摘 ?要：秦可卿雖然是《紅樓夢》中存活時間最短的人物，但卻是曹雪芹筆下描寫最完整的人物。盡管她來去匆匆，但作者費盡心機，使她在《紅樓夢》的人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)和主題等方面都起著重要的作用。

關鍵詞：人物形象;雙重作用;兼美

作者簡介：沈鴻運（1999-），男，漢族，浙江慈溪人，寧波大學學生，研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-14-0-01

1、轉(zhuǎn)換文章敘事格局，承接人物出場下場

秦可卿在《紅樓夢》的第五回中以寧府邀請賈府等人觀賞梅花為由登上舞臺。其實，“梅花”在這里有十分深刻的含義：梅花是臘月的標志，暗示著春天即將到來。實際上也暗示著元春即將出場。而元春在全書中與大觀園是密不可分的，是元妃省親才修造了大觀園，也是元春才使大觀園成為了自由之國。在可卿心中，帶著寶玉游歷的太虛幻境實際上就是大觀園的縮影：它們都是天真無邪、自由爛漫之處。賈元春在第十六回正式登上舞臺，而秦可卿則是夭逝黃泉路完全退出舞臺。這時，秦可卿心中的太虛幻境也正式變成現(xiàn)實生活中的大觀園。也就是到了這里，作者將對男兒世界的描寫完全轉(zhuǎn)換為對女兒世界的描寫，從以“理”為主體的敘述開始了以“情”為主體的長篇敘述，完成了敘事格局的轉(zhuǎn)換。因此，秦可卿是全書中敘事格局轉(zhuǎn)換的重要標志。

2、連接兩大主干人物，豐富王賈二人形象

秦可卿對兩大人物形象的豐富主要寄托在托夢情節(jié)上。

首先是賈寶玉的夢。在《紅樓夢》中，賈寶玉是“情”的體現(xiàn)，這個“情”就是秦可卿帶給他的，秦可卿在夢里夢外都引導著寶玉，帶給他啟蒙式的教育。在這一場夢中，賈寶玉來到了太虛幻境，看到了和秦可卿長得一模一樣的警幻仙姑。警幻仙姑引導他看了“金陵十二釵”之冊、聽了《紅樓夢》十二曲。這些判詞和曲子相互映襯，都起著警示寶玉的作用，但是玉卻不為所動。沒有辦法，警幻仙姑將自己的妹妹警幻仙子許配于他，和他共進男女之事……在秦可卿的判曲中這樣寫道：“擅風情，秉月貌，便是敗家的根本”，寶玉初試云雨之情，是從秦可卿這里開始的，秦可卿開啟了賈寶玉的人間風情，也開啟了賈寶玉的“情種”生涯。

其次是王熙鳳的夢。秦可卿死的那天夜里，王熙鳳做了一個夢。在夢中秦可卿稱她為“脂粉隊的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你”，然后說出自己所擔心的事情，即“月滿則虧，水滿則溢”“登高必跌重”，指出現(xiàn)在賈府存在的問題：一是目前的賈府沒有固定的祭祀祖宗的錢糧，二是沒有固定的開辦家塾的錢糧。因為祭祀方面置辦的地產(chǎn)是可以永遠保留的，即使抄家這些祭祀產(chǎn)業(yè)也不充公，這就是在給子孫留后路;而辦家塾則是在強調(diào)教育的重要性，為子孫后代的教育做好基礎。秦可卿還給王熙鳳指明了路，為后面王熙鳳料理寧府一事埋下了伏筆，展現(xiàn)了王熙鳳“事”的一面，奠定了王熙鳳的“脂粉性格”。

秦可卿作為連接兩大主要人物的紐帶，在文章的敘事結(jié)構(gòu)中承擔著隱喻者的身份，不僅帶給了寶玉重要啟蒙，也為鳳姐敲響了警鐘，豐富了寶玉和鳳姐這一“情”一“事”的人物形象。

3、諷刺貴族腐朽生活，引出盛極必衰規(guī)律

秦可卿去世之后，喪禮極具奢華：“停靈七七四十九日，三日后開喪送仆聞”、“單請一百單八眾產(chǎn)生在大廳上拜大悲懺”、“另設一壇于天香樓上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗業(yè)醮”;公公賈珍還去做了一副上好的“萬年不壞”的棺材，為了排面花了一千五百兩給賈蓉捐了一個官;而在描寫喪禮人數(shù)之多時寫道：“只這四十九日，寧國府街上一條白漫漫人來人往，花簇簇官去官來”……秦可卿的喪事，在《紅樓夢》中寫的極為盛大，不僅顯現(xiàn)出了當時賈家的家勢之大，還表現(xiàn)了賈家對錢財?shù)碾S意揮霍、腐朽不堪。

秦可卿浩浩蕩蕩的喪事規(guī)模和后面賈府被抄進行了對比，說明雖然賈府一開始煊赫富貴，但最終也必將走向衰敗的結(jié)局。她象征的并不是一人的滅亡，而是整個賈府的衰敗。

4、體現(xiàn)作者“兼美”理想，反映主題深層意蘊

秦可卿，又名兼美。名如其人，秦可卿在《紅樓夢》中也是一個“兼美”的形象。她有著林黛玉的天性自由，卻沒有她的居高自傲;有薛寶釵的溫柔端莊，卻沒有她的冷漠無情;有著王熙鳳的精明強干，卻沒有她的飛揚跋扈。在賈母心中，她是“極妥當?shù)娜?，乃重孫媳中的第一得意之人";在賈珍心中，她“比兒子還強十倍”;在尤氏看來“再要娶這么個媳婦，這么個模樣兒，這么個性情的人兒，打著燈籠也沒地方找去”。她兼具三人之長又各去其短，在寧榮二府中有著較高的名聲。曹雪芹將秦可卿塑造成如此完美又精致的兼美之人，不僅體現(xiàn)了他想要將感性與理性、物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的兼美理想，也反映出明清時期政治社會的骯臟不堪。正是因為渾濁社會的催發(fā)，作者并沒有接觸到像可卿一樣兼美之人，因此他將眼光轉(zhuǎn)向書本，塑造了心中所想之人。秦可卿在寧府的早夭不僅預示著金陵十二釵悲劇的開始，也預示著這一理想在丑惡的封建社會中無法立足終將幻滅的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出作者內(nèi)心對其的向往以及對丑惡社會的抨擊。

秦可卿這個美貌智慧并存的女子，有著悲慘的命運，但其命運的悲慘并沒有只停留在個人悲慘上，還昭示著賈府的悲慘，她對整部小說的人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、主題等方面都有重要的作用?？梢哉f，曹雪芹在對秦可卿的塑造上可謂極致。

參考文獻：

[1]《紅樓夢》，曹雪芹，浙江大學出版社.

[2]《紅樓夢發(fā)微》，《紅樓夢研究稀見資料匯編》，湛盧，2001.

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[4]《秦可卿是什么人》，《紅樓夢研究集刊》，丁廣惠，1981.

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[6]《紅樓夢中秦可卿藝術(shù)形象探究》，張小紅，2008.

[7]《紅樓夢讀后記》，《紅樓夢要就稀見資料匯編》，木村，2001.