俎耕辛，張光英

(寧德師范學院 a經(jīng)濟管理學院 b科研處,福建 寧德 352100)

景區(qū)導識設計系統(tǒng)作為景區(qū)品牌場所精神展示的重要窗口之一，同時實質(zhì)上起著引導與介紹等方面的功能性作用。作為區(qū)分景區(qū)品質(zhì)的有力佐證，導識類型上分為五大類：識別類導識系統(tǒng)、方向類導識系統(tǒng)、空間類導識系統(tǒng)、說明類導識系統(tǒng)、限制類導識系統(tǒng)，設計內(nèi)容可分解為兩大方向，其一為圖形、文字、標識、圖像的個性化及標準化設計方面，其二為導識系統(tǒng)的造型、外觀、肌理、材質(zhì)、色彩、體量、比例等方面，由此形成統(tǒng)一的信息環(huán)境。導示系統(tǒng)的標志性與規(guī)范性，使游客可在人群密集或較遠的可視距離中輕易的搜索到其位置，通過思維慣性掌握導示系統(tǒng)提示的基本信息內(nèi)容，模板化的造型與材料給管理方施工中帶來便捷，同時也出現(xiàn)導示系統(tǒng)外觀單一、缺乏創(chuàng)意、稀有體現(xiàn)地域特色、材料生硬、缺乏人文關懷、與景區(qū)整體環(huán)境“出戲”等各類情況。隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國民對審美的要求也隨之不斷提高，一套具備標準與適宜得體的景觀導示系統(tǒng)對一個景區(qū)的整體效果能起到畫龍點睛的作用。景區(qū)管理者在選擇施工方案時，不僅要求材料經(jīng)久耐用、輕質(zhì)高強、功能便捷，也希望在避免重復建設的前提中能夠獲取當?shù)氐淖匀毁Y源與人文資源中的設計元素，在追求當代審美要求的過程中保持其地域文化、人文歷史、建筑景觀環(huán)境的統(tǒng)一，由此提煉出一套適宜的景區(qū)導識系統(tǒng)。

一、國家級AAA景區(qū)導識系統(tǒng)構成要求

1.凝練簡約的版面設計

圖形與文字是導視系統(tǒng)的主要依托，文字為信息的首要載體，是傳播的代碼。在游客互動的過程起到概括、準確的效果，而相比文字圖形更加具備傳遞信息的優(yōu)勢，閱讀速度快、可遠距離觀看、可克服文字障礙、記憶快速，印象深刻。導識系統(tǒng)在運用過程中在信息正確性的前提條件下依托國際通用文字的指示，選擇游客大眾眾所周知的圖形符號加以表述，結合景區(qū)所要反映的文化、民俗、年代、地域風情等重要元素，選取適宜排版比例、文字字號、結合巧妙的LOGO等。在滿足引導功能的前提下加以藝術創(chuàng)作，體現(xiàn)獨特的景區(qū)人文環(huán)境及風土人情，避免同質(zhì)化帶來的游客審美疲勞，營造良好的景區(qū)環(huán)境氛圍[3]。

2.和諧顯眼的色彩配置

色彩能夠傳遞情感，喚起人類的記憶，并迅速吸引旅游者注意力。不同的社會意識形態(tài)對色彩有著不同的理解，綠色在西方代表了財富，紅色在中國同樣賦予了更加豐富的意義。所以在日常運用中要根據(jù)實際情況進行取舍。由法國色彩學家讓·菲利普·朗克洛最初提出的色彩地理學，是對環(huán)境中的天空、土壤、植被、水系、建筑、服飾、器皿等環(huán)境元素進行抽樣調(diào)查，通過記錄收集達到相對客觀的用色標準。色彩作為標識系統(tǒng)中重要的組成部分，設計關乎兩大原則[4]：其一為與環(huán)境的融合及對比，其二是標準色號。色彩元素的提取要根據(jù)景區(qū)的整體環(huán)境色彩，加以相適宜的互補色及對比色為設計用色，考慮歷史文化與色彩個性的特點，高明度、高純度的色彩運用并非適用于所有景區(qū)空間，必須保持以景區(qū)實際環(huán)境出發(fā)的根本設計出發(fā)點，兼顧協(xié)調(diào)性、識別性、時代性。

