張賽玉

二十四節(jié)令鼓響徹云霄的鼓聲，在它的“故鄉(xiāng)”──馬來西亞柔佛州新山誕生至今剛滿32年，如今已遍地開花，代代相傳，成為馬來西亞本土文化的一朵奇葩。

二十四節(jié)令鼓于2009年被列為馬來西亞國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而節(jié)令鼓的始創(chuàng)人陳徽崇（已故）和陳再藩，也分別于2008年及2018年獲得馬來西亞“國家文化人物獎”的殊榮，二十四節(jié)令鼓成為馬來西亞僅有的兩個由華族創(chuàng)作的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

回想往昔，陳再藩表示，他和最佳拍檔陳徽崇的合作其實始于1986年，而最初合作的契機是新山寬柔中學的中秋園游會。

“那時我們面對的挑戰(zhàn)是為園游會活動安排吸引人的節(jié)目，陳老師當時負責弦樂團和合唱團，另一位老師陳清水負責舞蹈部分，我則擔當節(jié)目策劃?！?/p>

有了第一次交集，翌年的中秋園游會，雙陳又再度合作。那一年也是極具紀念意義的一年，如今在中秋節(jié)活動中被廣為傳唱的歌曲《傳燈》，正是由陳徽崇從新加坡帶進來的。

“陳老師有一個理念，就是‘把一首歌唱成一個節(jié)，也就是在那時，我發(fā)覺我們有共同的文化默契——希望藉著傳統(tǒng)節(jié)日推動文化的發(fā)展。”

1988年，為參加當年的“第九屆全國舞蹈節(jié)”，陳再藩與陳徽崇合創(chuàng)了該舞蹈節(jié)的主題曲《啟舞》，由他作詞，陳徽崇作曲，這一次的默契配合為兩人往后更多的合作埋下伏筆，而二十四節(jié)令鼓就是在這次舞蹈節(jié)的舞臺中誕生。

陳再藩說：“我和陳老師兩人心底都埋藏著中華文化的元素，當時正好找到契機，便轉(zhuǎn)化成節(jié)令鼓的創(chuàng)意?！?/p>

鼓，是一種打擊樂器，中國是世界上最早發(fā)源地之一。在古代中國，鼓不僅用于在戰(zhàn)爭中提升士氣、震懾敵人，還用于禮樂、祭祀、報警、喜慶，甚至驅(qū)逐野獸等，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！肮氖莻鹘y(tǒng)的脈搏，也是海外華人對祖先的一種想念?！标愒俜f道。

最初，節(jié)令鼓的首場秀只有9面鼓，演出成功后，陳再藩想增加更多鼓讓場面和氣勢更壯觀。巧合的是，此時他無意間看到了中國臺灣詩人向陽以二十四節(jié)氣創(chuàng)作的詩集《四季》，從而靈光一閃，將二十四節(jié)氣也引用到節(jié)令鼓上，從而誕生了今日我們所看到的二十四節(jié)令鼓。

經(jīng)過32年，二十四節(jié)令鼓這種“花”在馬來西亞國內(nèi)外“一朵一朵地盛開”，如今，本地的中小學、大專院校以及海外的節(jié)令鼓隊已經(jīng)超過430支。

節(jié)令鼓的傳奇生命力還不僅如此，2010年，在陳再藩等人積極推動下，“全國二十四節(jié)令鼓精英賽”成功舉辦。從那一年開始，節(jié)令鼓的特色進一步凸顯，無論在音樂性，還是視覺上都有了質(zhì)的飛躍，發(fā)展到今天已不再是當初簡單的花式敲擊樂，而是更多展現(xiàn)了不同創(chuàng)作者在二十四面鼓以外玩出的各色花樣。

值得高興的是，二十四節(jié)令鼓文化之火還在不斷蔓延。如今二十四節(jié)令鼓不僅在世界各地有了廣泛的群眾基礎(chǔ)，也屢屢登上大雅之堂、國際舞臺和賽場。他們回到祖（籍）國，在炎帝陵前敲響;也跨越太平洋，震撼美國NBA賽場，鼓動世界，擂響乾坤。陳再藩也透露，本地的節(jié)令鼓文化已經(jīng)引起了一些海外學者的關(guān)注，有的還研究起這種“反哺中國”的現(xiàn)象，值得國人為此驕傲。

邁入2020年，馬來西亞二十四節(jié)令鼓又有了一件寫入史冊的喜事，就是世界首個二十四節(jié)令鼓文化館成立。這座史無前例的文化館就坐落在新山陳旭年文化街，與新山華族歷史文物館毗鄰。館內(nèi)有相當詳細的背景資料，將更好地向初訪新山的游客介紹二十四節(jié)令鼓誕生和演變的故事。

·來源：中國僑網(wǎng)（原文有刪改）