陳思凡?朱仙美?陳周翔

摘 要：濱海城市廣場(chǎng)擁有獨(dú)特的地理位置與豐富的海域和濱海景觀，是集休閑娛樂(lè)為一體的城市公共娛樂(lè)空間。如今我國(guó)城市廣場(chǎng)存在相似的景觀面貌，而濱海城市廣場(chǎng)可以通過(guò)地域性設(shè)計(jì)的塑造與表達(dá)成為城市的標(biāo)桿，提高城市的辨識(shí)度。本文以大連星海廣場(chǎng)為例，進(jìn)行詳細(xì)的論述。

關(guān)鍵詞：濱海城市廣場(chǎng);地域性設(shè)計(jì);廣場(chǎng)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU984.18 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）10-0-04

1 濱海城市廣場(chǎng)與地域性設(shè)計(jì)

1.1 地域性設(shè)計(jì)

廣義上地域性是指與地區(qū)本質(zhì)和特色相呼應(yīng)與聯(lián)系的特性，包括所有關(guān)于自然與文化因素的內(nèi)容，如氣候、地理、民俗、風(fēng)俗等。我國(guó)國(guó)土遼闊，地域差異隨處可見(jiàn)，而利用各地在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的地域差異，如建筑、色彩、裝飾手法、人文歷史、景觀植物等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，不斷延續(xù)與傳承，可以達(dá)到地域性設(shè)計(jì)的目的。

1.2 濱海城市廣場(chǎng)

現(xiàn)國(guó)內(nèi)外資料中濱海城市廣場(chǎng)尚沒(méi)有明確定義，相關(guān)概念都是濱海景觀和單獨(dú)城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)。但是一些學(xué)者將濱海城市廣場(chǎng)定義為在海岸線附近并對(duì)海洋有一定依靠和發(fā)展的城市臨海地帶且具有濱海與廣場(chǎng)雙重特征，利用海洋文化服務(wù)于本市人口及海內(nèi)外旅客。對(duì)濱海城市廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)，想要設(shè)計(jì)出相關(guān)的地域性景觀就必須結(jié)合海洋文化的傳播與應(yīng)用[1]。

1.3 濱海城市廣場(chǎng)采用地域性設(shè)計(jì)的價(jià)值與意義

在千篇一律的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，怎樣通過(guò)地域性設(shè)計(jì)來(lái)塑造不同的廣場(chǎng)，成為了不可忽視的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)生活的追求越來(lái)越多，在享受物質(zhì)的同時(shí)，也追求精神的解放，因此濱海城市廣場(chǎng)更應(yīng)該挖掘獨(dú)特的海洋背景文化與景觀，形成具有城市特點(diǎn)、促進(jìn)人們交往、具有休閑娛樂(lè)聚會(huì)功能的文化情感場(chǎng)所。其對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定的積極影響，同時(shí)也可以塑造城市的景觀面貌和獨(dú)特的審美情調(diào)，有助于市民與旅客對(duì)本土地域文化內(nèi)涵的理解與領(lǐng)悟，延續(xù)與體現(xiàn)城市文化。

2 濱海城市廣場(chǎng)中地域性設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

2.1 特色景觀元素的體現(xiàn)

2.1.1 濱海自然景觀

濱海自然景觀包括氣候、地形、海岸、動(dòng)植物等景觀要素，同時(shí)這也是組成地域性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素。濱海城市由于特殊的地理?xiàng)l件，所以設(shè)計(jì)中要考慮到臺(tái)風(fēng)、潮汐、海嘯和強(qiáng)降雨等災(zāi)害，盡量規(guī)避災(zāi)害;同時(shí)濱海城市濕氣大、多霧，光線變化容易產(chǎn)生折射與反射，形成海市蜃樓奇景;濱海海岸線可以分成平直型、內(nèi)彎型和外彎型3種[2]，設(shè)計(jì)時(shí)利用海岸線凹凸變化可以營(yíng)造不同的景觀，如利用海灣型打造大型集散功能。濱海地區(qū)由于環(huán)境因素，有相對(duì)應(yīng)的動(dòng)植物群體，而植物也是體現(xiàn)地域性的重要因素，不僅可以美化景觀，還可以防風(fēng)固沙，在景觀設(shè)計(jì)中具有“靜中有動(dòng)”的時(shí)空變化特點(diǎn)，既可以達(dá)到生長(zhǎng)位置與形態(tài)固有化，又可以形成四季變化、春華秋實(shí)的獨(dú)特自然現(xiàn)象，更特殊的是其在水中的倒影會(huì)形成豐富多彩的季相水景。適宜種植在濱海附近的植物群體依照氣候分成多種，如海南島的棕櫚椰子樹(shù)、南沙諸島的珊瑚島常綠植物等。在設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)地區(qū)的鄉(xiāng)土植物進(jìn)行保護(hù)與設(shè)計(jì)，增添地域性表達(dá)與景觀樂(lè)趣[3]。