3.造型構筑與景區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一

造型構筑可簡化理解為最直觀的外觀、形狀、大小，大尺寸給游客帶來的是可能是宏達、雄偉，也可能是壓迫感，小巧同樣存在精致感或信息傳遞不明確等問題，導識系統(tǒng)作為景區(qū)重要的組成要素，不僅承載了引導、指向、說明、介紹、景觀小品展示組件等功能，還是景區(qū)文化品位、藝術氣質(zhì)、精神內(nèi)涵等方面的內(nèi)在體現(xiàn)，也是作為外在性、功能性、可視性的導識景觀小品，在合乎人體工程學的前提下通過外在造型設計，隱喻體現(xiàn)其文化特征，返璞歸真的外在設計風格加強了游客體驗延展性[5]。

工作原理:SP光通過cir和OC1進入激光腔,經(jīng)過EDFA放大,作為BP進入SMF,在SMF中,BP功率大于SMF的布里淵閾值時,則會產(chǎn)生第1階后向傳播的BS光,一階BS光經(jīng)過OC1后50%功率從環(huán)行器輸出,剩余的50%BS功率經(jīng)Sagnac環(huán)2反射重新作為BP,經(jīng)EDFA放大,進入SMF產(chǎn)生第2階BS光,依次循環(huán)下去,直至BP功率小于單模光纖的布里淵閾值后,才不會產(chǎn)生下一階的Stokes光。

4.材料選擇精美耐用

作為導識系統(tǒng)的物質(zhì)載體，是導識系統(tǒng)的最終體現(xiàn)。不同的材料帶來完全不同的感官體驗。目前市面較為通用的導識系統(tǒng)材料使用類別大致可分為戶外和室內(nèi)兩大空間環(huán)境[6]，較為常用的戶外材料為木質(zhì)材料、石質(zhì)材料、金屬材料、合成材料等大類(如表1)，金屬材料包括鋁合金、不銹鋼、冷板、鈦合金、銅等，優(yōu)勢為肌理質(zhì)感強、耐久、氧化時間慢、色彩附著力高、不易脫色、輕質(zhì)易于安裝、平整度高，以合成材料為例可涵蓋：亞克力板、玻璃鋼、鋁塑板、PVC板、陽光板、弗龍板、木塑等，材料新穎、時尚動感、輕質(zhì)高強、施工結構簡單、材料成本低。

表1 戶外常用導識系統(tǒng)材料匯總表

二、借鑒福建省周寧石門山-樓平景區(qū)導識系統(tǒng)提升設計分析

圖1 現(xiàn)狀資源稟賦圖

1.景區(qū)現(xiàn)狀分析

周寧石門山-樓坪景區(qū)，地處福建省寧德市周寧縣李墩鎮(zhèn)樓坪村。平均海拔860米，年平均氣溫僅16℃，森林覆蓋率高達94%，背靠鬼斧神工般的兩塊巨石山門而成名，因而樓坪村又得名石門厝。仰望石門山，百丈峭巖拔地而起，形似門框的兩石頭高出地面80多米，相隔100多米，得名石門(如圖1)。樓坪景區(qū)總面積4平方公里，由石門八景組成，石門山如龍蛇巍儼，如虎豹鋒銳，如劍戟坦奇，山幽洞深，令人嘆為觀止，村落坐落于山前坡谷地間，夕陽斜照，炊煙裊裊顯現(xiàn)出一派祥瑞古村之意[7]。建村三百余年是極具特色的清代古村落，現(xiàn)存大都為清末同治光緒年間建造，以二樓八厝為建筑核心。古民居格局以六品五進兩偏舍為特色，集磚雕、木雕、石雕為一體，門樓部分大都是土木結構結合石門樓或者磚門樓，門口地面均為青石鋪設，倚石梁眉由整塊青石或者褐色條石打磨而成，并刻有對聯(lián)。屋頂以硬山頂、人字頂為主，配以飛檐翹角、馬頭墻、馬鞍墻，挑檐均有精致動物花草浮雕，屋內(nèi)皆有楹聯(lián)、匾額、雕窗[8]。此外，始于宋代的古驛道——白銀驛道貫穿其中，宋朝時期全國最大的白銀產(chǎn)區(qū)在福建，福建最大的銀礦在周寧，自古就是“三縣”之間往來的重要官道，擁有百里名村“積善鄉(xiāng)”美譽，自古風水寶地人才輩出，據(jù)當?shù)貜埵献谧V記載，從國子監(jiān)上至二品官員達125位，外出經(jīng)商的傳統(tǒng)源遠流長。同治光緒年間，樓坪商人名聲鵲起，主要經(jīng)營茶葉、人參、巖菇、青料等，耕讀文化、農(nóng)商文化，以及家風傳承至今。景區(qū)內(nèi)豐富的自然資源與深厚的人文資源交相輝映，有著極強的開發(fā)潛力，隨著國家對鄉(xiāng)村振興政策的不斷落實，二級路的建設改變過往交通疏導能力弱的劣勢，旅游基礎實施的大量建設也吸引了更多的目光聚焦此處。

