吳敏文

住家附近開了一家專賣土菜的門店，店里出售的香菇、木耳等干貨，以及新鮮菜蔬和雞鴨魚肉等，均來自神農架、恩施等遙遠村寨的農家。買了幾次回家烹做，果然味道大不一樣。從此，已經很少在家做飯的我，竟然被激發(fā)起了烹飪的興趣。每到雙休日沒有工作餐，我都到這家店里買菜回家做飯。盡管這家店里的菜蔬和雞鴨魚肉等，都比市場的同等食材要貴一倍以上，但仍然生意紅火。高價食材的紅火生意，基于商家與買家之間的一個共識：好的食材應該有高的價格，好的食材值得出高的價格。

多元化時代，人人都有自己的價值判斷和利益訴求，達成共識并非易事。一天晚上，我從外面回家，在家門口見到有人打著電筒走樓道從樓上下來。我覺得有點奇怪：這樓高達25層，人們都坐電梯上下，樓道一般是不會有人走的，更何況是在晚上。我就問他們是干什么的。

他們回答是收7-9月份物業(yè)費的。我說我家7-9月份的物業(yè)費早交了啊，現(xiàn)在都十一月底了?！笆堑??！彼麄兪且荒幸慌?，女的趕緊解釋說：“您家的是早交了，不是來收您家的。最先的物業(yè)公司走了，我們是臨時服務7-9月份，現(xiàn)在負責的物業(yè)公司也不是我們。”緊接著，一男一女兩位就對我大倒起苦水來。男的攤開一個賬本，指著賬本上一欄一欄對我說：“您看，這兩家是明確表示拒交的。”我看到對應的欄目上寫著“拒交”兩個字。

女的指著兩家寫著 “拒交”字樣中的一家說：“其實這家的女主人開始是愿意交的，她體諒我們是打工的，不容易;但她的鄰居（另一家拒交的）硬說我們三個月沒有打掃衛(wèi)生，這家的女主人也就不交了?！薄叭齻€月不打掃衛(wèi)生，這不太可能?！蔽腋鶕约旱母杏X，認為周邊的環(huán)境沒有出現(xiàn)此類情況。物業(yè)的服務雖不說很好，但總的來說過得去，拒交每月一平方米不到一元的物業(yè)費，實在說不過去。人家付出了勞動，憑什么不給人家報酬？但是，很顯然，收物業(yè)費的與那“拒交”的兩家，無法在這一點上達成共識。

然而，沒有共識就沒有秩序;而沒有秩序，要么沒有效率，要么沒有安全?！?﹒11”恐怖襲擊發(fā)生之后，在雙子星座里工作的人們，井然有序地沿樓梯往下走，左邊留出應急通道，供消防人員逆行向上搜救遇難人員。這樣的秩序，確保了最大限度地疏散最多的人員脫離險境。試想一下，如果都爭先恐后亂作一團，恐怖襲擊造成的遇難人員將會更多。支持這樣井然有序撤離的，就是一個共識：遵守規(guī)則有利于大家，不守規(guī)則大家都不利。

電視新聞里，我看到一位不良于行的老人，顫顫巍巍橫穿高速公路。新聞報道說他已經九十多歲了。在他艱難翻越高速公路中間的隔離帶時，交警及時趕到阻止了他。在控制行駛的車輛之后，交警將老人帶到了安全地帶，被阻隔的高速公路也恢復了正常的通行。行人不能徒步和翻越高速公路的規(guī)則，對這位九十多歲的老人而言，還沒有得到認同。

當今，“喝酒不開車，開車不喝酒”已經成為絕大多數(shù)人的共識。在朋友聚會或是公務接待上，大家都不再像過去那樣蠻橫地勸酒，一句“要開車”就可以抵擋任何“干杯”的要求。可是，仍然有人無視這樣的規(guī)則。電視新聞里，一位開車去處理交通肇事的司機竟然滿嘴酒氣，交警拿出儀器一測量，他的血液酒精含量竟然達到了“醉駕”的額度?？梢姶斯珜咕岂{的要求是何等的漠視、無視，根本原因還是缺乏共識。

思想多元化、價值多元化、利益多元化是社會文明發(fā)展的重要標志。但是，多元化社會越是需要共識。理由很簡單，沒有多元化就沒有豐富多彩，沒有共識就沒有秩序、效率與安全。如果在安全問題上達不成共識，任何多元化都將化為烏有。

童玲/圖