2.1.2 裝飾材料、圖案與鋪裝

裝飾材料是濱海城市廣場(chǎng)的重要組成，如今各地區(qū)的廣場(chǎng)鋪裝、建筑材料與裝飾等方面都如出一轍，缺乏當(dāng)?shù)靥厣玔4]。在設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循“同中求異，異中求同”的整體概念，挖掘景觀特色，在廣場(chǎng)的線型、色彩、質(zhì)感、比例、圖案上疊加海洋文化元素，例如通過(guò)貝殼、蚌殼等海洋生物來(lái)貼面裝飾或鋪裝鑲嵌，在細(xì)節(jié)處理上，如在井蓋、景觀遮蓋上繪制海洋生物的彩色圖案，增添城市廣場(chǎng)趣味與精細(xì)度[5]。如墨西哥巴亞爾塔廣場(chǎng)的鋪裝就利用了具有當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣鸟R賽克地磚，通過(guò)整體描繪與塑造，再現(xiàn)原始神話故事的場(chǎng)景。

2.2 歷史與民俗文化的體現(xiàn)

每個(gè)濱海城市都有相對(duì)應(yīng)的非物質(zhì)文化，擁有傳說(shuō)、神話或一些歷史人物，比如媽祖文明、精衛(wèi)填海、哪吒鬧海等傳說(shuō)，這些城市的歷史文脈逐漸被人們忘記與忽略[6]。因此，更應(yīng)打造雕塑、文化展示科普等功能，不僅可以滿足人們對(duì)精神的需求，也可以使人們直觀感受城市的歷史滄桑，增強(qiáng)中華兒女自豪感，通過(guò)外部環(huán)境刺激人們對(duì)這些非物質(zhì)文化的記憶。另外，對(duì)于濱海人民的傳統(tǒng)民間節(jié)日活動(dòng)、傳統(tǒng)技藝、宗教文化、民間信仰等，通過(guò)模仿、隱喻、寓意等方式都可以提取精髓，形成濱海地域特色景觀[7]。很多濱海城市都擁有自己的海洋文化節(jié)，例如青島人民熱愛(ài)喝與釀造啤酒，所以每到夏日青島都會(huì)舉行啤酒節(jié)來(lái)歡慶節(jié)日，通過(guò)各式活動(dòng)來(lái)打造新穎的海洋文化廣場(chǎng)。

3 案例研究——大連星海廣場(chǎng)設(shè)計(jì)

3.1 現(xiàn)狀分析

大連星海廣場(chǎng)是亞洲現(xiàn)存面積最大的城市廣場(chǎng)，占地約176萬(wàn)平方米，位于大連南部，原是一片低洼鹽堿地，是為紀(jì)念1997年香港回歸而建。廣場(chǎng)平面是規(guī)則橢圓狀，內(nèi)部有3條環(huán)形道路，將廣場(chǎng)分成3個(gè)層次。廣場(chǎng)被道路骨架分割成4個(gè)功能區(qū)：中央草坪區(qū)、星型廣場(chǎng)區(qū)、百年城雕區(qū)和音樂(lè)噴泉區(qū)。廣場(chǎng)長(zhǎng)軸線的最南端便是大連市百年城雕，再往南走500米，即黃海，黃海海面上橫臥著大連的地標(biāo)——星海灣跨海大橋。在星海廣場(chǎng)的東面，坐落著大連的又一地標(biāo)性建筑——大連一方城堡酒店，可以俯瞰星海廣場(chǎng)和黃海。星海廣場(chǎng)是集休閑娛樂(lè)、商業(yè)、金融、展覽功能為一體的綜合廣場(chǎng)，吸引外來(lái)旅客，拉動(dòng)了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分體現(xiàn)了作為廣場(chǎng)的商業(yè)價(jià)值。

