趙佳佳

摘 要：黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持馬克思主義的指導地位，極大地增強了人民群眾對馬克思主義意識形態(tài)的認同。然而，當前國內外形勢復雜多變，西方主流意識形態(tài)的強力滲透、國內經濟社會的不平衡不充分發(fā)展、部分黨員干部榜樣示范作用的缺失等使馬克思主義意識形態(tài)認同面臨嚴峻挑戰(zhàn)。對此，應通過加大新媒體的正面宣傳力度，完善相關體制機制，提升黨員隊伍素質等增強人民群眾對馬克思主義意識形態(tài)的認同。

關鍵詞：新時代;馬克思主義;意識形態(tài)認同;三大挑戰(zhàn)

中圖分類號：D9? ? ?文獻標識碼：A? ? ? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.16.053

意識形態(tài)認同問題歷來是黨和國家領導人所關心的重大問題，它不僅關乎黨的前途和國家的未來，而且關乎著民族的命運和人民的幸福。新時代正確認識和有效應對馬克思主義意識形態(tài)認同面臨的挑戰(zhàn)，增強馬克思主義意識形態(tài)的認同，是黨和國家面臨的一項重大的時代課題。

1 新時代馬克思主義意識形態(tài)認同面臨的挑戰(zhàn)

第一，西方主流意識形態(tài)的強力滲透，加大了馬克思主義意識形態(tài)認同難度。長期以來，西方資本主義發(fā)達國家從未停止過對其主流意識形態(tài)的辯護和對其他意識形態(tài)的消解。新時代隨著我國綜合國力的日益提升，以美國為首的西方資本主義發(fā)達國家把我國作為意識形態(tài)滲透的首要對象，采取靈活多變的滲透方式，消解了馬克思主義意識形態(tài)的認同。

首先，通過輸出大眾喜聞樂見的文化產品，擴大其主流意識形態(tài)的影響力。其中最突出的表現(xiàn)有兩種：一種是用較為“高大上”的詞匯來“美化”西方主流意識形態(tài)。比如，西方電影經常標榜“個人主義”和“英雄主義”，其表面上是激勵人們養(yǎng)成一種英勇、頑強的精神風貌和意志品質，但實質上卻是推崇以自我為中心的價值觀念。另一種是憑借強大的技術支持和獨特的制作方式，以及新鮮的題材吸引大眾的眼球。比如《阿凡達》不僅滿足了人們的娛樂體驗，更是在無形之中折射出了西方的風俗習慣、價值觀念和宗教信仰等。

其次，利用網絡傳播技術的優(yōu)勢，干擾馬克思主義意識形態(tài)的輿論走向。當今世界，意識形態(tài)滲透的手段越來越現(xiàn)代化。“可以說，現(xiàn)代社會，誰的宣傳手段最先進、最現(xiàn)代化，誰的聲音就會最大，傳播的速度就會最快，涉及的范圍就會最廣，影響力也就最大，誰就能搶占思想輿論陣地的制高點”。當前，以美國為首的西方資本主義發(fā)達國家掌握著高度發(fā)達和高度現(xiàn)代化的網絡傳播技術，搶占了主流意識形態(tài)傳播的主陣地。一是利用衛(wèi)星電視、國際互聯(lián)網等，煽動國內一些熱點問題和突發(fā)性問題，使得輿論走向整體上偏向西方資本主義發(fā)達國家。二是通過發(fā)布大量的網絡信息把本國描繪成經濟繁榮昌盛、權利自由民主的國家，相反卻把我國描繪成經濟貧窮落后、政治體制不完善的國家，其目的在于美化本國，丑化中國，最終增強其主流意識形態(tài)的吸引力，弱化我國馬克思主義意識形態(tài)的凝聚力。

最后，企圖以學術交流和經濟援助的名義培養(yǎng)西方資本主義代理人，壯大資本主義陣營?！扒嗌倌陼r期是價值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關鍵時期”，受多元價值的影響嚴重。西方資本主義發(fā)達國家瞄準我國青少年，一是以學術交流為名，通過積極開展研討會、合作研究、培訓等，激起青少年對西方主流意識形態(tài)的支持與認同。二是以經濟援助為名，通過設立獎學金和基金會等，誘導青少年接受西方主流意識形態(tài)的熏陶。比如，西方資本主義發(fā)達國家有越來越多的學校對我國青少年提供了更加寬松的留學機會，這在西方資本主義發(fā)達國家物質條件很占優(yōu)勢的情況下，對我國青少年發(fā)展顯示出了較大的誘惑力等。

