗男權(quán)的壓制，對(duì)男性文學(xué)作品中對(duì)于女人的偏見進(jìn)行極力的打壓。她們號(hào)召女人們進(jìn)行學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作，記錄和戳穿男人們的詭計(jì)和陰謀，甚至還提出“用肉體來進(jìn)行寫作”這一觀點(diǎn)。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)思變，各種思潮紛紛涌現(xiàn)出來，同時(shí)也因?yàn)樯虡I(yè)主義和消費(fèi)主義的影響，女性文學(xué)的創(chuàng)作之路荊棘而又坎坷。因?yàn)榉N種誤導(dǎo)，最初的身體創(chuàng)作變成了單純的對(duì)于身體的寫作或者是關(guān)于性的描寫，這與當(dāng)初“反抗男權(quán)壓迫，張揚(yáng)女性意識(shí)”的初衷相去甚遠(yuǎn)，因而這個(gè)時(shí)期的英美女性文學(xué)是混亂的，也是沒有方向的。

2.3當(dāng)下現(xiàn)狀

在經(jīng)歷了混亂而又矛盾的發(fā)展階段之后，英美的女性文學(xué)在上世紀(jì)八九十年代再次達(dá)到了高潮。在這一階段，女性文學(xué)逐步走向成熟，思想深度和廣度也遠(yuǎn)超從前，從最開始單純地反抗男權(quán)地位到當(dāng)下對(duì)于種族、性別、姐妹情誼甚至是同性戀等社會(huì)焦點(diǎn)的關(guān)注。在后現(xiàn)代主義文化思想的滲透下，現(xiàn)代生活的方方面面也開始出現(xiàn)在女性文學(xué)中。其中最有思想深度的以為女性文學(xué)創(chuàng)作者茱蒂絲·巴特勒提出了這樣一種觀點(diǎn)，即性別觀念的產(chǎn)生并不是自然形成的，二十經(jīng)過大量、反復(fù)的操演之后的結(jié)果，換句話說就是性別身份的產(chǎn)生是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)范的重復(fù)操演的結(jié)果。這一理論可謂是非常超前的，這一理論觀點(diǎn)不僅揭示了男女觀念的產(chǎn)生以及男性中心注意的形態(tài)，也為后代的女性文學(xué)發(fā)展提供了非常重要的理論依據(jù)。

在現(xiàn)階段，科技水平的提高也使得女性的地位再一次提高，在很多女性文學(xué)作品中都曾提到過“原有的身體只是一種偽裝”這一觀點(diǎn)，她們認(rèn)為隨著科學(xué)的進(jìn)步，在科技和身體交織的網(wǎng)絡(luò)世界中，男女身體上的差異會(huì)越來越小，人與人之間思想的差距會(huì)在群體認(rèn)知上占據(jù)主導(dǎo)地位。相比初期僅僅對(duì)婚姻觀和戀愛問題的表述，如今的英美女性文學(xué)的關(guān)注重點(diǎn)已經(jīng)不再局限于反對(duì)男性中心主義，而是更多地對(duì)于真實(shí)身份和真實(shí)自我的認(rèn)知，同時(shí)也會(huì)對(duì)世界上的焦點(diǎn)問題如種族問題、階級(jí)問題以及邊緣人群問題進(jìn)行探究。她們還會(huì)用男性視角來觀察女性，從雙邊視角來推動(dòng)女性文學(xué)的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的大和諧。

三、基于女性文學(xué)視角的英美文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)

3.1.寫作主題創(chuàng)新

在眾多的英美女性文學(xué)作品中有一個(gè)突出的特點(diǎn)，那就是她們的作品主題往往是多元化的。一般情況下，它們會(huì)將自己作品中的女主人公進(jìn)行日常生活的詳細(xì)描述，因?yàn)榕元?dú)特的視角，這種描寫往往會(huì)令人眼前一亮，讓讀者從一個(gè)從未有過的角度去觀察這個(gè)世界。另一方面，她們還會(huì)對(duì)女主的個(gè)人身世和家庭地位進(jìn)行分析，在不同的階級(jí)下，展示出女性對(duì)自身地位的擔(dān)憂與對(duì)未來的展望。在這樣的理念之下，英美的女性文學(xué)往往充滿著婉約和浪漫的文學(xué)氣息，在文學(xué)主旨上即可以表達(dá)對(duì)未來的美好運(yùn)往，還能夠表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿，實(shí)現(xiàn)了批判主義和浪漫主義的有機(jī)融合。