3.2 地域性設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

3.2.1 自然景觀元素的運(yùn)用

星海廣場(chǎng)作為市區(qū)進(jìn)入濱海路的重要地段，單靠海岸線，廣場(chǎng)長(zhǎng)軸線盡頭則是海岸，強(qiáng)化了軸線對(duì)海岸線的視覺(jué)沖擊力。廣場(chǎng)綠地大致呈橢圓形態(tài)，占地約為總廣場(chǎng)面積的70%，其被環(huán)形和內(nèi)部道路分為16塊區(qū)域，大多數(shù)種植草坪，基本采用模紋和低矮植被種植，其上種植的綠籬被精心修剪成中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格圖案[8]。廣場(chǎng)切實(shí)從游客角度出發(fā)，在中央道路中通過(guò)列植的方式栽種了大量櫸樹(shù)，為炎熱的夏季打造了獨(dú)立的林蔭區(qū);星海廣場(chǎng)并沒(méi)有像別的廣場(chǎng)那樣濫用水體景觀，內(nèi)部3處水體景觀均呈動(dòng)態(tài)形式，分別在百年城雕廣場(chǎng)、中央星型廣場(chǎng)和步行大道上都有體現(xiàn)。星型廣場(chǎng)設(shè)置了一個(gè)音樂(lè)噴泉，外圍一圈是環(huán)形水池，水池中心沿著星型廣場(chǎng)的五角星型鋪裝凹口設(shè)置了5個(gè)扇形花池，旁邊種植一串紅。中央步道的音樂(lè)噴泉呈長(zhǎng)條形態(tài)，內(nèi)部設(shè)置了50組不同的彩色燈光噴泉。夜幕降臨時(shí)，動(dòng)人的音樂(lè)伴隨海風(fēng)與燈光相互作用，人們可以感受廣場(chǎng)帶給自己的心靈慰藉;大連因獨(dú)特的氣候條件，適合海鷗與海鳥(niǎo)的棲息，在海岸線旁聚集了大量的海鷗，吸引了大量市民與旅客前來(lái)拍照與喂食，成為了星海廣場(chǎng)不可缺少的風(fēng)景線。

3.2.2 海洋文化的運(yùn)用

星海廣場(chǎng)巧妙利用大海，將整個(gè)廣場(chǎng)作為背景，借助自然水體與海岸線，塑造了大連市獨(dú)特的海岸風(fēng)景：岸上的人們倚靠在欄桿上，沐浴著咸濕的海風(fēng)，與翱翔的海鷗互動(dòng)，時(shí)而觀賞近處海面飛翔的海鳥(niǎo)，時(shí)而眺望遠(yuǎn)處模糊帶有霧氣的跨海大橋，廣場(chǎng)中最磅礴的便是這架跨海大橋，猶如一條色彩艷麗的巨龍立在大海中央，讓人們感受天地之間大海的廣闊;海岸線附近廣場(chǎng)保留了原始燈塔，以海洋文化標(biāo)志物還原了大連作為沿海城市的地方特色;廣場(chǎng)每間隔20米就會(huì)設(shè)置一個(gè)航標(biāo)石柱燈，排成一列直通蔚藍(lán)的大海，整齊劃一又達(dá)到了寬廣肅穆的效果，充分體現(xiàn)了濱海城市廣場(chǎng)該有的蓬勃力量;廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)置游樂(lè)場(chǎng)，游樂(lè)設(shè)施的造型被設(shè)計(jì)成海洋生物的形狀，或可以看出海洋生物的圖案，例如章魚(yú)和海星等，呼應(yīng)了廣場(chǎng)的地域文化;廣場(chǎng)東南角是大連貝殼博物館，該館的外形采用了大海里最常見(jiàn)的生物，猶如一只靜臥的貝殼。