第二，經濟社會的不平衡不充分發(fā)展，影響了馬克思主義意識形態(tài)認同進程。“‘思想一旦離開‘利益，就一定會使自己出丑”。馬克思主義意識形態(tài)作為思想上層建筑領域的東西，其認同進程與我國經濟發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系。

首先，經濟社會的不平衡不充分發(fā)展，引起部分人民群眾社會心理失衡。人民群眾是馬克思主義意識形態(tài)認同的主體，新時代馬克思主義意識形態(tài)能否得到人民群眾的認同，關鍵在于它能否滿足人民群眾的需要和解決好人民群眾的利益問題。當前，我國“民生領域還有不少短板，脫貧攻堅任務艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題”，這樣的現(xiàn)狀使得部分人民群眾產生了較大的心理落差，滋生了一定的不滿情緒。比如，部分人民群眾不滿足于生產要素投入大、經濟效益回報低的粗放的經濟增長方式;還有部分人民群眾不滿足于相對較低的醫(yī)療衛(wèi)生水平和其他尚不完善的社會基礎公共服務等。

其次，經濟社會的不平衡不充分發(fā)展，導致部分人民群眾的目光投向別國。隨著社會轉型的不斷發(fā)展，我國出現(xiàn)了許多諸如外企職員、影視媒體記者等新的社會階層。他們經濟收入較高，對生活質量有著高標準的追求。然而，新時代我國面臨有效供給不充分、科技創(chuàng)新不充分、經濟與生態(tài)發(fā)展不平衡等一系列現(xiàn)實性問題，使得部分新的社會階層把目光投向世界上的其他國家。比如，許多新的社會階層把消費目光投向別國。其中，主要集中在兩個方面：一是產品消費。據商務部2018年發(fā)布的《主要消費品供需狀況統(tǒng)計調查分析報告》顯示，我國進口商品消費占商品消費總額的比重達到三成以上的消費者占全部調查對象比例超過20%。二是旅游消費。據國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，2017年，我國因私出境居民占出境總人數(shù)的比重超過95%，旅游服務進口額在服務貿易進口總額中占比過半。

第三，部分黨員干部榜樣示范作用缺失，弱化了馬克思主義意識形態(tài)認同效果。黨員干部是馬克思主義意識形態(tài)認同的引領者，肩負著更多的社會責任和公眾期望。當前，部分黨員干部理想信念不堅定、斗爭精神不足、理論與實踐脫節(jié)等榜樣示范作用缺失，在很大程度上弱化了馬克思主義意識形態(tài)認同的效果。

首先，部分黨員干部理想信念不堅定，弱化了對馬克思主義的信仰和對共產主義的信念。具體主要表現(xiàn)為以下方面：一是只談“實惠”，不求“理想”。當前，部分黨員干部把理想信念與實效功利簡單地對立起來，認為能夠馬上變現(xiàn)的才是理想，否則談理想根本就是毫無用處。因此，他們把理想信念看作是虛無縹緲的東西。二是不信馬列信鬼神。部分黨員干部信仰迷失，沉迷于算命看相、求神拜佛等，理想信念出現(xiàn)嚴重偏差。尤其是當工作中遇到困難和挫折時，部分黨員干部不是積極尋找正確的解決方法，而是經常求神拜佛，把對工作的期望寄托于鬼神;當生活中面臨考驗和誘惑時，部分黨員干部的抵制力較弱，不能練就金剛不壞之身和較好地發(fā)揮主心骨的作用。

其次，部分黨員干部缺乏斗爭精神，削弱了馬克思主義意識形態(tài)的影響力。當前，世界大變局加速深刻演變，改革發(fā)展道路面臨一系列潛在風險和重大挑戰(zhàn)。比如，隨著經濟全球化、社會信息化的迅速發(fā)展，多元化社會思潮廣泛傳播，充滿欺騙性和迷惑性的信息走進人們的視線。部分黨員干部斗爭精神弱化，缺乏“一葉易色而知天下秋”的戰(zhàn)略判斷，從很大程度上加速了各種極具欺騙性、迷惑性和危害性的觀點的傳播。與此同時，面對當前社會上存在的一些問題，部分黨員干部缺乏直面斗爭的勇氣和毅力。尤其在大是大非面前不敢亮劍，在矛盾危機面前知難而退，在一些不合理不公平現(xiàn)象和熱點問題不敢發(fā)聲等，從很大程度上降低了人民群眾對黨的信任和期望，給馬克思主義意識形態(tài)帶來嚴峻挑戰(zhàn)。