3.2.寫作題材創(chuàng)新

在大部分的英美女性文學(xué)作品中，她們很多的都選擇了女性的日常生活作為寫作的素材和靈感來源，在對(duì)女性的社會(huì)關(guān)系和生活細(xì)節(jié)都做出了非常詳細(xì)的描述，這一時(shí)期的文學(xué)題材大都比較“閑散”，對(duì)于兩性關(guān)系的描述也大都側(cè)重于婚姻關(guān)系，對(duì)于愛情的探討較之以往少了很多。自從十九世紀(jì)以來，她們普遍信封這樣一個(gè)準(zhǔn)則，即女性的地位和價(jià)值往往是通過婚姻來實(shí)現(xiàn)的，因而在對(duì)于婚姻關(guān)系的探討就會(huì)比以往更多了。

3.3.寫作風(fēng)格創(chuàng)新

就寫作風(fēng)格而言，英美的女性文學(xué)工作者往往會(huì)更加的敏感，她們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上繼承了女人一貫的細(xì)膩的風(fēng)格，在表達(dá)上也更加委婉和含蓄。在她們筆下的人物更加生動(dòng)活潑，文章語句也較為修理清新，對(duì)于人物的內(nèi)心世界的描寫也更加豐富多彩。在這一時(shí)期的女性文學(xué)作品，充分展示了女性在日常生活的情感體驗(yàn)，同時(shí)她們?cè)谖膶W(xué)描寫的過程中對(duì)于社會(huì)問題，如戀愛、婚姻以及婦女運(yùn)動(dòng)等方面的描寫也都有涉獵，其表達(dá)方式和看待事物的角度也非常值得人們深思。

四、基于女性文學(xué)視角的英美文學(xué)對(duì)后世文學(xué)發(fā)展的影響

4.1對(duì)世界文學(xué)的影響

自從十九世紀(jì)誕生以來，女性文學(xué)的創(chuàng)作一步步走向成熟，在世界文學(xué)舞臺(tái)的上也逐步確立起自己獨(dú)特的地位。英美女性文學(xué)的發(fā)展是整個(gè)世界文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要補(bǔ)充，它為后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了非常好的范本，同時(shí)也為其提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材。可以說英美文學(xué)的發(fā)展是整個(gè)世界文學(xué)發(fā)展史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，起著承前啟后，繼往開來的作用。英美女性文學(xué)對(duì)于女性意識(shí)、種族問題以及其他社會(huì)焦點(diǎn)問題的探討也為整個(gè)世界的文學(xué)創(chuàng)作充當(dāng)了典范，對(duì)于后世的影響實(shí)際極其深遠(yuǎn)的。

4.2.對(duì)當(dāng)代年輕人的影響

從十八、十九世紀(jì)的英美女性文學(xué)輝煌時(shí)代以來，流傳下了大量優(yōu)秀的女性文學(xué)作品，這些作品中所包含的婚姻觀和價(jià)值觀，時(shí)至今日仍然影響著我們的年輕一代。其中，影響最為強(qiáng)烈的當(dāng)屬簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》。在該部女性文學(xué)作品中，強(qiáng)調(diào)了“愛情與婚姻不能被割裂，婚姻的前提條件是愛情”這樣的婚姻觀。作品中，簡·奧斯汀肯定了金錢在婚姻中的重要地位，闡述了“沒有金錢的婚姻是愚蠢的”，同時(shí)也否定了僅僅因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而結(jié)婚的行為。這種婚姻觀對(duì)于現(xiàn)代年輕人的婚姻選擇也有著較大的參考價(jià)值?？梢哉f，19世紀(jì)英美女性文學(xué)對(duì)現(xiàn)代年輕人依舊有著較為深刻的影響，其中包含的理念，特別是婚姻觀依舊有著較大的借鑒價(jià)值。

五、結(jié)語

盡管歷經(jīng)坎坷，伴隨著一次又一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)的英美女性文學(xué)依然走出了最為困難的時(shí)期。如今的英美女性文學(xué)已經(jīng)逐漸擺脫原來只專注于與男權(quán)斗爭的境況，無論是寫作風(fēng)格還是寫作主題都有了非常大的創(chuàng)新，逐步開始思考如何實(shí)現(xiàn)兩性和諧，以及各種社會(huì)焦點(diǎn)問題，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

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