景區(qū)試運行一年期間對導識系統(tǒng)雖已有一定的設置(如圖2)，卻未結合當?shù)貧v史、資源條件、空間環(huán)境、場所精神、自然生態(tài)等方面加以綜合設計。特別針對景點標識系統(tǒng)對文化信息的承載十分有限，形式上過于簡單，缺乏設計構思。

圖2 導識系統(tǒng)現(xiàn)狀圖

2.設計原則與設計方法

基于此，圍繞其人文資源與自然資源鮮明的特點，在設計原則上采用：融合性原則、獨特性原則、文化性原則，通過”提取—重構—優(yōu)化—再現(xiàn)”的研究過程，防范景區(qū)導視系統(tǒng)中出現(xiàn)的“生搬硬套”“臉盲”設計，著力打造“神奇石門，古韻樓坪”的國家級AAA景區(qū)特點，設計思路上聚合地域文化、風土人情、歸隱情節(jié)、傳統(tǒng)古建筑等元素進行分析系統(tǒng)構建[9]。

(1)圖形策略

圖3 導識系統(tǒng)LOGO設計圖

圖形運用在導識系統(tǒng)中識別度最高的圖形展示即景區(qū)LOGO，“石門山”+“古民居“+“牌坊”+“中英文字”元素提取再設計創(chuàng)意，依靠石門山的延綿的山石，錯落有序的傳統(tǒng)古民居及中英文字體組成(如圖3)。整個LOGO是圖形造型穩(wěn)固、飽滿，彰顯石門山樓坪景區(qū)的歷史 、景觀、建筑、與時俱進的進取精神；選擇“石門山”簡化作為LOGO背景元素的原因是，它具有鮮明的代表性，原生的自然景觀，與此相關的古老傳說淵源流傳。而古民居又是樓坪景區(qū)重要人文景點之一，一定意義上代表著周寧古村落的形象，可以增強游客對景觀LOGO的識別性； 延綿的石門山見證了樓坪千百年來的悠久歷史以及發(fā)展歷程，“樓坪”漢字字體的變形與牌坊巧妙結合又相互呼應，設計簡潔和諧、渾然天成，為了使整體外型具備古典美和歷史感，LOGO建筑造型選用了黑色作為主色調(diào)，一抹新綠映襯其后正好詮釋了優(yōu)美的山行和朝氣益新的新樓坪AAA景區(qū)。LOGO的運通范圍較為廣泛，猶如一張名片傳遞著景區(qū)的內(nèi)涵(如圖4)。這樣就體現(xiàn)了地域文化特色，看上去大氣而又不失莊重、給人復古卻又踴躍向上的新村風貌，彰顯了歷史古村的文化氣質(zhì)(如圖5)。

圖4 導識系統(tǒng)門票設計圖

圖5 導識系統(tǒng)應用設計圖

(2)材料意向

材料的選擇是關乎標識系統(tǒng)場所精神的一致性的重要節(jié)點，不論是尋找人造或天然的素材其目的都是為了貼近場所空間特性。從我們常見的木、土、石、金屬、玻璃、塑料中選擇，它們各有其材料的延展與局限特點。作為管理方，為了合乎樓坪特有的古村特點，同時考慮到持久性與耐用性，安裝過程中道路施工難度較低等特點，選擇最為常見的上木下石結構，垂直方向上半段采用防腐木處理，防腐木紋理與色澤粗放古樸[10]，后期加工打磨帶來的色彩與光澤映射出古村的祥和與寧靜?；糠植捎锰烊换◢弾r結構，質(zhì)地堅硬給予其耐候性強的特點，避免混凝土澆灌帶來的古跡破壞，且可避免短期重復建設減少維護成本(如圖6)。木石的組合合乎“道法自然”的理念，場所精神適宜[11]。

