王艷芳

【摘 要】阮咸演奏家、改良家馮滿天先生熱衷于我國(guó)民族音樂(lè)，他對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器阮咸情有獨(dú)鐘，這成為他對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行傳承與發(fā)展的動(dòng)力。本文通過(guò)對(duì)馮滿天先生個(gè)人事跡的理解與感悟，從民族樂(lè)器與當(dāng)代音樂(lè)、民族音樂(lè)發(fā)展?fàn)顩r，以及民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

【關(guān)鍵詞】民族樂(lè)器;民族音樂(lè);傳承;發(fā)展

中圖分類號(hào)：J6文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）14-0070-01

一、月亮吉他的現(xiàn)代傳奇——阮咸演奏家、改良家馮滿天

（一）馮滿天與月亮吉他

馮滿天的父親是一位音樂(lè)人，所以他從小便接觸頗多音樂(lè)，家里有一件樂(lè)器——月琴（阮咸），對(duì)此他產(chǎn)生了濃厚的興趣。為了使這件樂(lè)器發(fā)揮出更大的作用，馮滿天不惜花費(fèi)一切錢財(cái)與心思，把精力放在琴的改造上。他四處求學(xué)，學(xué)習(xí)關(guān)于阮的一切知識(shí)來(lái)豐富自己。在他的推動(dòng)下，阮咸不再是樂(lè)隊(duì)中可有可無(wú)的陪襯，經(jīng)過(guò)二十多年的潛心研發(fā)，他恢復(fù)了唐代的阮咸制琴，再現(xiàn)了阮咸的古韻;為了拓寬民族樂(lè)器的表現(xiàn)力，他給阮咸加裝音箱，瞬間變身成為與流行音樂(lè)并駕齊驅(qū)的電聲樂(lè)器。而他的月亮吉他就是中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器阮咸。

（二）馮滿天與民族音樂(lè)

馮滿天改造阮與發(fā)展阮的音樂(lè)不僅僅是因?yàn)樗矚g這件樂(lè)器，更重要的一點(diǎn)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)音樂(lè)要傳承下去，但要傳承先有道，有道才能有術(shù)?！安还芪已葑鄵u滾、爵士、流行曲還是古曲，我演奏的精神始終沒(méi)有離開我們的民族文化?！边@是馮滿天先生說(shuō)過(guò)的一句話。是呀，發(fā)展我們中華民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。馮先生把阮這件樂(lè)器推向了全世界，目的只有一個(gè)，就是弘揚(yáng)與發(fā)展我國(guó)的民族音樂(lè)，使我們的民族音樂(lè)越走越遠(yuǎn)。這也應(yīng)該引起我們對(duì)民族音樂(lè)以及民族器樂(lè)的重視。下面，筆者將對(duì)民族樂(lè)器與民族音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要概述。

二、民族樂(lè)器與當(dāng)代音樂(lè)

（一）民族樂(lè)器與當(dāng)代音樂(lè)的發(fā)展

對(duì)于民族樂(lè)器來(lái)說(shuō)，承載更多的是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，所以與當(dāng)代音樂(lè)結(jié)合時(shí)可以發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)樂(lè)器的民族風(fēng)味。當(dāng)代音樂(lè)承載更多的是現(xiàn)代人的思想，兩者進(jìn)行融合時(shí)，可以嘗試使用現(xiàn)代樂(lè)器演奏傳統(tǒng)樂(lè)器的音樂(lè)，兩者互換角色，那將是別有一番風(fēng)味。

（二）民族樂(lè)器的發(fā)展

我們應(yīng)該注意到民族樂(lè)器的改良。我國(guó)民族樂(lè)器經(jīng)歷了歷代的發(fā)展變化，其形制與音響方面存在著與現(xiàn)代音樂(lè)審美不同之處，這是需要我們注意的。還有一點(diǎn)就是對(duì)于傳統(tǒng)曲目的繼承，我們只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上才可以推陳出新，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)曲目的內(nèi)涵。

三、民族音樂(lè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）社會(huì)文化背景

1.生態(tài)環(huán)境。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的沖擊以及現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人們的生活水平得到了顯著提高，人們肆意改造自然，使得傳統(tǒng)民間音樂(lè)失去了原有的環(huán)境，逐漸消失甚至沒(méi)有辦法適應(yīng)新的環(huán)境。這是由社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r所造成的。

2.各地區(qū)的民俗文化逐漸衰亡。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)民間文化造成了一定的影響，這種沖擊使得原有民俗地區(qū)的風(fēng)味在逐漸消亡。最關(guān)鍵的是少數(shù)民族的民俗產(chǎn)業(yè)，這些地區(qū)的一些樂(lè)器、民歌正在逐漸衰亡。

3.人們的觀念發(fā)生變化。受現(xiàn)代文化經(jīng)濟(jì)的影響，西方一些新的思想逐漸滲入，充斥著人們的行為方式與思想方式。傳統(tǒng)的民族音樂(lè)逐漸不符合現(xiàn)代人的審美，這就導(dǎo)致人們?cè)谛睦砩匣蛘咚枷肷蠈?duì)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)生排斥。

（二）學(xué)校教育

學(xué)校教育對(duì)普及民族音樂(lè)起到了至關(guān)重要的作用。目前學(xué)校對(duì)于民族音樂(lè)教育有利也有弊。在創(chuàng)作方面，學(xué)校采用西方音樂(lè)創(chuàng)作模式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的西方知識(shí)。在演奏方面，西方的一些演奏技法也是教學(xué)的重點(diǎn)。

四、民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展建議

（一）加強(qiáng)國(guó)家政府支持

民族音樂(lè)作為民族文化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，政府可以實(shí)行有效的保護(hù)措施，防止生態(tài)環(huán)境的惡化，同時(shí)加強(qiáng)各地區(qū)民俗文化的監(jiān)督與管理，對(duì)這一方面的民俗文化加以保護(hù)。國(guó)家還可以加大宣傳力度，讓更多的人對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)。國(guó)家可以加大發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)人們對(duì)民族音樂(lè)的自信，樹立強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)。

（二）積極創(chuàng)造民族音樂(lè)品牌

流行音樂(lè)目前正充斥著人們的生活，人們?cè)絹?lái)越重視流行音樂(lè)，如何使我們的民族音樂(lè)也成為人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的焦點(diǎn)呢？一方面要加強(qiáng)宣傳力度，打造屬于我們自己的品牌;另一方面則要求我們利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行全方位宣傳，就像媒體展示我國(guó)的產(chǎn)品一樣展示我們的民族音樂(lè)。這樣我們的民族音樂(lè)才會(huì)得到更多人的關(guān)注，從而走向世界。

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