3.2.3 歷史與人文的運(yùn)用

星海廣場(chǎng)內(nèi)的星形廣場(chǎng)實(shí)則是一個(gè)圓形廣場(chǎng)，只不過(guò)運(yùn)用廣場(chǎng)鋪裝呈現(xiàn)出一個(gè)五角星嵌鑲在圓形圖案內(nèi)，廣場(chǎng)內(nèi)外邊緣構(gòu)成同心圓，直徑分別為199.9米和239.9米，分別代表1999年和2399年是大連建市的第100與第500周年紀(jì)念日，體現(xiàn)出星海廣場(chǎng)作為大連地標(biāo)廣場(chǎng)的莊嚴(yán)與肅穆。廣場(chǎng)的中心仿北京天壇圜丘，由999塊大理石鋪裝而成，上面刻著天干地支、二十四節(jié)氣與二十四生肖，周邊安放了9只大鼎，每只鼎上都刻有一個(gè)大字，連起來(lái)便是“中國(guó)民族大團(tuán)圓萬(wàn)歲”，寓意團(tuán)結(jié)與繁榮[9];廣場(chǎng)內(nèi)最深邃且有歷史內(nèi)涵的非百年城雕莫屬，它由一組浮雕、一組圓雕和一個(gè)曲線型平臺(tái)廣場(chǎng)組成，長(zhǎng)達(dá)80米的鑄銅浮雕由大連建市以來(lái)1000個(gè)不同職業(yè)的市民的腳印按照1∶1還原比例的花崗巖石材刻制下來(lái)，與之相連的是平臥著的曲線型平臺(tái)廣場(chǎng)，酷似一本翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的形狀，象征著大連似每頁(yè)打開(kāi)的新書(shū)一樣，擁有蓬勃向上的未來(lái)（如圖1）;腳印最南端，有兩個(gè)天真無(wú)邪的孩童雕像，其手指著無(wú)垠的大連海，寓意這座安靜遭受過(guò)百年殖民屈辱的老城正散發(fā)出年輕悅動(dòng)的精神和生生不息的力量。廣場(chǎng)的四周還設(shè)置了18種體育雕塑，是市民對(duì)2008年奧運(yùn)會(huì)的憧憬，反映了大連市民對(duì)體育精神的喜愛(ài)與重視?；趯?duì)傳統(tǒng)文化歷史文脈的延續(xù)，設(shè)計(jì)師將種種富有地域歷史文化的元素最大限度地運(yùn)用到了星海廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，襯托出了星海廣場(chǎng)深厚的歷史內(nèi)涵與格調(diào)。

4 結(jié)語(yǔ)

星海廣場(chǎng)用景觀語(yǔ)言結(jié)合城市空間與廣場(chǎng)空間的相互作用、滲透來(lái)體現(xiàn)大連豐富多彩的海洋文化、人文精神、文化藝術(shù)等，從多角度、多方位展現(xiàn)出大連的濱海個(gè)性特色與時(shí)空魅力，在山海之間，使大連的地域文化得以創(chuàng)新、傳承和發(fā)揚(yáng)。設(shè)計(jì)師不能忽略對(duì)自然生態(tài)和人文的關(guān)注，應(yīng)真正做出具有內(nèi)涵且有意義的可持續(xù)設(shè)計(jì)，帶來(lái)美好體驗(yàn)與享受，使地域設(shè)計(jì)變成城市可持續(xù)發(fā)展的一種獨(dú)特資源，將設(shè)計(jì)融入復(fù)雜的自然與人文環(huán)境[10]。

總體來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)地域元素與設(shè)計(jì)的自然融合，是地域性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，也是其精髓。地域性設(shè)計(jì)是當(dāng)下與傳統(tǒng)的時(shí)間碰撞，亦是地方與世界的空間交流。因此，濱海城市廣場(chǎng)的地域性設(shè)計(jì)不僅僅是一種設(shè)計(jì)手段和表達(dá)，更重要的是其打造的地域性濱海廣場(chǎng)景觀是地方的自然、人文等元素面對(duì)傳統(tǒng)、面向世界的勃勃姿態(tài)。

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作者簡(jiǎn)介：陳思凡（1997—），女，江蘇南京人，碩士研究生，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

通訊作者：陳周翔（1991—），男，浙江義烏人，博士研究生，南京林業(yè)大學(xué)實(shí)驗(yàn)員，研究方向：景觀建筑，森林培育。