最后，部分黨員干部把理論與實踐脫節(jié)。毛澤東在《改造我們的學習》一文中指出：“沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫沒有黨性，或叫黨性不完全”。然而，新時代部分黨員干部認為實踐比理論更重要，卻忽略了科學的理論對實踐的指導作用，因此對理論學習持應付差事的態(tài)度。還有部分黨員干部只關注理論學習，卻忽視了實踐探索。比如，部分黨員干部能全面而系統(tǒng)地掌握馬克思主義理論，然而運用其具體的理論和方法去指導實踐、解決社會問題的水平較低;部分黨員干部“兩面人”現(xiàn)象較為嚴重，表面上倡導社會主義核心價值觀，私下里卻崇尚西方的社會制度和價值觀念;表面上倡導要堅定政治立場，私下里卻在涉及我國意識形態(tài)領域的政治挑釁面前不敢亮劍、立場模糊、態(tài)度曖昧等。

2 新時代增強馬克思主義意識形態(tài)認同的策略

解決問題是發(fā)現(xiàn)問題與分析問題的目的和歸宿。新時代應對馬克思主義意識形態(tài)認同面臨的挑戰(zhàn)，增強人民群眾對馬克思主義意識形態(tài)的認同，關鍵是要從加大新媒體的正面宣傳力度，完善相關體制機制，提升黨員隊伍素質等方面入手。

第一，加大正面宣傳力度，增強馬克思主義意識形態(tài)的影響力。一是要面向全國，培養(yǎng)一大批懂馬、言馬的理論研究者和宣傳者，推動馬克思主義大眾化、現(xiàn)代化。二是要充分利用新媒體這一意識形態(tài)宣傳的主陣地，通過建立微信官方公眾號、微博官方賬號等其他新媒體官方網站和平臺，一方面，將黨的重大政策以及對社會熱點問題的看法進行解讀和公示，增強人民群眾對馬克思主義意識形態(tài)的理性認識;另一方面，鼓勵人民群眾積極參與評論和交流，及時掌握人民群眾的民心所向，消解馬克思主義意識形態(tài)的負面影響。

第二，完善相關體制機制，增強馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。一是通過完善社會保障制度，縮小城市與農村，發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)的經濟發(fā)展差距，讓人民群眾真真切切地體會到制度的公平與公正，降低人民群眾的心理落差，提升人民群眾的幸福指數(shù)，使人民群眾真正感受到馬克思主義意識形態(tài)的魅力;二是處理好供給與需求之間的關系，重點要推動供給側結構性改革，滿足人民群眾對不同層次的發(fā)展需求，增強馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。

第三，提升黨員隊伍素質，增強馬克思主義意識形態(tài)的公信力。一是要打造一批批既先進又純潔的黨員隊伍。一方面，要激發(fā)年輕黨員的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，保持黨員隊伍的先進性;另一方面，要發(fā)揮優(yōu)秀黨員的榜樣示范作用，嚴格約束與規(guī)范黨員自身的言行舉止，保持黨員隊伍的純潔性。二是要打造一批批理論素養(yǎng)和能力素質較高的黨員隊伍。提升年輕黨員與年長黨員、黨員干部與普通黨員的理論素養(yǎng)和實踐能力，培養(yǎng)一支綜合素質較高的黨員隊伍，增強馬克思主義意識形態(tài)的公信力。

3 結束語

新時代馬克思主義意識形態(tài)認同是黨和國家面臨的一項極端重要的工作，我們只有及時發(fā)現(xiàn)其面臨的挑戰(zhàn)，并在此基礎上加以正確分析，找出相對應的策略，從而更好地發(fā)揮其政治導向、思想凝聚和經濟引領功能，才能增強人民群眾對馬克思主義意識形態(tài)的認同。

參考文獻

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