圖6 導識系統(tǒng)應用設計圖

(3)造型方法

立體形態(tài)的導示系統(tǒng)作為指向引導，多放置方向位置明顯的位置。為吸引游客視線明確信息傳遞與增強游客記憶，往往造型簡約直觀。立體導示造型除了在功能上要求其能夠承載地域文化外，體現(xiàn)設計靈感、賦有場所精神感知度、提升場所公共設施景觀品位與識別度。從藝術創(chuàng)作角度探討導識系統(tǒng)的立體引導，可以理解為景區(qū)景觀雕塑小品，而在造型上可表現(xiàn)為抽象性設計及具象性設計兩類。石門山-樓坪景區(qū)的立體導識系統(tǒng)為增強識別性，在設計上采用抽象與具象簡約相結合的設計方式，借鑒景區(qū)古民居建筑的山墻造型，追求新穎不失古韻的造型，保持與周圍環(huán)境的融合與統(tǒng)一。樓坪古村歷史久遠，人文歷史底蘊豐厚，是清代的銀礦開采舊址，銀運古官道貫穿于群山之間。造型設計上采用古今貫通的契合點進行創(chuàng)作，景區(qū)廣場導覽總圖的導識造型借鑒古代竹簡的形制與今日書本外觀的進行銜接，古韻與當代智慧碰撞于此處，導覽圖孕育而成(如圖7)。結構簡練、造型嚴謹，場所融入感恰到好處。

圖7 導識系統(tǒng)應用設計圖

(4)色彩運用

樓坪古村背靠巍巍青翠石門山，閩東傳統(tǒng)民居所特有的白墻、黑瓦、蜈蚣墻錯落有序，千年古村透過烏黑肅穆的舊瓦與青灰斑駁的老墻映演繹著過往繁茂的歷史文化與傳承積淀，一幅畫風古樸的山水畫展現(xiàn)在游客面前，色彩是強而有力的藝術語言，遠觀其物色彩先聲奪人，其次才是輪廓與細節(jié)的勾勒?；诖耍瑢ёR系統(tǒng)在色彩上可遵循若干條件：沉穩(wěn)、和諧、醒目。新晉AAA旅游景區(qū)的特點賦予其歷史的滄桑和注入的新鮮活力，配色上采用含蓄的深棕色為標識系統(tǒng)背景色，橙黃色的導示文字附色帶一抹亮麗。“青磚映小瓦，老泉潤翠竹”正是景區(qū)清雅古樸的色彩勾繪[11]。

(5)文字設計

文字是色彩與圖形之外最準確的符號，是社會信息傳遞的精準代碼。形、意是漢字的雙重屬性，作為強烈的文化符號，適宜的字體可準確的展現(xiàn)當?shù)氐臍v史文化信息，美感與編輯是其主要要求。選用村落遺存的古籍與當?shù)厥涕T聯(lián)上的常用字體為模板進行地域文化導識文字進行敘述，形美而意深。

(6)布局準確

古民居景區(qū)的特點是道路通達、岔路口多、人流密度大、開闊性空間較少。在此空間的特質(zhì)下要求導識系統(tǒng)必須“指有路，引有道”[12]，分布合理、協(xié)調(diào)不突兀、明確醒目、規(guī)范有序、不占空間，施工安裝過程中把握不影響景觀環(huán)境、易于搬動調(diào)整、不破壞文物古跡的原則，合理、準確、有序的引導游客進行觀光活動。

三、結論與局限

“裊裊虛里煙炊早，濛濛農(nóng)人雨耕春。六品五進兩偏舍，卌寶卅間三炮臺?！边@是石門山-樓坪景區(qū)的真實寫照，其導識系統(tǒng)的設計應進一步提升景區(qū)場所的精神品質(zhì)。借用福建省周寧李墩鎮(zhèn)石門山-樓坪景區(qū)的的提升案例，通過圖形、文字、色彩、造型、材料、布局六大類構成要素的量化分析，希望在滿足景區(qū)信息指向準確性、科普教育性、可持續(xù)發(fā)展性等方面的要求下，導識系統(tǒng)的設計應保持景區(qū)原有特性，提煉景區(qū)地域文化，并繼承發(fā)揚當?shù)貧v史文脈。鑒于自身專業(yè)的局限性，期待相關專業(yè)人士進一步探討研究。